2020/06/29, 09:58 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
الاخ احمد جودة هل تتكرم وتتقبل هذه الدعوة ؟
الاخ احمد طالما نصحتنا والدين النصيحة فواجب عليك ان تكمل نصيحتك لنا في حوار خاص بصحة الاعتقاد عسى ان نهتدي على يديك اذا كنت تدخل هنا للنصح والهداية وليس للعب والمشاطرة في دين الله المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي hgho hpl] [,]m ig jj;vl ,jjrfg i`i hg]u,m ? التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2020/06/29 الساعة 12:08 PM |
2020/06/29, 06:32 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
اللهم صل على محمد وال محمد
|
2020/06/29, 09:07 PM | #3 |
معلومات إضافية
|
حياك الله اخينا عبد الرزاق واتشرف بهذه الدعوة اخينا الكريم والله ياأخي الكريم مادخلت هنا لكي اتشاطر على احد ولا لوم احد لكن للتذكير لأننا عرفنا شيء وغابت عنا اشياء
الآن اخي الكريم دائما اقرأ لسيدنا علي رضي الله عنه وخصوصا في مواضيع العقيدة فلم اجد اي مخالفة خالفت بها انا كسني وانا هنا امثل نفسي ومن باب افلا يتدبرون او افلا يتفكرون او افلا يعقلون فاعتقد ان الكل معني بهذا ليس فقط العلماء لذلك عندما اقرأ بعض خطب امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اراها ومن وجهة نظري ولا افرض هذا الرأي على احد لا اجد خلاف بين مااعتقد وماكان عليه سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه فانا وانت نتفق على سيدنا علي ولا نختلف عليه فهل تقبل مثلا ان يكون حكما بيننا من خلال بعض رسائله او خطبه او وصاياه هذا ماعندي واقبل اي شرط تضعه هنا وشكرا للدعوة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته التعديل الأخير تم بواسطة احمد جودة ; 2020/06/29 الساعة 09:10 PM |
2020/06/29, 10:24 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الغالي احمد المحترم : اخي احمد ممكن ان تستشهد بخطب الامام علي عليه السلام خلال المناظرة لتجعله دليلا من الادلة التي تؤيد عقيدتك عندما يأتي دورك اما بالنسبة لي فاني ساستخدم الادلة النقلية والعقلية بطريقتي الخاصة الغير مطروقة والمستهلكه ليس لأن اقوال الامام علي لا تصلح حكما بل هي افضل حكما بالنسبة لي وتوفر علي كثير من الوقت والجهد لو اتفقنا على صحتها واتفقنا على تفسيرها لكن المشكلة ان الاختلاف عريض بيننا في صحة تلك الاقوال والاختلاف اعرض في تفسير تلك الاقوال مما يحول المناظرة الى جدل بيزنطي فلو كنت تقبل ان استشهد بأي خطبة من خطب للامام علي بدون ان تسألني عن سندها او صحتها فسوف اهدم عقيدتك بخطبة واحدة هي الخطبة الشقشقية التي يؤكد فيها الامام علي ان ابا بكر اغتصب منه الخلافة لكن طبعا ساتوقع منك ان تقول هذه الخطبة موضوعه انا اريد ان اتحاور معك باسلوب جديد غير مطروق خالي من النسخ واللصق وخالي من محاضرات تصحيح الاسانيد المملة والمتعبه اما شروطي فهي ليست شروط لكن هي اطار وديكور للمناظرة في كل مشاركة يضع المحاور ( عبد الرزاق ) سؤال هجومي ويقوم الطرف الاخر ( أحمد ) بالاجابة الدفاعية على السؤال ثم يضع هو سؤال هجومي وفي المشاركة التالية يناقش المحاور ( عبد الرزاق ) جواب ( احمد ) فيقول انه غير مقتنع للاسباب التالية اولا ثانيا ثالثا او يقول مقتنع فينتقل الى سؤال ثاني وبنفس الوقت يجيب عن سؤال (أحمد ) ساترك لك التعليق ثم ابدا انا اضع مقدمة المناظرة |
2020/06/29, 11:39 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
اخي الكريم لا تعتبرها مناظرة فأنا اقل من ان اناظر اهل العلم لكن هذا لايمنع ان اسأل واحاور لكي اقتنع فاعتبرها حوار عادي جدا لااقصد من وراءه لا هزيمة ولا نصر اعتبرني اتعلم منك
