هل اعز عمر الاسلام ام الاسلام اعز عمر

[عبد الرزاق محسن]

هل اعز عمر الاسلام ام الاسلام اعز عمر

بسم الله الرحمن الرحيم

الاسلام بعد اسلام عمر بن الخطاب


سواء قلنا : إن عمر قد أسلم قبل الحصر في الشعب أو بعده ، فإن الامر يبقى على حاله ، لأننا لم نجد أي تفاوت في حالة المسلمين قبل وبعد إسلام عمر ، ولا لمسنا أي تحول نحو الأفضل بعد إسلامه ، بل رأينا : عكس ذلك هو الصحيح ، فمن حصر المشركين للنبي " صلى الله عليه وآله وسلم " والهاشميين في الشعب ، حتى كادوا يهلكون جوعا ، وحتى كانوا يأكلون ورق السمر ، وأطفالهم يتضاغون جوعا . إلى تآمر على حياة النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " . ثم بعد وفاة أبي طالب رحمه الله لم يستطع " صلى الله عليه وآله وسلم " دخول مكة بعد عودته من الطائف إلا بعد مصاعب جمة ، لم نجد عمر ممن ساعد على حلها . هذا كله عدا عن الاذايا الكثيرة التي كان أبو لهب يوجهها للنبي باستمرار
.
يذكر عبد الرزاق : ( أنه لما جهر عمر بإسلامه اشتد ذلك على المشركين فعذبوا من المسلمين نفرا ).

عمر بن الخطاب قبل الاسلام

1- شجاعة عمر قبل الاسلام

وفي صحيح البخاري وغيره حول اسلام عمر : عن عبد الله بن عمر قال : بينما عمر في الدار خائفا ، إذ جاءه العاص بن وائل السهمي . إلى أن قال : فقال : ما بالك ؟ قال : زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت . قال : لا سبيل إليك . بعد أن قالها أمنت . ثم ذكر إرجاع العاص الناس عنه . وأضاف الذهبي قول عمر : فعجبت من عزه. فمن يتهدده الناس بالقتل ، ويخاف ، ويختبئ في داره ، فإنه لا يكون عزيزا ولا يعز الاسلام به . غير أنه هو نفسه قد ارتفع بالاسلام ، وصار له شخصية وشأن ، كما سنرى . هذا عدا عن الروايات القائلة : إن أبا جهل هو الذي أجار عمر. وعلى هذا فقد كان الأجدر : أن يدعو النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " بان يعز الاسلام بمن يجير عمر ، والذي يعجب الناس من عزته ، لا بعمر الخائف ، والمختبئ في بيته

ومن الطريف هنا ما رواه الزمخشري ، من أن أنس بن مدركة كان قد أغار على سرح قريش في الجاهلية ؟ فذهب به ، فقال له عمر في خلافته : لقد أتبعناك تلك الليلة ؟ فلو أدركناك؟ . فقال: لو أدركتني لم تكن للناس خليفة.

2- مكانة عمر في قومه قبل الاسلام

اولا : بالمقارنة بين نعيم بن عبد الله النحام العدوي . وبين عمر بن الخطاب العدوي ؟ فقد أسلم نعيم قبل عمر ، وكان يكتم إسلامه ، ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة ، لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم . فقالوا : " أقم عندنا على أي دين شئت ، فوالله لا يتعرض إليك أحد الا ذهبت أنفسنا جميعا دونك" . ويقول عروة عن بيت نعيم هذا : " ما أقدم على هذا البيت أحد من بني عدي " أي لشرفه . أما عمر ، فإن رسول الله أراد في الحديبية أن يرسله إلى مكة ؟ ليبلغ عنه رسالة إلى أشراف قريش ، تتعلق بالامر الذي جاء له ؟ فرفض ذلك وقال : " إني أخاف قريشا على نفسي ، وليس بمكة من بني عدي أحد يمنعني ثم أشار على النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " بأن يرسل عثمان بن عفان.

ثانيا : لقد خطب ابن عمر بنت نعيم النحام ، فرده نعيم ، وقال : " لا أدع لحمي تربا " وزوجها من النعمان بن عدي بن نضلة فنعيم يربأ بابنته عن أن تتزوج بابن عمر ، ويرى ذلك تضييعا لها

عمر بن الخطاب بعد الاسلام
لاشك انه بفضل دخول عمر الاسلام اصبح عمر اسم مشهور في عالم الدنيا
اولا :وفي زيارة عمر للشام أيام خلافته خلع عمر خفيه ، ووضعهما على عاتقه ، وأخذ بزمام ناقته ، وخاض المخاضة فاعترض عليه أبو عبيدة ، فاجابه عمر بقوله : " إنا كنا أذل قوم ؟ فأعزنا الله بالاسلام ، فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله" ، وفي نص آخر عنه : " إنا قوم أعزنا الله بالاسلام ، فلن نبتغي العز بغيره" . احتمال أن يكون مقصوده هو ذل العرب وعزهم لا خصوص بني عدي. بعيد ؟ لأنه قد عنف أبا عبيدة على مقولته تلك بأن غير أبي عبيدة لو كان قال ذلك لكان له وجه ، أما أن يقوله أبو عبيدة العارف بالحال والسوابق فإنه غير مقبول منه

ثانيا : وقال أبو سفيان للعباس في فتح مكة ، حينما كان يستعرض الألوية ؟ فرأى عمر ، وله زجل : " يا أبا الفضل، من هذا المتكلم؟ قال: عمر بن الخطاب . قال : لقد - أمر - أمر بني عدي بعد - والله - قلة وذلة . فقال العباس : يا أبا سفيان ، إن الله يرفع من يشاء بما يشاء ، وإن عمر ممن رفعه الاسلام" .

ثالثا : تقدم قول عوف بن عطية : وأما إلا لأمان بنو عدي وتيم حين تزدحم الأمور فلا تشهد لهم فتيان حرب ولكن أدن من حلب وعير وفي رسالة من معاوية لزياد بن أبيه يذكر فيها أمر الخلافة يقول : " ولكن الله عز وجل أخرجها من بني هاشم وصيرها إلى بني تيم بن مرة : ثم خرجت إلى بني عدي بن كعب وليس في قريش حيان أذل منهما ولا أنذل الخ ...

رابعا : وقال خالد بن الوليد لعمر : " إنك ألامها حسبا . وأقلها عددا وأخملها ذكرا . . إلى أن قال له : لئيم العنصر ما لك في قريش فخر . قال فاسكته خالد

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

ig hu. ulv hghsghl hl