Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/08/04, 01:24 PM   #1
البايلوجي1

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 1832
تاريخ التسجيل: 2013/08/02
المشاركات: 2
البايلوجي1 غير متواجد حالياً
المستوى : البايلوجي1 is on a distinguished road




عرض البوم صور البايلوجي1
افتراضي معاوية سب الامام علي فما حكمه ؟؟؟؟

قال بعضهم بضعف الرواية التي صححها اغلب العلماء وعلى مختلف العصور والاتجاهات !!!!!

حيث استدل بقول ابن معين http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_67


معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟


نقول بعد التكول على الله



يا الله

اولا وقبل سرد الادله على صحه الرواية وذكر من صحح الرواية وقبل السند
نقول وبعون الله تعالى ومنه ان كلام ابن معين في المقام المذكور غير تام وذلك من عذه امور
اولا : ان كلامه لايستقيم قبال العديد ممن صحح الرواية وقبل السند وسندرج اسماء العلماء لاحقا
ثانيا ان الثابت عن ابن معين كثير التناقض وخير شاهد توثيقه للعديد ممن كان يسبون الامام علي عليه السلام -حيث ذكر هو

اقتباس:
قال يحيى بن معين
( وكل من شتم عثمان أو طلحة أو واحداً من أصحاب رسول الله (ص) دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعني ) ( تهذيب الكمال 4/322
ولكن ابن معين ناقض نفسه ووثقهم وقبل روايتهم لسبهم خير الخلق بعد الحبيب المصطفى فتامل !!!!!
اقتباس:
سحاق بن سويد بن هبيرة العدوي التميمي البصري ( انظر توثيقه له في تهذيب التهذيب 1/152 ، تهذيب الكمال 1/189 ، مقدمة فتح الباري 387 )
قال عنه العجلي : ( وكان يحمل على علي بن أبي طالب ) ( تهذيب التهذيب 1/152 ، معرفة الثقات 1/291 )
وقال أبو العرب الصقلي : ( كان يحمل على علي تحاملاً شديداً ) ( تهذيب التهذيب 1/152 ) ، وقال ابن حجر العسقلاني : ( تكلم فيه للنصب ) ( تقريب التهذيب 1/70 ) .
2- حريز بن عثمان الرحبي الحمصي ( انظر توثيقه له في تهذيب الكمال 2/90 ، ميزان الاعتدال 1/475 )
وهو ممن اشتهر نصبه وعداؤه لعلي عليه السلام وعلمه القاصي والداني .
قال أحمد بن حنبل : ( حريز صحيح الحديث إلاّ أنّه كان يحمل على علي ) ( تهذيب التهذيب 1/466 ، موسوعة الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله 1/241 ) .
وقال : ( حديث حريز نحو من ثلاث مئة ، وهو صحيح الحديث إلا أنه كان يحمل على علي ) ( تهذيب الكمال 2/90 )
وقال الفلاس : ( كان ينال من علي ) ( ميزان الإعتدال 1/475 )
وقال العجلي : ( وكان يحمل على علي ) ( تهذيب التهذيب 1/466 ، معرفة الثقات 1/291 ، تهذيب الكمال 2/90 )
وقال عمرو بن علي : ( كان ينتقص علياً وينال منه ) ( تهذيب التهذيب 1/466 ، تهذيب الكمال 2/90 )
وقال أحمد بن سعيد الدارمي عن أحمد بن سليمان المروزي : ( سمعت إسماعيل بن عياش قال : عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب علياً ويلعنه ) ( تهذيب التهذيب 1/466 ، تهذيب الكمال 2/91 ، تاريخ دمشق 12/348 ) .
وقال ابن حبّان : ( كان يلعن علياً بالغداة سبعين مرة ، وبالعشي سبعين مرة ، فقيل له في ذلك فقال : هو القاطع رؤؤس آبائي وأجدادي ) ( تهذيب التهذيب 1/467 ) .
وقال غنجار : ( قيل ليحيى بن صالح : لم لم تكتب عن حريز ؟ فقال : كيف أكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتى يلعن علياً سبعين مرة ) ( تهذيب التهذيب 1/467 ) .
وذكروا أنّه قال : ( لا أحبّه – يريد علياً – لأنه قتل من قومي يوم صفين جماعة ) ( سير أعلام النبلاء 7/66 ) ، وأيضاً قال : ( لا أحبّه قتل آبائي ) ( سير أعلام النبلاء 7/66 ، ميزان الاعتدال 1/475 ، تهذيب التهذيب 1/466 ، تهذيب الكمال 2/91 ) ، وكان يقول : ( لنا إمامنا ولكم أمامكم ) ( ميزان الإعتدال 1/475 ، سر أعلام النبلاء 7/66 ، تهذيب التهذيب 1/466 ، تهذيب الكمال 2/91 ) يعني معاوية وعلياً ، وعن يحيى بن المغيرة أنّ جريراً قال : ( أنّ حريزاً كان يشتم علياً على المنابر ) ( تهذيب الكمال 2/91 ) ، وقال الذهبي في ترجمته في الكاشف : ( وهو ناصبي ) ( الكاشف 1/169 ) ، وقال ابن حجر العسقلاني : ( رمي بالنصب ) ( تقريب التهذيب 1/162 ) .
وقال محمد بن عبد الله بن عمّار الموصلي : ( يتهمونه أنّه كان ينتقص علياً ويروون عنه ، ويحتجون بحديثه وما يتركونه )!!! ( تهذيب الكمال 2/90 ) .
3- خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة القرشي المخزومي الكوفق أبو سلمة المعروف بالفأفأ ( انظر توثيقه له في تهذيب التهذيب 2/60 ، تهذيب الكمال 2/348 )
وهو ناصبي بغيض كان يسب علياً عليه السلام ، قال عنه الذهبي : ( وكان مرجئاً ينال من علي رضي الله عنه ) ( سير أعلام النبلاء 6/172 ) .

الامر الاخر ان العديد من علماء الجرح والتعديل والمحدثين صصحوا الروايه وكذلك العديد من العلماء قبلوا ما رواه ابن سابط عن من ذكره ابن معين بانه لم يلقهم او انه يرسل عنهم وسنذكر لكم ذلك مفصلا بامرين الاول ممن قبل الروايه وصححها والامر الثاني ممن صحح وقبل ما رواه ابن سابط عن من ذكرهم ابن معين

الامر الاول العلماء الذين صححوا الروايه

1- محدث العصر عند الوهابية العلماه الالباني في صحيح سنن ابن ماجه

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
2- ;كتاب اهداء الديباجه بشرح سنن ابن ماجه

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
3-j عبد الباقي افضل محقق لصحيح البخاري في كتاب سنن ابن ماجه صحح الرواية

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
4- مرقاة المفاتيح للملا علي القاري يصحح الرواية ويصرح بالسب

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
5- الشيخ مقبل الوداعي يصحح الرواية



معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟ ثانيا ممن صرح بصحه الاسناد وقبول روايه سابط عن من ذكرهم ابن معين

1- شعيب الارنؤوط في مسند الامام احمد

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
2- العلامه الالباني وفي الصحيحة ويرد على قول ابن معين بالخصوص

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
3- الامام ابن حجر في المطالب العاليه يصحح طريق ابن سابط

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
4- ابن رجب في اهوال القبور يصحح رواية سابط عن من ذكرهم ابن معين

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
وبعد هذا كله نضيف من ذكر تصريحا وتعليقا حول سب معاوية للامام علي عليه السلام

1- صاحب كتاب فتح المنعم شرح صحيح مسلم : وهو يرصح بان معاوية سب الامام علي ورد قول النووي وقال بانه تاويل باطل !!

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
2- المفهم لما اشكل من صحيح مسلم

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=2182
3- الشيخ مقبل الوداعي محاول بعد الانظار عن معاوية ولكنه لم يفلح !!!

معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
4- ابن تيمه وهو مصرح بها علنا
معاوية الامام حكمه ؟؟؟؟
في مورد اخر وهو يصرح بان الكثير من الصحابة سبوا عليا عليه السلام

والان بعد هذه الادله بالطرق الصحيحه الواضحه وضوح الشمس في رابعه النهار الا من ختم الله على قلبه



رحم الله من اهدى الي عيوبي واخطائي بالدليل والاخلاق



luh,dm sf hghlhl ugd tlh p;li ????



رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 02:38 PM   #2
جوهر

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1731
تاريخ التسجيل: 2013/07/14
المشاركات: 173
جوهر غير متواجد حالياً
المستوى : جوهر is on a distinguished road




عرض البوم صور جوهر
افتراضي

ماهي المشكلة عندما تروي عن ناصبي صادق لم يعرف بالكذب ماهي المشكلة ؟؟

إن كان يوجد مشكلة فاخبرونا لماذا رويتم ياشيعة في كتبكم عن النواصب


ثانيا معاوية لم يثبن انه سب عليا


وإن كان سب علي فقد تاب وان الله غفور رحيم


وان علي رضي الله عنه كان متسامجا حتى مع ضربه بالسيف والذي تسبب في وفاته


ومن توبة معاوية هب ثصته مع ضرارا وهذه هي القصة فانفوها ان استطعتم او تقرون بان معاوية تاب وانتهى الامر


وهذا كلام ضرارا في سيدنا علي رضي الله عنه :


يا ضرار صف لي عليا فقال: أعفني يا أمير المؤمنين. قال: لتصفنه، قال: أما إذ لابد من وصفه, فكان واللّه بعيد المدى- شديد القوى، يقول فصلا، ويحكم عدلا، يتفجر العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة من نواحيه، ويستوحش من الدنيا وزهرتها، ويستأنس بالليل ووحشته, وكان غزير العَبرة طويل الفكرة، يعجبه من اللباس ما قصر، ومن الطعام ما خشن، وكان فينا كأحدنا، يجيبنا إذا سألناه، وينبئنا إذا استنبأناه، ونحن واللّه مع تقريبه إيانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له، يعظم أهل الدين ويقرب المساكين، لا يطمع القوي في باطله، ولا ييأس الضعيف من عدله، وأشهد أنه لقد رأيته في بعض مواقفه، وقد أرخى الليل سدوله، وغارت نجومه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول: يا دنيا غري غيري، إلي تعرضت أم إلي تشوقت! هيهات هيهات ! قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها, فعمرك قصير, وخطرك حقير, آهٍ من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق!!!

فبكى معاوية وقال: رحم الله أبا الحسن، كان والله كذلك. فكيف حزنك عليه يا ضرار؟ قال: حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها.... أو قال واحدها في حجرها .


هنا معاوية بكى ؟؟

لا لم يبكي

جماعة معاوية بكوا؟؟

لا لم يبكوا

اي شيء تريدون رده ردوه لكن
بما ان معاوية طاغية واتال اتلا .................الى اخر ماتعتقدون فيه انتم وغيركم

سؤالي لماذا لم يقطع راس ضرار ويبيد كل من في المجلس لكي لايصل الى الناس هذا الوصف الرائع لسيدنا علي رضي الله عنه

ثم لماذا وصل هذا الوصف الرائع لسيدنا علي وسطرته كتب السنة والتي تقولون ان بنو امية حرفوا الكتب ؟؟

ارادة الله

ثم ماحكم من سب علي رضي الله عنه ؟؟

حكم من سب علي هو نفس حكم من سب ابو بكر او عمر او اي صحابي حكمهم واحد

وحصل بين هؤلاء الصحابة ماهو اعظم وهو القتال ومع ذلك الله يقول انهم اخوة

في قصة ضرارا اتضح لي ان معاوية تاب عن سب علي هذا اقره جدلا وإلا لم يثبت ان معاوية سب علي بل قال معاوية
كلاما يقر به ان عليا افض وخير منه وهذا من وجهة نظري كافي


والسؤال الان ماهو حكم من اصر ويصر على سب صحابة رسول الله وصحابة علي الذين رضي الله عنهم ورضي رسوله عنهم وايضا رضي عنهم ال بيت رسول الله ورضي عنهم ملايين المسلمين ويصر الى هذه الساعة الى الاسائه اليهم ويتقرب الى الله بلعنهم

هذا هو السؤال


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 05:27 PM   #3
خالد

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1171
تاريخ التسجيل: 2013/03/07
المشاركات: 98
خالد غير متواجد حالياً
المستوى : خالد is on a distinguished road




عرض البوم صور خالد
افتراضي


معاوية رجل فاجر بروايات السنه و ابحث انت عن الادلة فهي كتبك

فقد قتل في صفين 25 الف صحابي من اجل الحكم و مخالفة على عليه السلام

الامام أحمد بن حنبل يروي أن معاوية كان يشرب الخمر في خلافتة


قال تعالى < إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه > روي أحمد في مسنده < 5\347 > عن عبدالله بن بريدة قال دخلت أنا وأبي على معاويه فأجلسنا على الفراش , ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاويه ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم .......
قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد < 5\42 > رجاله رجال الصحيح بل كانت له قوافل تحمل الخمر ويتاجر بها فقد ذكر الذهبي في < سير أعلام النبلاء > 2\9 – 10> مسألة متاجرة معاويه بالخمر فقال ما نصه < يحيى بن سليم عن أبن خيثم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة وهو بالشام تحمل الخمر فقال ما هذه ؟ أزيت ؟! قيل لا بل خمر يباع لفلان فأخذ شفرة من السوق فقام إليها فلم يذر فيها راوية إلا بقرها . وأبو هريرهة إذ ذاك بالشام فأرسل فلان الى أبي هريرة فقال ألا تمسك عنا أخاك عبادة ؟! أما بالغدوات فيغدو ألى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم وأما بالعشي فيقعد في المسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا . قال فأتا ه أبو هريرهة فقال يا عبادة مالك ولمعاويه ذره وماحمل فقال لم تكن معنا إذ بايعنا على السمع والطاعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وألا يأخذنا في الله لومة لائم فسكت أبو هريرة وكتب فلان الى عثمان إن عبادة قد أفسد عليّ الشام...

و قدر روي عند الشافعي ان معاوية يصلي بعد العشاء ركعة واحدة فاين الراتبة و الوتر و بما يقضي باقي الليل

547 - ( أخبرنا ) : عبد المجيد عن ابن جريج أخبرني : عتبة بن محمد ابن الحارث :
- أن كريبا مولى ابن عباس أخبره أنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة ولم يزد عليه

و قد سم معاوية و اعوانه الحسن بن علي عليه السلام و عبد الرحمن بن خالد بن الوليد من اجل ثبات الحكم له و ليزيد

و قد اقام سب على عليه السلام على المنابر حتى اوقفها عمر بن عبد العزيز

و قد وقف الى صف معاوية عمرو بن العاص و قال عمرو لمعاوية اعلم ان الحق ليس معك و لكني اريد الدنيا مثلك
فانك انتصرت فولني مصر فاعطاه ذلك بعد مفاوضه

و لا تنسى انه لم يكن يجيب داعي الرسول على افضل الصلاة و التسليم و اله الطيبين حتى قال لا اشبع الله بطنه

و لا تنسى " و ما جعلنا الرويا التي اريناك الا فتنة للناس " فقد راء الرسول صلى الله عليه و اله و سلم بني امية
يرتقون منبره الشريف كانهم قردة و فيهم الحكم ابن العاص و ابنه مروان و هو دليل حبهم للسلطة و لو بالباطل

و تدبر ذكر الله عز شانه للشجرة الملعونة بعد هذه الايه

و تذكر ما فعله بني امية ببني هاشم من قتل و تشريد و سبي و قول رسول الله علية و اله صلوات الله انك سوف تلقون بعدي اثرة
و ان هدم هذا الدين على يد غلمة من قريش

و ان معاوية صالح الحسن عليه السلام على ان يرجع الحكم له او لاخيه و كانت مكيده فلم يرجعوا شي

و من قوى شوكه هذا الفاجر هم اهل الشام و الا لم تكن له قوة فانظر ماذا فعل الله سبحانه بهم الان
فلا تكونوا مثلهم

و صلى الله على محمد و اله الطيبين


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 06:26 PM   #4
الطالب313

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1809
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
الطالب313 غير متواجد حالياً
المستوى : الطالب313 is on a distinguished road




عرض البوم صور الطالب313
افتراضي

ساجيب باسهاب راجعلك ياحشوي


توقيع : الطالب313
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معاوية سب الامام علي فما حكمه ياوهابية البايلوجي1 الحوار العقائدي 1 2013/08/02 01:04 AM
حكمه لاتعوض قل هو الله أحد المواضيع العامة 6 2013/02/26 02:11 PM
هل صلح الامام المعصوم اعطى الشرعية لخلافة معاوية؟! الجزائرية الحوار العقائدي 4 2012/09/29 01:45 PM
صلح الامام الحسن (عليه السلام) مع معاوية الدعم الفني الحوار العقائدي 6 2012/08/14 07:42 AM
حكمه محشش .. تراب البقيع الابتسامة والتفاؤل 6 2012/07/31 05:29 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |