2015/11/09, 02:47 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
إبداعٌ في الشعر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تمر بنا الكثير من القصائد ونقرأ للكثير من الشعراء لكن هناك قصاد تدخل الى القلوب لما فيها من امكانية وإبداع فمن أحد أبيات الإمام علي عليه السلام التي تقرأ افقياً وعمودياً تعطي نفس الكلام ونفس المعنى ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــــــال صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــــــــــال المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الشعر الفصيح والخواطر Yf]huR td hgauv auv |
2015/11/09, 10:05 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
|
2015/11/10, 06:04 AM | #3 |
معلومات إضافية
|
|
2015/11/10, 05:42 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
وهنا أحد أمراء الدولة البويهية الذي أنشد في أمير المؤمنين علي بن أبي طالبٍ عليه السلام الكثير من القصائد وهذه أبيات من إحدى روائعه ألف : أميـر المـؤمنين عليُ ---- باء : به ركن اليقيـن قـويُ تاء : توى أعدائـه بحسامـه ---- ثاء : ثوى حيث السماك مضيُ جيم : جرى في خير أسباق العلى ---- حاء : حوى العلياء وهو صبي خاء : خبا حساده من خوفـه ---- دال : درى ما لم يحز انسي ذال : ذؤابة مجده فـوق السهى ---- راء : روي فخـاره علـوي زاي : زوى وجه الضلالة سيفه ---- سين : سبيل يقينـه مرضـيُ شين : شأى أمد المجاري سبقه ---- صاد : صراط الدين منـه سويُ ضاد : ضياء شموسه نور الورى ---- طاء : طريـق علومـه نبويُ ظاء : ظلام الشك عنـه زائل ---- عين : عرين أسـوده محمـيُ غين : غرار حسامه حتف العدى ---- فاء : فسيـح الراحتيـن سخيُ قاف : قفا طرق النبي المصطفى ---- كاف : كريـم المنتمى قرشـي لام : لقاح الحرب محروس الذرى ---- ميم : منيـع الجانبـين تقـي نون : نقي الجيب مرفوع البنا ---- واو : وصي المصطفى مهـدي هاء : هديـة ربـه لنـبيـه ---- ياء : يقيم الدين وهـو رضي |
2015/11/12, 06:20 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
الشاعر المؤمن الصاحب بن عباد أحد أمراء الدولة البويهية
قالَت أَبا القاسِم اِستَخفَفتَ بِالـغزَلِ ---- فَقُلتُ ما ذاكَ مِن هَمّي وَلا شُغلي قــالَت أُريدُ اِعتِذاراً مِنكَ تُظـــهِرُهُ ---- فَقُلتُ عُذراً وَما أَخشى من العَذلِ قـــــــالَت أُلِحُّ عَلى تَكريرِ مَسأَلَتي ---- فَـــقُلتُ ما أَنا عَن رَأيي بِذي حَولِ قــــالَت أُريد رَشـــــاداً مِنكَ أَتبعُهُ ---- فَقُلتُ سَمعاً فَاِنَّ الرُشـدَ من قِبَلي قــــالَت أَبِنهُ فَاِنّي جـــــــدُّ سامِعة ---- فَقُلتُ كَيفَ اِجتِماع الشَيبِ وَالغَزَلِ قالَت وَكَيفَ اِقتِضاك الشَيبُ تَركَ هَوىً ---- فَـــقُلتُ في الشَيبِ اِدناء من الأَجَلِ قـــالَت فَما اِختَرتَ مِن دَينٍ تَفوزُ بِهِ ---- فَقُلتُ إني شَيعي وَمعتَزلي قالَت أَقَلَّدتَ أَم قَد دَنتَ عَن نَظرٍ ---- فَقُلتُ كَلّا فَاِنّي واحِد الجَدَلِ قالَت فَكَيفَ عَرَفتَ الحَقَّ هاتِ بِهِ ---- فَقُلتُ بِالفِكرِ في الأَقوالِ وَالعللِ قالَت فَهل هذِهِ الأَجسام مُحدِثَةٌ ---- فَقُلتُ جِدّاً وَاِن رُمتِ الدَليلَ سَلي قالَت أُريدُ دَليلاً فيهِ مُختَصَراً ---- فَقُلتُ أَن لَيسَ فيها غَيرُ مُنتَقِلِ قالَت فَهَل مِن دَليلٍ فيهِ تذكُرُهُ ---- فَقُلتُ بَيت بِلا بانٍ من الخَطَـــل قالَت فَهل صانِعٌ تَدعو اِلَيه أَجِب ---- فَقُلتُ لا بُدَّ قَولاً غَيرَ ذي مَيلِ قالَت أَبِن لي أَجسمٌ ذاك أَم عَرَضٌ ---- فَقُلتُ بَل خالِقُ الجِنسَينِ فَاِنتَقِلي قالَت وَما ضَرَّ لَو أَثبَتَّهُ جَسَداً ---- فَقُلتُ لا توجَدُ الأَجسامُ في الأَزَلِ قالَت فَقُل لي أ بِالأَبصارِ نُدرِكُهُ ---- فَقُلتُ جَلَّ عَن الاِدراكِ بِالمُقَلِ قالَت وَلِم ذا وَهل شَيءٌ يُغَيِّبُهُ ---- فَقُلتُ ما هو مَحجوبٌ فَيظهرُ لي قالَت لَعَلَّ حِجاباً عَنكَ يَستُرُهُ ---- فَقُلتُ أَخبَرتِ عَن شَخصٍ وَعن طَلَلِ قالَت فَما القَولُ في القُرآن سُقهُ لَنا ---- فَقُلت ذاكَ كَلامُ اللَهِ أَينَ تُلي قالَت فَأَينَ دَليلُ الخَلقِ فيهِ أَبِن ---- فَقُلتُ تَركيبُهُ من أَحرُفِ الجُمَلِ قالَت فَأَعمالُنا مَن ذا يُكَوِّنُها ---- فَقُلتُ نَحنُ مقالاً صِينَ عَن خَلَلِ قالَت وَلِم لا يَكونُ اللَهُ خالِقَها ---- فَقُلتُ لَو كُنَّ خَلقاً لَم يَكُن عَمَلي قالَت أَيُلزِمُ نَفساً فَوقَ طاقَتِها ---- فَقُلتُ حاشاهُ هذا فِعلُ ذي خَبَلِ قالَت يَشاءُ معاصينا وَيؤثِرُها ---- فَقُلتُ لَو شاءَها نَخشَ من زَلَل قالَت فَمَن صاحِبُ الدينِ الحَنيفِ أَجِب ---- فَقُلتُ أَحمَدُ خَيرُ السادَةِ الرُسُلِ قالَت فَهَل مُعجِز وافى الرَسولُ بِهِ ---- قُلتُ القرانُ وَقَد أَعيا عَلى الاولِ قالَت فَمَن بَعدَهُ يُصفى الوَلاءُ لَهُ ---- قُلتُ الوَصِيُّ الَّذي أَربى عَلى زُحَل قالَت فَهَل أَحَد في الفَضلِ يقدمُهُ ---- فَقُلتُ هَل هضبةٌ تَرقى عَلى جبلِ قالَت فَمَن أَوَّلُ الأَقوامِ صَدَّقَهُ ---- فَقُلتُ مَن لَم يَصِر يَوماً الى هُبَلِ قالَت فَمَن بات مِن فَوقِ الفِراشِ فدىً ---- فَقُلتُ أَثبَتُ خَلقِ اللَه في الوَهل قالَت فَمن ذا الَّذي آخاه عَن مِقةٍ ---- فَقُلتُ مَن حازَ رَدَّ الشَمسِ في الطَفَلِ قالَت فَمَن زُوِّجَ الزَهراءَ فاطِمَةً ---- فَقُلتُ أَفضَلُ من حافٍ وَمُنتَعِلِ قالَت فَمن والِدُ السبطين اِذ فرعا ---- فَقُلتُ سابِقُ أَهلِ السَبقِ في مَهَلِ قالَت فَمن فازَ في بَدرٍ بِمَفخرِها ---- فَقُلتُ أَضرَبُ خَلقِ اللَهِ لِلقُلَلِ قالَت فَمن سادَ يَوم الرَوع من أُحُدٍ ---- فَقُلتُ مَن هالَهُم بَأساً وَلم يُهَلِ قالَت فَمن فارِسُ الأَحزابِ يفرسُها ---- فَقُلتُ قاتِلُ عمرو الضَيغَم البَطَلِ قالَت فَخَيبرُ مَن ذا هَدَّ معقَلَها ---- فَقُلتُ سائِقُ أَهلِ الكُفرِ في عُقُلِ قالَت فَيَومَ حُنَينٍ مَن بَرى وَفَرى ---- فَقُلتُ حاصِدُ أَهلِ الشِركِ في عَجَلِ قالَت فَمن صاحِبُ الرايات يَحمِلُها ---- فَقُلتُ مَن حِيطَ عَن غُشٍّ وَعن نَغَلِ قالَت بَراءَةُ مَن أَدّى قَوارِعَها ---- فَقُلتُ مَن صِينَ عَن خَتلٍ وَعن دَغَلِ قالَت فَمن ذا دُعي لِلطَّيرِ يَأكُلُهُ ---- فَقُلتُ أَقرَبُ مَرضِيٍّ وَمُنتَحَلِ قالَت فَمن راكِعٌ زَكى بِخاتِمِهِ ---- فَقُلتُ أَطعَنُهُم مُذ كان بِالأَسَلِ قالَت فَفيمن أَتانا هَل أَتى شَرفاً ---- فقُلتُ أَبذَلُ خَلقِ اللَهِ لِلنَّفَلِ قالَت فَمن تَلوهُ يَومَ الكَساءِ أَجِب ---- فَقُلتُ أَنجَبُ مَكسُوٍّ وَمُشتَمِلِ قالَت فَمن باهلَ الطهرُ النَبِيُّ بِهِ ---- فَقُلتُ تاليه في حَلٍّ وَمُرتَحلِ قالَت فَمن ذا قَسيمُ النارِ يُسهِمُها ---- فَقُلتُ مَن رَأيُهُ أَذكى من الشُعَلِ قالَت فَمن شبهُ هارونٍ لِنَعرِفَهُ ---- فَقُلتُ مَن لَم يَحل يَوماً وَلَم يَزُلِ قالَت فَمن ذا غَدا بابَ المَدينَةِ قُل ---- فَقُلتُ مَن سَأَلوهُ العِلمَ لَم يَسَلِ قالَت فَمن سادَ في يَوم الغَديرِ أَبِن ---- فَقُلتُ مَن صارَ لِلاِسلامِ خَيرَ وَلي قالَت فَمَن قاتَلَ الأَقوامَ اِذ نَكَثوا ---- فَقُلتُ تَفسيرُهُ في وَقعَةِ الجَمَلِ قالَت فَمن حارَبَ الأَنجاسِ اِذ قَسَطوا ---- فَقُلتُ صَفّينُ تُبدي صَفحَةَ العَمَلِ قالَت فَمن قارَعَ الأَرجاسِ اِذ مَرَقوا ---- فَقُلتُ مَعناهُ يَومَ النَهرَوانِ جَلي قالَت فَمن صاحب الحَوضِ الشَريفِ غَداً ---- فَقُلتُ مَن بَيتُهُ في أَشرَفِ الحِلَلِ قالَت فَمن ذا لِواءُ الحَمدِ يَحمِلُهُ ---- فَقُلتُ مَن لَم يَكُن في الرَوعِ بِالوَكِلِ قالَت أَكُلُّ الَّذي قَد قُلتَ في رَجُلٍ ---- فَقُلتُ كُلُّ الَّذي قَد قُلتُ في رجلِ قالَت وَمَن هو هذا المَرءُ سَمِّ لَنا ---- فَقُلتُ ذاكَ أَميرُ المُؤمِنينَ عَلي قالَت مُعاوِيَةُ الطاغي أَتَلعَنُهُ ---- فَقُلتُ لِعنَتُهُ أَحلى مِنَ العَسَلِ قالَت تُكَفِّرُهُ فيما أَتى وَعتا ---- فَقُلتُ أي والهِ السَهلِ وَالجَبَلِ قالَت أَهلٌ لَكَ من نُظم لِنَرويهِ ---- فَقُلتُ اِنَّ جَوابي فيهِ حَيَّ هَلِ قالَت فَأَملِ عَلى هذا الفَتى عَجِلاً ---- فَقُلتُ هذا وَلم أَلبَث وَلم أَتُلِ قالَت أَمُبتَدِهاً في القَولِ مُرتَجِلاً ----- فقُلتُ ما قُلتُ شِعراً غَيرَ مُرتَجَلِ قالَت أَتَيتَ اِبنَ عَبّادٍ بِمُعجِزَةٍ ---- فَقُلتُ لا تَعجَبي فَالشِعرُ من خَولي قالَت فَهَل مُنشِدٌ تَرضى لِينشدها ---- قُلتُ اِبنُ صالِحٍ النَحرير يُنشَدُ لي التعديل الأخير تم بواسطة مهندس حسين ; 2015/11/12 الساعة 06:27 PM |
2015/11/14, 09:53 AM | #6 |
معلومات إضافية
|
ذا اكتفيت بقراءة الشطر الاول من كل بيت
فإن القصيده تصبح هجـــــاء قصيدة المدح إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم وجــدته أظلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم قصيدة الذم إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم |
2015/11/17, 06:09 AM | #7 |
معلومات إضافية
|
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم |
2015/11/17, 08:45 PM | #8 |
معلومات إضافية
|
لله يا علي أي المعجزات صنعتها حسرى عمالقة الرجال تركتها
يا أيها اللاهوت أيّ حظيرة للقدس أحنت هامها فوطئتها يا مالك الاعناق أيّ عظيمة ما مكّنتك زمامها فملكتها يا جوهر التوحيد أية آية وحي السماء أتى بها ما كنتها يا أيها الزلزال أية أمة لم تعلو للرحمن ما زلزلتها يا أيها الطوفان أي سفينة للعقل تستقصيك ما أغرقتها وقف السؤال أمام بابك حائرا ياجامع الاضداد كيف جمعتها الكون معلول وذاتك علة فبك ابتدا كينونه ولك انتهى ما البعث يوم الحشر الا نفخة في صورك العلوي أنت نفختها الناس تعرف أن أمك فاطمة كيف التي ولدتك أنت ولدتها يا ذات أحمد يا مقاسم غاره هو أنذر الدنيا وأنت هديتها ميثاقك المأخوذ بيعتك التي في عالم الارواح أنت أخذتها أوقدت نار هواك وسط حشاشتي أنا عابد النار التي أوقدتها بُـركـتم أخـي الفاضل على رُقـي الـمواضيع التي تـقدمون .. فَـ جُـزيتم خـيراً .. وتـقـبل مروري .. |
2015/11/17, 11:16 PM | #9 |
معلومات إضافية
|
لله در ما نثرتم من اشعار سيد البلغائي
هو النجاة من سارى في طريق العقلائي فحب علياً عنوان اسمها الجنة والنيراني ...................................... اشكرك اخي القدير حسين على ما نثرتم من تلك الدرر وشكر موصول للاخت الصابره على نثرها وطبتم بحب مولانا امير المؤمنين علي عليه السلام احلى الولاء |
2015/11/19, 06:28 AM | #10 | |
معلومات إضافية
|
اقتباس:
شرفني مرورك العطر وان شاء الله نلتقي في كربلاء لكن ما اعتقد في زيارة الاربعين لان حتى الشبكات تزدحم بس ان شاء الله اذا الله اعطانا حياة نلتقي بالرجبية او الشعبانية او الاضحى باذنه تعالى دمت بخير أخوك حسيين |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
شعر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
عمليات التجميل في إيران الأنف وووزراعة الشعر بتقنية الاقتطاف | رجل متواضع | السياحة والسفر | 4 | 2016/05/16 03:11 AM |
أغرب 10 مسببات تقف وراء الصلع | ملاك الرحمة | شباب أهل البيت (ع) | 3 | 2015/03/23 10:49 PM |
كم يبلغ عدد الشعر في رأس الانسان؟ | حسنين | المواضيع العامة | 2 | 2015/03/07 04:15 PM |
كيف كتابة الشعر | عابر سبيل | الشعر الفصيح والخواطر | 1 | 2014/12/06 03:03 PM |
هل تعلمين ما هي فوائد الليمون لشعرك | الزينبية | بنات الزهراء | 4 | 2014/10/30 09:13 PM |
| |