اخي الكريم انا حددت لك الإمام علي عليه السلام ورضي الله عنه اريد العقيدة التي كان عليها وهي موجودة في خطبه او وصاياه واي خطبة تعترض عليها سوف استبعدها فمثلا تقول الخطبة الشقشقية هذه الخطبة سياسية وانا لن احاسب على الخلافات السياسية بين الصحابة بل سوف احاسب على العقيدة ومع هذا ولايهمك الخطبة الشقشقية تقول ان ابو بكر اغتصب الخلافة والى اخر ماتعتقد ماشي انا موافق على ماتعتقد. يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا غڑ ذَظ°لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) سيدنا الامام علي رضي الله عنه وسلامه عليه هو من السابقون الأولون من المهاجرين وانا اعتقد انني امرت بإتباعه ومن خلال خطبة له يقول فيها : 108 ـ و من خطبة له ع إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ اَلْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى اَلْإِيمَانُ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ فَإِنَّهُ ذِرْوَةُ اَلْإِسْلاَمِ وَ كَلِمَةُ اَلْإِخْلاَصِ فَإِنَّهَا اَلْفِطْرَةُ وَ إِقَامُ اَلصَّلاَةِ فَإِنَّهَا اَلْمِلَّةُ وَ إِيتَاءُ اَلزَّكَاةِ فَإِنَّهَا فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ وَ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنَ اَلْعِقَابِ وَ حَجُّ اَلْبَيْتِ وَ اِعْتِمَارُهُ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ اَلْفَقْرَ وَ يَرْحَضَانِ اَلذَّنْبَ وَ صِلَةُ اَلرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةٌ فِي اَلْمَالِ وَ مَنْسَأَةٌ فِي اَلْأَجَلِ وَ صَدَقَةُ اَلسِّرِّ فَإِنَّهَا تُكَفِّرُ اَلْخَطِيئَةَ وَ صَدَقَةُ اَلْعَلاَنِيَةِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِيتَةَ اَلسُّوءِ وَ صَنَائِعُ اَلْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَقِي مَصَارِعَ اَلْهَوَانِ أَفِيضُوا فِي ذِكْرِ اَللَّهِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلذِّكْرِ وَ اِرْغَبُوا فِيمَا وَعَدَ اَلْمُتَّقِينَ فَإِنَّ وَعْدَهُ أَصْدَقُ اَلْوَعْدِ وَ اِقْتَدُوا بِهَدْيِ نَبِيِّكُمْ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ اَلْهَدْيِ وَ اِسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ فَإِنَّهَا أَهْدَى اَلسُّنَنِ وَ تَعَلَّمُوا اَلْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلْحَدِيثِ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ اَلْقُلُوبِ وَ اِسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ اَلصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلاَوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ اَلْقَصَصِ وَ إِنَّ اَلْعَالِمَ اَلْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ اَلْحَائِرِ اَلَّذِي لاَ يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ وَ اَلْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ وَ هُوَ عِنْدَ اَللَّهِ أَلْوَمُ ذكر ع ثمانية أشياء كل منها واجب . هذه خطبة تتكلم عما يعتقد سيدنا علي رضي الله عنه هل تقر بها هل تعتقد بصحتها اذا وافقت عليها وانها صحيحة ناقشناها بكل موضوعية واذا لاسند لها وان الخطبة ضعيفة طبعا هي في نهج البلاغة واخترتها انا لأنها شاملة لهذا الدين العظيم اذا وافقت عليها نناقش واذا لم توافق عليها استبعدها وابحث عن خطبة او وصية ايضا تكون شاملة لدين وعقيدة سيدنا علي رضي الله عنه وهدفي انني الى اليوم اعتقد انني لم اخالف عقيدة سيدنا علي تفضل اخونا الكريم عبد الرزاق والسلام عليكم التعديل الأخير تم بواسطة احمد جودة ; 2020/06/29 الساعة 11:46 PM |
2020/06/30, 08:50 AM | #6 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي احمد من الضروري ان الفت انتباهك الى نقاط ضعفك كمحاور قبل انا بدأ معك حتى تعالجها والا سيكون الحوار معك مضيعه للوقت وسوف اذكرها في موضوع عائشة فراجع رجاءاً أخي تقول الذي يهمك عقيدة الامام علي بن ابي طالب وانت تتبعها ولا تخالفها اما قضية اغتصاب ابوبكر للخلافة فهذه قضية سياسية كلام جميل تعال نناقش من هذه النقطة وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا غڑ ذَظ°لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) اولا : ابو بكر وعلي من مصاديق هذه الاية ثانيا : نحن مأمورون باتباع كلاهما وان كان بينهم خلاف سياسي الان نترك السياسية ونتحدث بالعقيدة والدين كما تحب حضرتك هل عقيدة ابي بكر مثل عقيدة علي ؟ فان قلت لا السؤال كيف يأمرنا الله تعالى ان نتبع عقيدتين مختفلتين فهذا يعارض نص الاية ؟ وان قلت نعم عقيدة ابي بكر هي نفس عقيدة علي اذن عقيدة عمر وعثمان وعائشة ومعاوية مثل عقيدة علي اذن عقيدة الحنابله والوهابية والشافعية والحنفيه والمالكية والامامية والزيدية والاباضية و.... كلها عقيدة واحدة الان السؤال كل المسلمون على اختلاف مذاهبهم يتتبعون عقيدة واحدة اذن لماذا النبي صلى الله عليه واله وسلم بشرهم بالنار ما عدا فرقة واحده (ستفترق أمتي إلى ثلاثة وسبعين فرقة كلهم في النار سوى واحدة . هذا السؤال ننتظر اجابته |
2020/06/30, 01:07 PM | #7 |
معلومات إضافية
|
ياأخينا الكريم كل ماتقوله بحقي صحيح فانا ضعيف في المحاورة وانا انسان على قدر عقلي والله لا ادعي علما ولا معرفة لكنه لم يُحرم علي احد من ان اتفكر واتدبر فالآن اخي العزيز سلمت لك بالخطبة الشقشقية
وسلمت لك ان عائشة اخطأت لم اجحد هذا والآن البحث عن الفرقة الناجية فالآن لامالكية ولا شافعية ولا حنابلة ولا احناف ولا اباضية ولا صوفية ولاغيرهم الآن البحث عن الفرقة الناجية والتي يمثلها سيدنا علي رضي الله عنه ومن خلال الخطبة التي قال فيها : 108 ـ و من خطبة له ع إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ اَلْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى اَلْإِيمَانُ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ فَإِنَّهُ ذِرْوَةُ اَلْإِسْلاَمِ وَ كَلِمَةُ اَلْإِخْلاَصِ فَإِنَّهَا اَلْفِطْرَةُ وَ إِقَامُ اَلصَّلاَةِ فَإِنَّهَا اَلْمِلَّةُ وَ إِيتَاءُ اَلزَّكَاةِ فَإِنَّهَا فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ وَ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنَ اَلْعِقَابِ وَ حَجُّ اَلْبَيْتِ وَ اِعْتِمَارُهُ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ اَلْفَقْرَ وَ يَرْحَضَانِ اَلذَّنْبَ وَ صِلَةُ اَلرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةٌ فِي اَلْمَالِ وَ مَنْسَأَةٌ فِي اَلْأَجَلِ وَ صَدَقَةُ اَلسِّرِّ فَإِنَّهَا تُكَفِّرُ اَلْخَطِيئَةَ وَ صَدَقَةُ اَلْعَلاَنِيَةِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِيتَةَ اَلسُّوءِ وَ صَنَائِعُ اَلْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَقِي مَصَارِعَ اَلْهَوَانِ أَفِيضُوا فِي ذِكْرِ اَللَّهِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلذِّكْرِ وَ اِرْغَبُوا فِيمَا وَعَدَ اَلْمُتَّقِينَ فَإِنَّ وَعْدَهُ أَصْدَقُ اَلْوَعْدِ وَ اِقْتَدُوا بِهَدْيِ نَبِيِّكُمْ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ اَلْهَدْيِ وَ اِسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ فَإِنَّهَا أَهْدَى اَلسُّنَنِ وَ تَعَلَّمُوا اَلْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلْحَدِيثِ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ اَلْقُلُوبِ وَ اِسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ اَلصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلاَوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ اَلْقَصَصِ وَ إِنَّ اَلْعَالِمَ اَلْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ اَلْحَائِرِ اَلَّذِي لاَ يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ وَ اَلْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ وَ هُوَ عِنْدَ اَللَّهِ أَلْوَمُ ذكر ع ثمانية أشياء كل منها واجب . ولك الخيار ان اردت ردها او قلت انها بدون سند يعني اذا لم تقبلها سوف ابحث عن غيرها المهم ان نصل الى دين سيدنا علي رضي الله عنه فهو من يمثل الفرقة الناجية وارجو من الله ان يغفر ويرحم الباقين مالم يشركوا بالله العلي العظيم لأن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء... تفضل مشكورا التعديل الأخير تم بواسطة احمد جودة ; 2020/06/30 الساعة 01:23 PM |
2020/06/30, 02:58 PM | #8 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لم اقل انك ضعيف العقل او الفهم حتى تقول لي انا انسان على قدر عقلي انا قلت لديك نقطة ضعف في الحوار و هذه يمكنك علاجها لان الامر ليس له علاقة بالعقل وقلة الحيلة لان الحوار سيكون عقيم اذا تصر على على هذا الاهمال سواء كان أهمال مقصود او غير مقصود والظاهر من اسلوبك انك ليس صغير ولا جاهل فلا داعي ان تتواضع بطريقة تضر الحوار اما مسألة العلم فانا لا ادعي اني عالم وكلنا هنا نعتمد على التوثيق من المكتبات الالكترونية ويبدو انك تحاور هنا من اجل الدفاع عن نفسك وليس عن المذهب الذي تمثله وتتعبد به فاقول لك يا احمد ليس عندي مشكلة معك سواء تكون من اتباع الامام علي او من اتباع عائشة الله يهديك فاهلا وسهلا بك على كل حال وشكرا لانك اعترفت بان الامام علي يمثل الفرقة الناجية وهذا يعني ان ابا بكر ومن كان على خطه بمافيهم عائشة كلهم بالنار فشكرا لانك اعترفت ان عائشة بالنار |
2020/06/30, 04:17 PM | #9 |
معلومات إضافية
|
معليش اخونا عبد الرزاق اذا كان همك وهدفك ان عائشة في النار وابوها فلك ذلك عادي لن يضرني شيء
الآن من اتبع الإمام علي بن ابي طالب لم ترد على هذه الخطبة لماذا يااخونا عبد الرزاق انا اريد الخطبة نعم فيها مطبات انا سوف اتجاوزها ارجو ان تتجاوزها مثلي واذا لاتقبل بالخطبة اكرر ابحث عن خطبة اخرى البحث الآن عن الفرقة الناجية والحكم سيدنا علي رضي الله عنه فهو عدل القران تفضل اخونا عبد الرزاق |
2020/06/30, 06:27 PM | #10 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ليس همي ان تكون عائشة في النار انا همي و هو هم كل مسلم مؤمن ان نكشف فساد عقيدة من يأخذون نصف دينهم من أمراة يقارنها القران بزوجة نوح وزوجة لوط ويأمر رسوله ان يوصي وصيه الامام علي بقتالها ويقول عمار عنها انها فتنة لابتلاء الناس ليعلم هل الناس يتبعون الله ام يتبعونها لان هذه العقيدة اصبحت مدرسة تخرج التنظيمات الارهابية مثل القاعدة وداعش وجيش النصرة وانصار الشريعه والاخوان اما بخصوص الخطبة فبدون ان نبحث في سندها تفضل ماذا تريد أن تناقش فيها انا في الخدمة |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاخ, الدعوة, احمد, تتكرم, جودة, وتتقبل |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شهر الدعوة إلى ضيافة الله | شجون الزهراء | شهر رمضان المبارك | 1 | 2021/04/01 11:51 AM |
الدعوة إلى العقيدة الصحيحة | سراج منير | المواضيع العامة | 0 | 2018/06/15 07:41 PM |
نعي للسيد محمد الصافي-خوية يا خوية | حسيني الهو ى | السيد محمد الصافي | 12 | 2014/07/21 03:04 AM |
فيديو كليب جنيت - المنشد احمد الساعدي | بسمة الفجر | احمد الساعدي | 2 | 2012/11/02 01:53 PM |
الدعوة إلى المناظرة | احباب الحسين | سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) | 2 | 2012/06/16 09:36 AM |
| |