Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020/10/31, 11:31 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي اللغو في الحوار

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركااته
ثمة من يَتَمثَّل القول المعروف ”خذوهم بالصوت قبل أن يغلبوكم“ كوسيلة لإقناع الآخرين بأفكاره ووجهة نظره. فيتوسل رفع الصوت عالياً في تخاطبه وأحاديثه وحواراته قصد الفوز بها، ويعمل على ترهب محاوريه بالصراخ كي يستحسنوا آرائه، أو إكراههم على القبول بوجهة نظره، وربما إجبارهم على الاقتناع بما لم يكونوا مقتنعين به، كون ما يقوله هو الرأي السديد الذي لا يحتمل الخطأ، والحق المطلق الذي لا تشوبه شائبه.

بيد أن ما يحدث في حقيقة الأمر، في مثل هكذا مواقف، حين يتعرض فيها أحدنا إلى ضغوط الترهيب والإكراه وسلاطة اللسان لقبول قناعات هؤلاء وآرائهم، أنه يتظاهر بالصمت، أو بالقبول السطحي والظاهري لكن من دون اقتناع. فعندما ”يحدثك أحدهم، فتحدق في عينه، أو في وجهه، متظاهراً بأنك تتابع كل كلمة يقولها باهتمام شديد، ولكن ما تفعله حقاً ليس سوى سماع صوته، وربما مراقبة تعبيرات وجهه دون أن تدقق فيما يقول، إما لأنك مشغول بما هو أهم، وعلى جوارحك يستحوذ أمر آخر، وإما ليقينك بأن ما يقوله غير ذي أهمية“. [1]

هؤلاء الذين يمارسون لغو الحديث وسلطة الكلام وعنف الكلمة، لكي يظلوا مسيطرين على جو الحديث، ويفرضون عليك أن تستمع إليهم، من دون أن يعطونك الفرصة والمجال للحديث، والكلام، والتعبير عن وجهة نظرك، أو محاججتهم فيما يقولون، ومبادلتهم الرأي، هم في الحقيقة مخطئون عندما يعتقدون أنهم بهكذا أسلوب يُوصلون فكرتهم ووجهة نظرهم، لأنهم في الأخير لن يجدوا من يصغي إليهم.

أما في حال سادت أجواء الحديث والكلام مشاعر الود والألفة والمحبة، سيجد المتحاورون من يستمع إلى كلامهم، بل من يصغي لهم، ليس فقط بآذانهم، وإنما بقلوبهم أيضاً، لأن ”هناك نمط من الناس أُعطيت لهم ملكة، أو فن الإصغاء للآخرين. فمع هؤلاء تشعر بنوع من السكينة والآلفة والهدوء. ربما لقدرتهم على التقاط ما تفكر فيه أو تريد قوله، حتى لو خانتك لحظتها الكلمات المناسبة للتعبير عما يجول في خاطرك وأنت تعرض فكرة أو تشرحها. هؤلاء الناس بالمناسبة أقرب للتأمل. والشخص المتأمل هو عادة مرهف الحس، وقادر على التقاط ما هو جوهري حتى في الفكرة التي تبدو في ظاهرها عادية. أما الذين يتزاحمون على سلطة الكلام فهم على النقيض أميل إلى سرعة الأحكام، والقطعية في تقييم الأمور، لأن المسافة بين التفكير والكلام عندهم مسافة قصيرة. ويبدو أنه كلما قصرت المسافة كلما ازدادت احتمالات الخطأ“. [2]

وبهذا المعنى فإن الأسلوب الحواري المحبب والرصين وفق قانون العليّة ونظام الأسباب والمسببات، يحدث هزة في جدار العقول الخامدة والقلوب المقفلة، وهو ما من شأنه أن يدفع أصحاب القلوب الواعية إلى إعادة النظر في قناعاتهم، وتقييم كل ما علق في أذهانهم من أفكار متراكمة، أو استنتاجات لا تنسجم مع ما تقتضيه قواعد النظر والبرهان.

إن لب الفكرة التي نود تسليط الضوء عليها في هذه المقاربة هي إننا بحاجة إلى أن نتلطف في لغة الكلام، ونُعوِّد ألسنتنا على الألفاظ الجميلة، والتعبير الحسن، والكلمة الرقيقة، فالكلمة الطيبة كما يقال صدقة، وأن نصغي إلى بعضنا البعض بحميمية، ونشجع جو التعاطف والتفاهم والتَّفهُّم في حواراتنا، وأن نخلق البيئة التي تشجع على الصراحة المطلقة والرأي الصريح.

غير أن كل ذلك يصعب تحقيقه في بيئة يسودها التوتر والتشنج والتعصب، أو في جو يسوده ارتفاع نبرة الصوت العالي، واستعمال الكلمات القاسية الغير مسؤولة، والتي تُشعر الآخر بوجود الموانع التي تقف أمام حريته في الكلام، والتعبير عن رأيه بصراحة، مما يضطره إلى إضمار قناعاته، وعدم الإعلان عن رأيه، والاختباء خلف الحواجز خوفاً من قمع الآخرين له.

ويتجلى مما سبق أهمية خلق البيئة المناسبة التي ينطلق في جوها الحوار الهادئ، الهادف والرصين، والقائم على صفاء النفوس، والثقة المتبادلة، كي لا تؤدي أجواء التوتر والتشنج إلى خلق العقد تجاه بعض، وبالتَّالي إلى تكريس حالات الخوف والريبة والوجل والنفور والقطيعة، ”فالحوار يمثل الوسيلة التي بها نفهم الآخر وأن يفهمنا الآخرون، وأن نقنع الآخرين أو يقنعوننا. وعندما يصبح الحوار عنفاً من خلال التعنيف في لغة الحوار، حيث لا يكون العنف أسلوباً واقعياً للمسألة، فإن ذلك يعني أنك تخلق عقدة في نفس الإنسان الآخر، وإذا هو مارس العنف ضدك كرد فعل لعنفك، فإنه يخلق عقدة في داخل فكرك ضده“. [3]

وهكذا عندما تسود لغة الترهيب والتخويف والشتيمة، أو مفردات اللعن وكلمات السباب في الخطابات والحوارات، فإن ذلك لا يشير إلى قصور في النواحي الأدبية والسلوكية فقط، وإنما هو تعبير يؤكد على ضيق الصدور، وعدم القدرة على تقبل الآخر والمختلف، مما يؤدي إلى التخاصم والقطيعة، وتراكم المشكلات والأزمات والتوترات التي تضعف البنيان المرصوص.


----------------------------------


[1] احتلال «الأذن». حسن مدن. جريدة الأيام البحرينية.

[2] احتلال «الأذن». حسن مدن. جريدة الأيام البحرينية.




hggy, td hgp,hv lpl]



رد مع اقتباس
قديم 2020/12/26, 03:51 AM   #2
وهج الإيمان


معلومات إضافية
رقم العضوية : 5332
تاريخ التسجيل: 2018/03/19
المشاركات: 1,404
وهج الإيمان غير متواجد حالياً
المستوى : وهج الإيمان is on a distinguished road




عرض البوم صور وهج الإيمان
افتراضي

أحسنت أختي على الموضوع القيم في بيان أساليب الحوار الناجح
المبني على الهدوء والرزانه والبعد عن الكلمات الساقطه


توقيع : وهج الإيمان
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زيارة النبي الاكرم محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2020/10/17 01:17 PM
(( اولنا محمد اوسطنا محمد اخرنا محمد )) طبع الشمع سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2015/10/02 11:56 AM
فضل شهر شعبان والنبي محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد رجل متواضع المواضيع العامة 2 2015/05/29 02:01 PM
الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله على محمد وآل محمد رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2015/02/19 06:32 PM
لماذا ياوهابية تصلون على محمد وال محمد في التشهد وتبترون ال محمد خارج الصلاة عصر الشيعة الحوار العقائدي 8 2014/03/26 12:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |