Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/03/01, 02:14 PM   #1
الروح الولائية

موالي فضي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 766
تاريخ التسجيل: 2012/12/01
المشاركات: 961
الروح الولائية غير متواجد حالياً
المستوى : الروح الولائية is on a distinguished road




عرض البوم صور الروح الولائية
افتراضي اسئلة غريبه يجيب عليها الامام علي (عليه السلام )

اسئله غريبه لم تخطر في البال يجيب عليها امامنا وحبيبنا وفخرنا
علي بن ابي طالب صلوات ربي عليه .................................................. ....
عندما كان الامام علي صلوات الله عليه في جامع الكوفه قام اليه رجل من اهل الشام فقال
ياامير المؤمنين اني اسالك عن اشياء
فقال الامام: سل تفقها ولا تسال تعنتا
' قال الشامي
1- اخبرني عن اول ماخلق الله تعالى؟
قال عليه السلام: خلق النور

2- قال: فمم خلقت السموات؟
قال عليه السلام: من بخار الماء

3- قال فمم خلقت الارض؟
قال عليه السلام: من زبد الماء

4- قال فمم خلقت الجبال؟
قال عليه السلام: من الامواج

5- قال فلم سميت مكه ام القرى؟
قال عليه السلام: لان الارض دحيت من تحتها

6- فسأله عن السماء الدنيا مما هي؟
قال عليه السلام: من موج مكفوف

7- سأله عن طول الشمس والقمر وعرضهما؟قال عليه السلام: تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ

8- سأله كم طول الكوكب وعرضه؟
قال عليه السلام : اثناعشر فرسخا في مثلهما

9- وسأله عن السماوات السبع واسمائها؟
فقال عليه السلام: اسم السماء الدنيا الرفيع وهي من ماء ودخان,واسم السماء الثانيه فيدوم وهي على لون النحاس,والسماء الثالثه اسمها الماروم وهي على لون الشبه,والسماء الرابعه اسمها ارفلون وهي على لون الفضه,والسماء الخامسه اسمها هيغون وهي على لون الذهب, والسماء السادسه عروس وهي ياقوته خضاء,والسماء السابعه اسمها عجماء وهي دره بيضاء ..
10- وسأله عن الثور ماباله من غاض طرفه لم يرفع راسه الى السماء؟
قال عليه السلام: حياء من الله لما عبد قوم موسى العجل نكس راسه

11- وسأله عن من جمع بين الاختين؟قال عليه السلام : يعقوب بن اسحاق جمع بين حبار وراحيل ,فحرم بعد ذلك,فانزل
' وان تجمععوا بين الاختين '

12- وسأله عن المد والجزر ماهما؟
فقال عليه السلام:ملك من ملائكة الله عز وجل موكل بالبحار يقال له:رومان,فاذا وضع قدميه
في البحر فاض,فاذا اخرجهما غاض .

13- وسأله عن ابي الجن؟فقال عليه السلام:شومان, وهو الذي خلق من مارج من نار .

14- وسأله هل بعث الله نبيا الى الجن؟
فقال عليه السلام : نعم, بعث اليهم نبيا يقال له يوسف, فدعاهم الى الله عز وجل فقتلوه

15- وسأله عن اسم ابليس ماكان في السماء؟فقال عليه السلام: كان اسمه الحارث

16- وسأله لم سمي آدم آدم؟
قال عليه السلام: لانه خلق من آديم الارض

17- وسأله لما صار للذكر مثل حظ الانثيين؟
فقال عليه السلام: من قبل السنبله كانت عليها ثلاث حبات, فبادرت اليها حواء فأكلت منها
حبه وأطعمت آدم حبتين, فمن ذلك ورث للذكر مثل حظ الانثيين ....
' صححو معلوماتكم يعني مو لان الذكر افضل من الانثى .....لا

.................................................. .
ملاحظه ' الامام عليه السلام اذا قام اليه رجل وساله يقول له ,اسال تفقها ولا تسال تعنتا
لان البعض من الناس كانو يسالون الامام بغرض تعجيزه عن الاجابه
الله اكبر كيف يعجز علي بن ابي طالب وهو الذي يقول
سلوني عن طرق السماء فاني اقرب اليها من طرق الارض



hszgm yvdfi d[df ugdih hghlhl ugd (ugdi hgsghl )



توقيع : الروح الولائية

التعديل الأخير تم بواسطة الروح الولائية ; 2013/03/01 الساعة 05:13 PM
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/01, 02:50 PM   #2
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

جزاكم الله خيرا


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/03/01, 03:05 PM   #3
الروح الولائية

موالي فضي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 766
تاريخ التسجيل: 2012/12/01
المشاركات: 961
الروح الولائية غير متواجد حالياً
المستوى : الروح الولائية is on a distinguished road




عرض البوم صور الروح الولائية
افتراضي

اشكر مرورك الرائع مية هلا وغلا بيك


توقيع : الروح الولائية
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/01, 03:23 PM   #4
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/01, 03:35 PM   #5
الروح الولائية

موالي فضي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 766
تاريخ التسجيل: 2012/12/01
المشاركات: 961
الروح الولائية غير متواجد حالياً
المستوى : الروح الولائية is on a distinguished road




عرض البوم صور الروح الولائية
افتراضي

اشكر مرورك الرائع مية هلا وغلا بيك


توقيع : الروح الولائية
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/24, 04:55 PM   #6
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

هذا علينا امامنا وحبيب قلوبنا نباهي به الامم

واجمل تقييم لاروع طرح


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/03/24, 05:21 PM   #7
ملاك العشق

معلومات إضافية
رقم العضوية : 712
تاريخ التسجيل: 2012/11/16
الدولة: قلــ♥♥ــب اخـــ♥ــي
المشاركات: 4,069
ملاك العشق غير متواجد حالياً
المستوى : ملاك العشق is on a distinguished road




عرض البوم صور ملاك العشق
افتراضي

مشكوووورة يعطيــك ربي الــف ع ـافيــه


توقيع : ملاك العشق
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/24, 06:30 PM   #8
وردة الياسمين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 805
تاريخ التسجيل: 2012/12/13
المشاركات: 2,496
وردة الياسمين غير متواجد حالياً
المستوى : وردة الياسمين is on a distinguished road




عرض البوم صور وردة الياسمين
افتراضي



توقيع : وردة الياسمين
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موقف الزهراء عليه السلام يوم القيامة من قتلة الامام الحسين عليه السلام النبأ العظيم عاشوراء الحسين علية السلام 3 2015/10/18 05:04 PM
« أربعون حديث نبوي في فضل الصديقة الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام » ابوشهد الواحة الفاطمية 5 2015/10/17 09:21 PM
حجاب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام والسيدة الحوراء زينب عليها السلام فدك-الزهراء الواحة الفاطمية 13 2014/08/14 10:18 AM
معاشرة فاطمة ( عليها السلام ) للإمام علي ( عليه السلام ) فدك الزهراء الواحة الفاطمية 11 2012/10/22 05:19 PM
الامام الجواد عليه السلام يخبر عن الامام القائم المهدي عليه السلام فدك الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 9 2012/09/12 11:23 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |