Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/03/26, 09:29 PM   #1
أسد الله الغالب

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2911
تاريخ التسجيل: 2014/03/26
المشاركات: 853
أسد الله الغالب غير متواجد حالياً
المستوى : أسد الله الغالب is on a distinguished road




عرض البوم صور أسد الله الغالب
افتراضي لماذا معاوية يشرب الخمر ؟

لماذا معاوية يشرب الخمر ؟

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها[ جزء 5 - صفحة 347 ] مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ » حَدِيثُ برَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ... ح 22991 ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين ثنا عبد الله بن بريدة قال :دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي )

توثيق ذلك من موقعهم :
http://islamport.com/w/mtn/Web/3010/24103.htm?zoom_highlight=%22%E3%C7+%D4%D1%C8%CA%E5 +%E3%E4%D0+%CD%D1%E3%E5+%D1%D3%E6%E1%22
و
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&pid=62167&hid=22338




مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 [ جزء 5 - صفحة 54 ] كتاب الأطعمة باب ما جاء في اللبن ح 8022 ( عن عبد الله بن بريدة قال : دخلت مع أبي على معاوية فأجلسنا على الفراش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي [ ثم قال : ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال معاوية : كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما من شيء أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن وإنسان حسن الحديث يحدثني رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح وفي كلام معاوية شيء تركته )



توثيق ذلك من موقعهم
http://www.dorar.net/hadith/index?skeys=%D9%88%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%87+% D8%AB%D8%BA%D8%B1%D8%A7&st=a&xclude=




الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين المؤلف / المشرف: مقبل بن هادي الوادعي - المحقق / المترجم: بدون الناشر: مكتبة دار القدس - صنعاء - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1411هـ الصفحة أو الرقم : 185 خلاصة حكم المحدث: حسن ).

http://www.dorar.net/hadith?skeys=%22%D9%85%D8%A7+%D8%B4%D8%B1%D8%A8%D8 %AA%D9%8F%D9%87%D9%8F+%D9%85%D9%86%D8%B0%D9%8F+%D8 %AD%D8%B1%D9%91%D9%8E%D9%85%D9%87%D9%8F%22&st=a&xc lude=



تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) الناشر: المكتبة التوفيقية عدد الأجزاء: 37 (7/ 231) ( وقال أحمد في مسنده : ثنا زيد بن الحباب حدثني حسسين حدثني ابن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أكلنا ثم شرب معاوية فناول أبي ثم قال : ما شربته مند حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال معاوية : كنت أجمل شباب قريش وأجودهم ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة وأنا شاب يجده اليوم غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني )




السند :
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل:
رواة التهذيبين - راو رقم 3205 ( ثقة حافظ روى له النسائي ).

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى:

رواة التهذيبين - راو رقم 96 ( إمام ثقة حافظ فقيه حجة روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

زيد بن الحباب بن الريان
رواة التهذيبين - راو رقم 2124 ( صدوق , ثقة روى له : ر م د ت س ق ( البخاري في جزء القراءة خلف الإمام - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

الحسين بن واقد المروزى:
رواة التهذيبين - راو رقم 1358 ( ثقة روى له : خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

عبد الله بن بريدة:
رواة التهذيبين - راو رقم 3227 ( عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمى ، أبو سهل المروزى ، ( قاضى مرو ، أخو سليمان بن بريدة ) الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين الوفاة : 105 و قيل 115 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة رتبته عند الذهبي : ثقة ، قاضى مرو و عالمها )


المضحك عند الهيثمي أنه أخرجها في باب ما جاء في اللبن وهل اللبن محرم وقد حرمه النبي الأعظم كذب مثير للشفقة ينم عن غباء مفرط





الحلقة الثانية من شرب معاوية للخمر :


سير أعلام النبلاء المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) الناشر: دار الحديث- القاهرة الطبعة: 1427هـ-2006م عدد الأجزاء: 18 (3/ 344)و (2/ 9) ط الرسالة ( يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة،عن أبيه: أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة ، وهو بالشام، تحمل الخمر ، فقال: ما هذه ؟ أزيت ؟ قيل: لا، بل خمر يباع لفلان.فأخذ شفرة من السوق، فقال إليها، فلم يذر فيها راوية إلا بقرها - وأبو هريرة إذ ذاك بالشام - فأرسل فلان إلى أبي هريرة، فقال: ألا تمسك عنا أخاك عبادة، أما بالغدوات، فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم، وأما بالعشي، فيقعد في المسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا ! قال: فأتاه أبو هريرة، فقال: يا عبادة، مالك ولمعاوية ؟ ذره وما حمل. فقال: لم تكن معنا إذ بايعنا على السمع والطاعة، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر، وألا يأخذنا في الله لومة لاثم.فسكت أبو هريرة، وكتب فلان إلى عثمان: إن عبادة قد أفسد علي الشام )

السند :
يحيى بن سليم القرشى الطائفى:
رواة التهذيبين - راو رقم 7563 ( ثقة , صدوق روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)

عبد الله بن عثمان بن خثيم القارى :
رواة التهذيبين - راو رقم 3466 ( ثقة حجة, صدوق روى له : خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجة )

اسماعيل بن عبيد بن رفاعة :
تهذيب الكمال[ جزء 3 - صفحة 151 ] ( روى له البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجة )والثقات لابن حبان [ جزء 6 - صفحة 28 ] ذكره في الثقات وقال الترمذي عن حديث رواه عنه ( حسن صحيح ) قال الحافظ في تهذيب التهذيب 1 / 318 ( و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و أخرج حديثه هو و الحاكم فى " صحيحيهما و رأيت فى " الموالى " لأبى عمر الكندى ، من طريق سليمان بن عمران ، قال : ذكر لسعيد بن المسيب : إسماعيل بن عبيد مولى الأنصار و كثرة صدقته و فعله المعروف ـ فذكر قصة ـ . فلعله هذا . اهـ)

عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك الأنصارى:
رواة التهذيبين - راو رقم 4372 ( رتبته عند ابن حجر : ولد فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ، و وثقه العجلى روى له : بخ د ت س ق ( البخاري في الأدب المفرد - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)


أسد الغابة في معرفة الصحابة المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ) المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى سنة النشر: 1415هـ - 1994 م عدد الأجزاء: 8 (7 ومجلد فهارس) (3/ 453) عند ترجمة 3328- عبد الرحمن بن سهل بن زيد وهو في أسد الغابة ط الفكر (3/ 353)ح3321 ( غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمن عثمان ومعاوية أمير على الشام فمرت به روايا تحمل الخمر فقام إليها عبد الرحمن فشقها برمحه فمانعه الغلمان فبلغ الخبر معاوية فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله ! فقال : والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن يدخل بطوننا وأسقيتنا أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر : هو أخو المقتول بخيبر وهو الذي بدر بالكلام في قتل أخيه قبل عميه )


مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10[ جزء 5 - صفحة 408 ]ح 9145 ( وعن إسماعيل بن عبيد الأنصاري قال فذكر الحديث فقال عبادة رحمه الله لأبي هريرة : يا أبا هريرة إنك لم تكن معنا إذ بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إنا بايعناه ] على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن نقول في الله تبارك وتعالى ولا نخاف لومة لائم فيه وأن ننصر النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما نمنع منه أنفسنا وأبناءنا وأزواجنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بايعنا عليها فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى الله تبارك وتعالى له بما بايع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم فكتب معاوية إلى عثمان أن عبادة بن الصامت قد أفسد علي الشام وأهله فإما أن تكف عني عبادة وإما أن أخلي بينه وبين الشام فكتب إليه أن رحل عبادة حتى ترجعه إلى داره بالمدينة فبعث بعبادة حتى قدم إلى المدينة فدخل على عثمان رحمه الله في الدار وليس في الدار غير رجل من السابقين - أو من التابعين - قد أدرك القوم فلم يفجئ عثمان إلا وهو قاعد في جانب الدار فالتفت إليه فقال : يا عبادة بن الصامت مالنا ولك ؟ فقام عبادة بن الصامت بين ظهراني الناس فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم محمدا [ صلى الله عليه وسلم ] يقول :سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تعالى فلا تقبلوا بربكم عز وجل ص . 409 رواه أحمد بطوله ولم يقل : عن إسماعيل عن أبيه ورواه عبد الله فزاد عن أبيه وكذلك الطبراني ورجالهما ثقات...)


مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 5 - صفحة 325 ] ح 22821 ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد الأنصاري فذكر الحديث فقال عبادة لأبي هريرة : يا أبا هريرة إنك لم تكن معنا إذ بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا بايعناه على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في اليسر والعسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن نقول في الله تبارك وتعالى ولا نخاف لومة لائم فيه وعلى أن ننصر النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما نمنع منه أنفسنا وأزواجنا وأبناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بايعنا عليها فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما بايع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الله تبارك وتعالى بما بايع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم فكتب معاوية إلى عثمان بن عفان أن عبادة بن الصامت قد افسد على الشام وأهله فإما تكن إليك عبادة وإما أخلي بينه وبين الشام فكتب إليه إن رحل عبادة حتى ترجعه إلى داره من المدينة فبعث بعبادة حتى قدم المدينة فدخل على عثمان في الدار وليس في الدار غير رجل من السابقين أو من التابعين قد أدرك القوم فلم يفجأ عثمان إلا وهو قاعد في جنب الدار فالتفت إليه فقال يا عبادة بن الصامت ما لنا ولك فقام عبادة بين ظهري الناس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم محمدا صلى الله عليه وسلم يقول أنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله تبارك وتعالى فلا تعتلوا بربكم )


السند :
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل:
رواة التهذيبين - راو رقم 3205 ( روى له : س ( النسائي ) ثقة , الحافظ )

أحمد بن محمد بن حنبل:
رواة التهذيبين - راو رقم 96 ( روى له : خ م د ت س ق (إمام ثقة حافظ فقيه حجة روى له البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)

الحكم بن نافع البهرانى ، أبو اليمان الحمصى رواة التهذيبين - راو رقم 1464 ( ثقة ثبت روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)

إسماعيل بن عياش بن سليم العنسى :
رواة التهذيبين - راو رقم 473 ( عالم الشاميين , ثقة , صدوق روى له : ى د ت س ق ( عالم الشاميين , صدوق روى له البخاري في جزء رفع اليدين - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)

عبد الله بن عثمان بن خثيم القارى :
رواة التهذيبين - راو رقم 3466 ( ثقة حجة, صدوق روى له : خت م د ت س ق ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجة )

اسماعيل بن عبيد بن رفاعة :
تهذيب الكمال[ جزء 3 - صفحة 151 ] ( روى له البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن ماجة )والثقات لابن حبان [ جزء 6 - صفحة 28 ] ذكره في الثقات وقال الترمذي عن حديث رواه عنه ( حسن صحيح ) قال الحافظ في تهذيب التهذيب 1 / 318 ( و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و أخرج حديثه هو و الحاكم فى " صحيحيهما و رأيت فى " الموالى " لأبى عمر الكندى ، من طريق سليمان بن عمران ، قال : ذكر لسعيد بن المسيب : إسماعيل بن عبيد مولى الأنصار و كثرة صدقته و فعله المعروف ـ فذكر قصة ـ . فلعله هذا . اهـ)

عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك الأنصارى:
رواة التهذيبين - راو رقم 4372 ( رتبته عند ابن حجر : ولد فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ، و وثقه العجلى روى له : بخ د ت س ق ( البخاري في الأدب المفرد - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)



تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) المحقق: عمر عبد السلام التدمري الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت الطبعة: الثانية، 1413 هـ - 1993 م عدد الأجزاء: 52 (3/ 423) وفي ط الناشر: دار الغرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 2003 م عدد الأجزاء: 15 المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف (2/ 228) ( وروى إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب عن أبيهأن عبادة بن الصامت أنكر على معاوية شيئا فقال : لا أسكنك بأرض ورحل إلى المدينة فقال له عمر : ما أقدمك فأخبره بفعل معاوية فقال له : ارحل إلى مكانك فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك فلا إمرة له عليك وقال عبادة : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة وأن نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم وفي " مسند أحمد " من حديث إسماعيل بن عبيد بن رفاعة قال : كتب معاوية إلى عثمان : إن عبادة قد أفسد علي الشام وأهله فإما أن يكف وإما أن أخلي بينه وبين الشام فكتب إليه أن رحل عبادة حتى ترده إلينا قال : فدخل على عثمان فلم يفجأه إلا وهو معه في الدار فالتفت إليه فقال : يا عبادة مالنا ولك فقام عبادة بين ظهري الناس فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى ولا تضلة بربكم )


السند :
1ـ إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعى الكعبى الشامى:
رواة التهذيبين - راو رقم 379 ( روى له ابن ماجة ثقة , صدوق )

2ـ قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعى:
رواة التهذيبين - راو رقم 5512 ( له رؤية كان عالما ربانيا , روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه).



صحيح الجامع الصغير وزياداته المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ) الناشر: المكتب الإسلامي عدد الأجزاء: 2 (1/ 471)ح 2397 - 1080 - «إنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله فلا تضلوا بربكم» . (صحيح) ... [حم ك] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 590.



الأسئلة :
لماذا يشرب معاوية الخمر في ملكه أم أنه لم يبلغه الحكم ؟! هل شروط بيعة الرضوان التي تكلم عنها عبادة تحققت في معاوية ليتحقق عنه الرضا من الله ؟ عبادة بن الصامت يرى أن معاوية لا طاعة له بل أنه تعاف الأرض التي بها مثل معاوية ويرى أن معاوية أحد مصاديق ( إنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون و ينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله ) فهل توفقه على ذلك ؟
بحث : أسد الله الغالب


glh`h luh,dm davf hgolv ?



رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا لم يشرب الامام الحسين الماء علي مولاي عاشوراء الحسين علية السلام 5 2015/10/03 03:32 PM
لماذا لم يشرب الحسين (ع) الماء طبع الشمع عاشوراء الحسين علية السلام 1 2015/09/27 01:58 AM
من اشنع اتهامات البخاري للرسول ص ,,الرسول يشرب الخمر حسيني الهوى الحوار العقائدي 1 2014/03/02 04:49 PM
وثيقة مصورة: السكير عمر بن الخطاب يشرب الخمر وينوح على قتلى بدر سكراناً ؟!! هو الحق الحوار العقائدي 2 2013/08/20 11:04 PM
عمر يشرب الخمر الشديد المثلث- ويكسره بالماء -يعني ايكاسر بالعراقي الطالب313 الحوار العقائدي 3 2013/08/02 06:27 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |