Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/05/13, 05:28 PM   #1
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
M2[2] الاختلاط المدرسي: ضرره أكبر من نفعه

الاختلاط المدرسي: ضرره أكبر من نفعه

تحقيق: فاتن عباس إبراهيم

الصداقة هي من العلاقات السامية في المجتمع حتى ليقال: "رُبَّ أَخٍ لَكَ لَم تَلِدْهُ أمُّك". ولكن في المجتمع الإسلامي هناك نقاشات تفرض معايير شرعية ما بين الشاب والفتاة. فهل تسمح هذه المعايير أن يكون هناك صداقة بين الشاب والفتاة، وخصوصاً بين الناشئة، وأن يكون التواصل بينهما بطرق مباشرة كما في الجامعة والثانوية، أو بطرق غير مباشرة كالدردشة على برامج أجهزة التليفونات الحديثة كالواتس آب أو على مواقع التواصل الاجتماعي (الفايسبوك أو التويتر)؟
كيف يجب أن تترتب هذه العلاقة؟ وما هو الإطار المناسب لها؟ ما هي أهمية الفصل بين الجنسين في المدارس الإسلامية؟ وهل لهذه الخاصيّة أثر في بناء شخصيّة جيل مؤمن ومهذّب؟ عند أهل الخبرة والاختصاص تكمن التفاصيل.


*وجوب الفصل بين الجنسين
إحدى المعلّمات في مدرسة المهدي عجل الله فرجه الشريف "الحاجة فاطمة"، تخبرنا عن تجربتها بقولها: "لقد سبق وعلّمت في مدارس مختلطة من قبل، وكنت أواجه الكثير من الصعوبات في عمليّة ضبط الصف، فأكثر التلامذة يختارون مقاعد لهم كما يشاؤون صبياناً وبناتٍ، يثيرون الشغب ويضيعون الوقت، فلا تخلو الحصّة من همس أو إشارات وحركات.

وقد لاحظتُ أن الصبي مهما يكن عمره لا يركّز نظره في الصفّ إلّا على الفتاة التي يهمه أمرها وهم يتبادلون رسائل عاطفية تفوق أعمارهم. لقد أخبرتني إحدى الطالبات أنها غير قادرة على التركيز على شرح الدرس أو حفظ أي معلومة لهذا السبب.
بعدما انتقلتُ إلى مدرسة إسلامية، تُعنى بالفصل بين الطلّاب والطالبات، لاحظت أنّ عملية التعليم أسهل؛ كما أنّ إمكانية ضبط الصف أبسط، والتلامذة لا يشعرون بمشاكل أو عقد نفسية، لذلك أعتقد أنّ الفصل بين الصبيان والبنات أمرٌ يعزّز شخصيّة الناشئة بشكل مستقيم وصحيح كما يساهم في تخفيف الأعباء عن عمليّة التعليم على التلاميذ وعلى المعلمين على حدّ سواء".

*لم ننشغل عن دراستنا بشيء
"سامر" من خريجي مدارس المهدي عجل الله فرجه الشريف، سألناه أليس من الأفضل لو كان في صفك صديقات فتيات؟ أجاب: أنا وأصدقائي كنا مرتاحين في المدرسة، ولم ننشغل بما يسمى صداقات مع الجنس الآخر، ففي تلك الفترة كنا مراهقين ومشاعرنا مرهفة، واحتمال الانصياع للغرائز سهل جداً.
ويقول: "لم أنتبه أثناء دراستي لهكذا مسألة ولم أجد فيها أي ضرورة، ولكني أتصور لو كان هناك فتيات في الصف لربما كان الإشكال وارداً، أحمد الله أنني تخطيت هذه المرحلة بالاهتمام بدروسي تحت إشراف المربّين الكرام في المدرسة".

"سيرين" في الصف التاسع، تلميذة في مدرسة مختلطة تحدّثنا عن رأيها قائلة: "إن الجو الذي يطغى في المدرسة هو القليل من الأدب بين التلامذة والكثير من "طق الحنك" في الصف والملعب، وحتى في الباحة خارج المدرسة حيث يقف كل شاب وفتاة في زاوية للتسلية وتبادل الأحاديث الجانبية.
لا أنكر أنني تأثرتُ في البداية، ولكن عندما أخبرتُ أمي بما يجري في المدرسة حذرتني من الاختلاط مع هذه الأجواء ونصحتني بأن لا أكترث ولا أختلط مع هذه النوعية من الرفاق".

*"نحن أصدقاء في الدراسة"
تحت هذا العنوان برّر شباب اليوم أسباب علاقاتهم والاختلاط مع الجنس الآخر، وهو غالباً ما يتطور ويصبح جلسات فيها شبهة كالتي في أماكن الدراسة، مدرسة وجامعة أو معهد.
"ندى" طالبة في كلية الهندسة، قالت: "هناك اختصاصات تفرض علينا أن نكون مجموعات مختلطة من شابات وشبان، ندرس ونتدرّب مع بعضنا بعضاً وأحياناً نحتاج لبعض الشبان في توفير بعض الأوراق والكورات واللوازم المطلوبة لتجاربنا ولأبحاثنا، فنصير مع الوقت زملاء في الدراسة فقط. لا أجد أي مشكلة إن كان ذلك ضمن حدود نحترمها، وفي إطار الأخلاق والضوابط الشرعية.

أما "لين" وهي طالبة في صف الأول ثانوي، فقد قالت: "الصداقة مع الشاب أفضل من الصداقة مع الفتاة، فبحسب تجربتي لا يوجد أثر للمشاحنات الكلامية وللاختلاف بالرأي أو حتى بعض المشاكل المشابهة التي قد تكنّها الفتاة اتجاه صديقتها". بينما ليلى التي رفضت الموضوع بشكل كلّي، تهزأ من فكرة "زملاء في الدراسة".ضحكت وقالت: "ماذا يعني أن الفتاة صديقة للشاب وما هي نظرته لها؟ مع أنني أعيش في بيئة لا تراعي الفصل بين الطرفين، إلّا أنني أشعر بالراحة أكثر مع صديقاتي، فنحن ندرس معاً ونتنزّه معاً، وهناك أمور وقواسم مشتركة بين الفتيات لا يمكن أن نتعاطى بها مع الشباب
. لا مشكلة في نظري إن كان هناك اضطرار للتعاطي مع زملاء الدراسة أو العمل معهم ولكن بحدود".

*صـــداقــــات علــى الفايســـبوك والواتس آب
ومع ظهور ما يسمى بـ "الواتس آب" و"الفايسبوك"، ظهر مبررٌ جديد لهذا الجيل وهو ما لا يُقنع "رُقيَّة"، خريجة من كلية الإعلام، وتوضح: "إن كل هذه الأساليب لا تخلو من الشبهة وشخصيّاً لا يروق لي أن أقضي وقتي أدردش مع شاب حتى ولو كان أحد زملاء الدراسة".
وهذا الرأي كان خلاف ما تراه صديقتها "سنا" التي قالت:"ما المشكلة إن فتحت صفحة صديق لي على "الفايسبوك" وتحدثت معه؟ أليس أفضل من أن أقف معه في المعهد أمام الناس وخصوصاً أنه قادر أن يساعدني في مواد مهمة في دراستي؟".

كريم يتجاوز القول إلى الفعل، يقول: "أنا أنهى نفسي وغيري عن هكذا علاقات أو تصرفات فهي تؤدي إلى هدر الوقت، وتؤدي إلى ما لا تحمد عقباه، فهي تبدأ بصداقة "ضمن الحدود" بين شخصين يعتبران نفسيهما منضبطين وتنتهي بتبادل الصور والخبريات وبحديث يجر إلى آخر".

*أيها الأهل: ما هو رأيكم؟
تخبرنا ندى وهي أم لفتاة وشاب:
"أنا ضد فكرة أن يكون لابنتي صديق شاب فنحن في زمن لا نؤمّن فيه على أحد، كذلك ابني أخاف عليه من الأجواء الفاسدة في المجتمع، خاصة أن ولديّ مراهقان فلا مانع من أن يتعرفا إلى الناس عبر الإنترنت وغيره ولكن تحت رقابتي، مع أن المدرسة مختلطة لكنني أثق بالتربية فيها جيداً".

أبو عادل يحاول قدر الإمكان أن يتقرب من ابنه الذي يدرس في المعهد، لينصحه ويربيه دينياً وتربوياً، ويوجّهه بشكل دائم إلى اهتمامات كالرياضة (كرة القدم) والعبادة (التردّد إلى المسجد). أما عن الانفتاح الذي يتكلم عنه شباب اليوم، فتقول سمر:"هذا كله ادعاءات لا تمت لعاداتنا بصلة، وأيّ انفتاح هذا الذي يتبنى عناوين هي مجرد بدع غربية لإفساد مجتمعاتنا؟ لقد وضعت أولادي في مدارس إسلامية منذ الصّغر وهم اليوم في الجامعة يتعاطون مع كل رفاقهم بأدب وأخلاق، هناك فارق ما بين زميلة في الدراسة والعمل وما بين صديقة خارج هذين الإطارين".

*استقامة في التربية
يتخذ المتخصصون مواقف متعددة من مسألة اختلاط الجنسين، ولكن بالمجمل يتفقون على رأي واحد وهو لزوم الفصل بينهما لما فيه من نجاح وتأثير فعالين على سير التربية بطريقة مستقيمة. ففي تحليل للحاجة سوسن رمال "مشرفة تربوية ومبلّغة دينية"، أخبرتنا عن تجربتها قائلة: "تعاطيت بدقة مع هذا الموضوع وبعد المراقبة وجدت أن لكل مرحلة أكاديمية تفاصيلها، ويمكن تصنيفها ضمن:

1 - مرحلة الروضات: وهي مرحلة عفوية وبريئة جداً، لا يُلاحظ أي ردود فعل سلبية جراء اختلاط الجنسين، ولكنهم يفضلون أن يلعب كل واحد مع أبناء جنسه، وسمعتهم يردّدون بعض الجمل "ما بدنا بنات يلعبوا معنا، العبوا لحالكن".


2 - المرحلة الابتدائية:
(ما بين ست وعشر سنوات) وهي مرحلة عمرية خطيرة، فمن بين كل عشرين تلميذاً خمسة عشر واحداً منهم يعبتر أنه يحب، وعندما تسألهم: "هل تحب فلاناً أو فلانة كأخيك أو كأختك يجيب: لا بدي أتزوجو أو أتزوجها عندما أكبر".

3 - المرحلة المتوسطة:
وقد أجريتُ بحثاً استقرائياً مدروساً عن حالات الانسجام بين الطرفين، في هذه المرحلة، ولهذا فإن دور الأهل يجب أن يسبق هذه المرحلة بإرشاد أبنائهم وتثقيفهم، وإلا قد يضيع الناشئ ويكتشف غريزته بطرق غير سويّة خصوصاً مع انتشار الثقافة الغربية المعادية للمبادئ الإسلامية. يقول الإمام علي عليه السلام: "إنما قلب الحدث كالأرض الخالية، ما أُلقِي فيها من شيء قبلته".

4 - المرحلة الثانوية:
في هذه المرحلة من العمر يمكن القول: إن الفتاة صارت بعمر الزواج، وهي تصبح أكثر خجلاً، فيما الشباب يكونون أكثر جرأة. ومن الخطير أن الفتاة في هذا العمر تصدق كل ما يقوله لها الشاب، لذا يجب التركيز على الحلال والحرام بين الطرفين. وتؤكد الأخصائية على فكرة تعتبرها جوهرية في سلامة سير العملية التربوية، وهي: "الفصل بين الجنسين لأنه مريح أكثر لأجواء التلميذ النفسيّة والدراسية، وتجنّبه المشاكل".

*الأهم التواصل لحمايتهم

أما الاختلاط غير المباشر كالتواصل على التلفونات والوسائل الحديثة، التي معظمها لا تتم مراقبته من قبل الأهل، فهي أخطر من الاختلاط المباشر، لما فيها من الإثارة الكلامية واستقطاب المشاعر والتي تؤدي إلى عدم إدراك النتائج السلبية. وتختم رمال بالقول: إن إيجاد متنفس للطرفين هو بأن يكون هناك تواصل محترم بينهم في الشأن التعليمي والدراسي، ولا مانع من التحدث بشؤون العمل والعلم ضمن الضوابط نفسها.

إن مهمة التواصل مع جيل هذا اليوم هي أمر لازم لحمايتهم من الظروف المحيطة من حولهم، ولكن يتجلّى سؤال، هو الأهم وهو برسم الأهل والمدرسة: هل هؤلاء الأهل لديهم المؤهّلات الكافية لتوعية أبنائهم؟ وهل هذه المدارس التي تعنى بتأهيل التلميذ أكاديمياً، تبذل مجهوداً لتوعيته أخلاقياً؟

ومن هنا ندرك حكمة التشريع الإسلامي الذي جعل الكثير من الضوابط التي تحدّ من الاختلاط ليأمن المجتمع المسلم من المفاسد المترتبة عليه.



hghojgh' hgl]vsd: qvvi H;fv lk ktui



توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/05/13, 07:57 PM   #2
بنت الصدر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1425
تاريخ التسجيل: 2013/04/23
الدولة: العراق
المشاركات: 8,074
بنت الصدر غير متواجد حالياً
المستوى : بنت الصدر will become famous soon enough




عرض البوم صور بنت الصدر
افتراضي

اللهم احفظ شبابنا وبناتنا من كل منزلقات الحياة واسترهم بسترك يارب
موضوع رائع جدا جدا
احسنتم وبارك ربي فيك


توقيع : بنت الصدر
[IMG]https://s*******-a-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10257763_1403054306651158_385830557615175906_n.jpg ?oh=a01c3d1af4356ef62041dc6c00e65318&oe=54EC69BE[/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 2014/05/13, 09:42 PM   #3
صلوات على محمد و آل محمد

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2838
تاريخ التسجيل: 2014/03/05
المشاركات: 1,054
صلوات على محمد و آل محمد غير متواجد حالياً
المستوى : صلوات على محمد و آل محمد is on a distinguished road




عرض البوم صور صلوات على محمد و آل محمد
افتراضي

وماذا يمنع أن نتجول في صفحاتك
ونتمتع بيما يزرعه قلمك
من فن وابداع متقن
تقبلوا مروري وشكري


توقيع : صلوات على محمد و آل محمد
إلهي لك الحمد الذي أنت أهله
على نعم ماكنتُ قط لها
أهلا
متى ازددت تقصيراً تزِدني تفضلاً
كأني بالتقصير أستوجِبُ الفضلا
أوليتـني نعماً أبـوح بشكرها ... وكفيتني كُلَّ الأمـور بأسرها
فلأشكرنك ماحييتُ وإن أمُتْ ... فلتشكرنك أعظمي في قبرها
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السيد هادي المدرسي الجمال الرائع سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 8 2014/01/15 07:45 PM
فضل سورة يس - سيد هادي المدرسي . بسمة الفجر الصوتيات والمرئيات والرواديد 1 2014/01/11 08:51 AM
الواتس اب اضراره على الفرد والايباد و ضرره عالاطفال السيد محمد الصافي بسمة الفجر السيد محمد الصافي 1 2014/01/02 09:47 AM
أكبر شارب في العالم طوله أكثر من 4 أمتار (بالصور) عاشق نور الزهراء الصــور العامة 2 2013/11/02 03:51 AM
أكبر شاوارما في العالم تزن أكثر من طن النبأ العظيم الصــور العامة 1 2013/09/15 09:19 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |