فلانة محجوزة لفلان ! مع أم ضد ؟

[هو الحق]

اني بصراحه ضد هذا الموضوع لان محد يوكع بيها غير البنت يمكن الولد يكدر يشوف ويخطب بنت ثانيه بس البنت تجيها سمعه ومحد يخطبها والسبب الرئيسي هو الاهل

أحسنتم كثيرا اختي الموقره
فعلا الضحيه هي الفتاة وعندما يريدون ان يخطبونها يقول فلانه محجوزه لفلان وتبقى ويجوز ماتتزوج بعد
وكله بسبب الاهل الغير واعيين مع الاسف الشديد بل حتى الشرع لايقبل ذلك

دمتم بخير

[هو الحق]

أكيد ضد يمكن الظروف تتغير يمكن النفوس تتغير
ما احد يعرف شنو راح يصير باجر ويجوز الطرفين وراهه يواجهون الفشل الذريع

موضوع ممييز شكرا لك

اهلا بك حبيبي الحزين
نعم النتيجه هو الفشل الذريع اذا كانوا غير مقتنعين الطرفين وتم اجبارهم

جزيل الشكر لك سيدي

[هو الحق]

هذا عادات قبلية او عائلية خفت شوي و هي تختلف باختلاف المجتمع

فالمجتمع البدوي تكون فيه البنت محجوزة من صغرها لابن عمها
و اذا خطبها احد و لو ما كانت محجوزة ياخذون اذنه

و المجتمع القروي فيه كم عايلة معروفه و لو كانو من قبايل مختلفه
لكن يجمعهم اللهجة و القرابه و التاريخ لذا فهم اكفاء غالبا لبعض

و المجتمع الحضري فالبنت من بادية اصلا يخطبها شاب بدوي الاصل او قروي قريب من الباديه
و الحضر فهم يعرفون بعظهم باسم البيت او العائلة

لذا فالذي يحدد الحجز تجمع العائله و عدم اختلاطها بغيرهم من عدمه
و انا اقول ان القريب و الغريب اذا كانا بنفس الوضع فالقريب افضل

حياك الله وبياك اخي العزيز خالد
صحيح ماتفضلت به ولكن لم تعطي رأيك هل انت مع او ضد؟
ومن هم السبب اذا الشاب عندما يكبر وميقبل بالتي انحجزت له او الفتاة لاتقبل به؟

دمت بخير

[هو الحق]

اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وآلِ محمد
موضوعٌ رائعٌ ومن صميمِ مجتمعنا مع الأسف ..
في رأيي المتواضع أنَّ المذنبَ الآولَ همُ الوالدانِ الذين يتبعونَ عاداتٍ وتقاليدَ ما أنزلَ اللهُ بها من سلطانٍ .
لأنَّ من يدّعي أنهُ مسلمٌ بغضِّ النظرِ عنِ مذهبهِ يجب أن يجعلَ معيارهُ وميزانه اتّباع منهجِ الإسلامِ في كل الأمور ، ومنها هذا الأمر .
فإين مسألةِ الحجرِ من الرواية : ( تخيّروا لنطفكم فإنَّ العِرقَ دسّاس ) ؟
أو من الرواية : ( مَن جاءكم مَن ترتضونَ دينَهُ فزوّجوه ) ؟
أين ( عاداتٌ جاهلية وقَبَلية - كالحجزِ في الزواج - ) من هذهِ القواعدِ الاسلاميةِ المباركة .
وأما بالنسبةِ للشابِ أو الفتاةِ ..
فينالونَ نسبةً من العتبِ إن لم نقلِ الذنب إذا لم يجعلوا لأنفسهم شخصيةً قويةً لمواجهةِ هذه الأمرِ الخاطيء .
وبرأيي أنَّ الفتاةَ هي المتضرّر الأكبر ، لأنها في الكثير من الأحيان وفي العديدِ من المجتمعات لا حولَ لها ولا قوة .
نسألُ من اللهِ أن يوفقنا لإنهاءِ هكذا تقاليد وعادات لا تتوافق مع دستورنا الاسلامي المحمديّ الأصيل .
وأقدّمُ شكري العميق لأخي الطيب هو الحق لعرضهِ هذا الأمر المهم
وبارككم اللهُ أجمعين ان شاءَ الله
تحياتي

حياك الله اخي الطيب
اصبت الرأي احسنت كثيرا
السبب الرئيسي هم الوالدان ويغلبها طابع التقاليد والجهل كما تفضلت
والحل الوحيد للقضاء على هذه الظاهره هو الوعي الديني والتثقيف لتبيان سلبياتها مستقبلا
واذا الشاب او الفتاة لم تكن لديهم شخصيه قويه ويواجهون الامور اذا هم غير مقتنعين فسيتحملون عواقب الفشل

رعاك ربي

[هو الحق]

هاي عادات قديمه احنه بعصر يختلف عن العصر القديم الولد يختار شريكة حياته والبنت تختار شريك حياتها
بس البعض منهم بعد متمسك بهذه العادات الماتضر بس البنت لان الولد يكدر يتزوج مره ثانيه ويتركها
بس هي ماتكدر لان راح تبقى السمعه مطلقه وعندها اطفال يعني يدمر حياتها نهائيا هذا الشيء مايقبل بيها الدين الاسلامي
لا الله سبحانه وتعالى ولا نبيه يقبل بهذه العادات.....

مشكووور اخي موضوع في قمة الروعه

السيده الفاضله ام جعفر حياكِ الله
نعم احسنتِ كثيرا فعلا لايقبل بها الدين ولا الشرع ولا من العداله اصلا
نسال الله تعالى ان يبعد مجتمعنا عن هكذا عادات ما انزل الله بها من سلطان

دمتم بخير

[هو الحق]

سلام وتحية مباركة
الحجز في سن صغيرة يعتمد على رأي الأهل فقط
وقد يكون هناك اختلاف في الكبر
عندما يكبر الولد والبنت يصبح لها رأيهما في الزواج
بالقبول أوالرفض
وعليه الحجز سلاح ذو حدين ممكن يصيب وممكن يخطىء
والأفضل الانتظار الى أن يصبح الجميع أهلا للإختيار وتحمل
المسؤلية
تحياتي لك عزيزي
وللأعزاء

وسلام من الله عليك ياطيب
أحسنت الحل هو الانتظار واخذ رأي الطرفين

جزاك ربي كل الخير

[هو الحق]

اخي لمن يكبرون البنت والولد اكيد راح ينسون الحجز

حياكِ الله اختي زينب
كيف يعني ينسون هم متى يعرفون ان هم محجوزين لبعضهم وهم صغار
كيف ينسون واذا تم اجبارهم مثلا هل هو هذا الحل النسيان وهناك من يجبرهم بالقبول ولا يسمح بالرفض
بسبب التعصب والجهل

شكرا لكم

[النبأ العظيم]

اكيد ضد الحجز لان تصير خلافات وبعدين ماتصير اله والولد يكدر يتزوج لكن هي قد تظل ماتتزوج والرجل اذا اتزوج وحدة بدون رغبة يتزوج عليها الي يرغبها لكن هي راح تنظلم وهذي الحالة قلت مو مثل الاول مع هذا الناس اتفضل القريب على الغريب لان اهو منهم وبيهم واذا تصير خلافات تنحل بين الاهل
و اذا ابن عمها وفي مواصفات حلوة ليش لا احسن من الغريب
لك كل التقدير والاحترام اخي الفاضل

[بسمة الفجر]

اقتباس :
( ياولدي سنحجز لك بنت فلان )
( يابنتي ترى أبن فلان حاجزك )





يعتمد على صيغة الحجز
مثلا لو كالو لفلان احنا حاجزين لك افلانه ونتمناها الك لكن بدون ماهي تعرف بس مابين نفسهم لانه حرام تعرف البنت انها محجوزه لفلان وهي صغيره ويعلن حجزها للناس يعني لو تغير شي البنت ماحد بجي اليها

ولما يكبرو وهي لسه مو على ذمه احد وتقدم الها بصير الها حريه الاختيار بدون احراج والزواج مايصير في اجبار لانه هذا تقرير مصير وكل واحد هو الي يختار شريك او شريكه عمره الي بعيش وياها للابد

[ابو مرام]

موضوع جميل وعندي راي خاص اولا : ان العادات هي الذي يعتقدها الناس هي السبب الرئيسي في عدم الزواج بين الفتاة والشاب وخاصة اذا كان الشاب يحب فتاة من غير قبيلته ومنعوا اهلها الزواج منها لانه ليست من القبيلة وهذا خطىء كبير والفتاة كذلك وهذا لايبشر بخير وهذا مايزيد العوانس اللاتي لم يتزوجن وان افضل ان اهل الفتاة واهل الشاب ان يتركوا العادات هذه وخاصة اذا كان يحب الشاب هذه الفتاة وقد روي ان امير المؤمنين علي عليه السلام كانت له جارية
تقضي أربهم وحاجتهم فرجعت يوماً إليه فقالت: إن شاباً لقيني فيقول: إني أحبك. فقال لها: فقولي أيضا إني أحبك فمه؟ فخرجت الجاريه يوماً في حاجاتها فاستقبلها الشاب فقال لها: إني أحبك. فقالت الجارية: أيضاً وإني أحبك فمه؟ فقال الشاب:نصبر إلى أن ?يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ?[الزمر:10] فسمع أمير المؤمنين مقالتهما فأعتق الجارية وزوجها من الشاب مااعدل امير المؤمنين كيف اعتقل جارية كانت تحب شاب وهو يحبها ولم يقيد عليهم بهذه التقاليد