لست مقتنع أن الموسيقى حرام

[علي الأكبر]

لست مقتنع أن الموسيقى حرام

السلام عليكم
كيف حالكم
هذه الأيام يكاد يكون بكل شيئ موسيقى في الأفلام موسيقى في المسلسلات موسيقى في أفلام ومسلسلات الكرتون موسيقى قي الألعاب الإلكترونية موسيقى في الأخبار موسيقى في المطاعم موسيقى في المقاهي موسيقى في بعض المستشفيات موسيقىفي نغمات الهاتف موسيقى في أغلب البيوت موسيقى في الشوارع موسيقى في السيارات موسيقى

فهل نترك كل شيئ بسبب الموسيقى؟
هذا صعب جدا وعسر (ولا يريد بكم العسر) الأعمال الصعبة العسيرة الله لا يريدها
ترك الموسيقى يستلزم العسر عند الكثير فهم يحبونها
فأنا ما عندي مانع أسمع موسيقى لترفيه لأن تركها عسير والله لا يرد لنا العسر

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

gsj lrjku Hk hgl,sdrn pvhl

[طريقي زينبي]

السلاام عليكم اخي الكريم
اذه بعض الاستفتاءات للسيد علي السيستااني نحو هذا الموضوع اتمنى تفيدك
....
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى أناشيد ثورية مع ضرب البيانو والعود والطبل مثلاً؟
الجواب: إذا كانت الموسيقى المنبعثة منها مناسبة لمجالس اللهو واللعب، لم يجز الاستماع إليها.
السؤال: ما حكم الدخول في الحدائق التي تعزف فيها الموسيقى ؟
الجواب: يجوز ارتياد الأماكن التي تُعزف فيها الموسيقى المحلَّلة ، ويجوز الإصغاء المتعمَّد لها ما دامت محللة.
يجوز ارتياد الأماكن العامة التي تُعزف فيها الموسيقى ، حتى وإن كانت تلك الموسيقى مناسبة لمجالس اللهو واللعب ، شرط عدم الإصغاء المتعمَّد لها ، كصالات استقبال الزائرين ، والقاعات المخصّصة للضيوف والحدائق العامة ، والمطاعم والمقاهي وأمثالها - إن كانت الموسيقى التي تعزف فيها مناسبة لمجالس اللهو واللعب - ذلك أنه لا مانع من أن تسمع الأذن الألحان المحرَّمة من دون أن تقصد الإصغاء لما تسمع.

السؤال: هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟
الجواب: الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن جميل ولكنه لا يكون غنائياً فلا مانع منها ، وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهوواللعب .

السؤال: عن حكم الاحتفال في الاعراس بالاغاني و استخدام الطبول والدبة ؟
الجواب: لايجوز الغناء في الأعراس على الاحوط و اما الضرب بالآت الموسيقى فإن لم يكن بنحو يناسب مجالس اللهو و اللعب فلا مانع منه.

السؤال: يكثر السؤال عن الموسيقى المحرمة والمحللَّة ، كذلك يكثر السؤال عن الأغاني المحللَّة والاغاني المحرمة ، فهل نستطيع أن نقول بأنّ الأغاني المحرمة هي تلك التي تثير الغرائز الجنسية الشهوانية ، وتدعو الى الابتذال والميوعة. أما الأغاني التي لا تثير الغرائز الهابطة ، والتي تسمو بالنفوس والأفكار الى مستوى رفيع ، كالأغاني الدينية التي تتغنى بسيرة النبي محمد (ص) أو بمدح الائمة (ع) أو تلك الأغاني والأناشيد الحماسية وأضرابها أغانٍ محللَّة؟
الجواب: الغناء حرام كله ، وهو على المختار : الكلام اللهوي الذي يؤتى به بالألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب ، ويلحق به في الحرمة قراءة القراَن الكريم والأدعية المباركة ومدائح أهل البيت (ع ) بهذه الألحان.
وأما قراءة سوى ذلك من الكلام غير اللهوي - كالأناشيد الحماسية - بالألحان الغنائية ، فحرمتها تبتني على الاحتياط اللزومي.
وأما اللحن الذي لا ينطبق عليه التعريف المذكور فليس محرماً بذاته.

السؤال: هنا لك بعض من الأناشيد و الموشحات الدينية و هذه الأناشيد تدخل فيها بعض الآلات الموسيقية، فهل يجوز الاستماع اليها ؟
الجواب: اذا لم يكن الكلام لهوياً و الموسيقى لا تناسب مجالس اللهو و الطرب فلا مانع من ذلك.

السؤال: ما هو المقصود (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب)؟
الجواب: ليس المقصود من عبارة (مناسبة الموسيقى أو الغناء لمجالس اللهو واللعب) هو كون الموسيقى أو اللحن الغنائي موجباً لترويح النفس ، أو تغيير الجو النفسي ، فإنَّ ذلك جيد ، ولكن المقصود بها أن السامع للموسيقى أو للحن الغنائي - خصوصا إذا كان خبيراً بهذه الأمور - يميِّز أن هذا اللحن مستعمل في مجالس اللهو واللعب ، أو أنه مشابه للألحان المستعملة فيها.

لسؤال: ما حكم الاستماع الى الموالات الحزينة التي تحكي عن الأم أو الوطن سواءً بموسيقى هادئة غير صاخبة أو بدونه؟
الجواب: الغناء حرام مطلقاً و اذا كانت الموسيقى مناسبة لمجالس اللهو و الطرب لا يجوز.

السؤال: هل يجوز الاستماع الى أغاني الاطفال التي لاتطرب النفس ؟
الجواب: لايجوز –على الاحوط – ان كان اللحن مناسبا لمجالس اللهو و اللعب و يحرم الموسيقى ان كانت بكيفية تناسب مجالس اللهو و اللعب .

السؤال: هل يعتبر الدف والطبل من الآلات المشتركة، وبالتالي هل يجوز استعمالها في الأعراس إذا تم استخدامها بطريقة غير لهوية ؟
الجواب: اذا كان الضرب بكيفية تنبعث منها موسيقى مناسبة لمجالس اللهو واللعب فلا يجوز .

السؤال: هل يجوز سماع مداح يقرأ على شكل موسيقى للنبي (ص) والائمة (ع) ؟
الجواب: يجوز ان لم يكن الأداء بطور متداول في مجالس اللهو وللعب .

السؤال: انا مدرس موسيقى فهل يجوز ان اعمل بهذه المهنة؟
الجواب: يجوز ان لم يشتمل على ممارسة عملية للموسيقى التي تناسب مجالس اللهو واللعب، واذا كان الاستخدام العملي بكيفية تناسب تلك المجالس فلا يجوز.

..
هذه خاارج الموضوع نوعا ما.....لكن اتمنى تستفااد منها

[علي الأكبر]

جزاك الله خير وشكرا

[بسمة الفجر]

وهذه فتاوي السيد الخامنئي دام ظله الوارث


س / ما حكم سماع الموسيقى وهل هو محرم مطلقاً أم فيه تفصيل ؟
ج: يحرم الموسيقى المطرب الذي يختص بمجالس اللهو .
الاستفادة اللهوية من الآلات الموسيقية غير جائز واستعمال زمور السيارة في أواخر الليل لحمل العروس إذا كان موجبا لإيذاء المسلمين فهو غير جائز. [7]

س/ ما هو الحد بين الموسيقى المحللة والمطربة؟
ج: الموسيقى المطربة محرمة،وتشخيص الموضوع موكول إلى نظر العرف.[1]

س / ما هو المقصود من الموسيقى والغناء ؟
ج: الغناء هو ترجيع الصوت على الوجه المناسب لمجالس اللهو ، وهو من المعاصي ويحرم على المغني والمستمع ، وأما الموسيقى فهي العزف على آلاتها ، فإن كانت بالشكل المتعارف في مجالس اللهو والعصيان فهي محرمة على عازفها وعلى مستمعها أيضا . وأما إذا لم تكن على ذلك النحو فهي جائزة في نفسها ولا بأس فيها .[2]

[مهند الشمري]

جزاكم الله خيرااا

[علي الأكبر]

(إن الظن لا يغني من الحق شيئا)
روايات تحريم الموسيقى ممكن تعطي ظن أن الموسيقى محرمة
والله نهانا عن الأخذ بالظن فأنا لا أعمل بروايات التحريم لأنها ليست قطعية
الأصل في الأشياء الإباحة إلى أن تثبت الحرمة
ولا يوجد دليل قاطع عندي فهي حلال في وجهة نظري