Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتـديات الاجتماعية > بنات الزهراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/04/13, 03:51 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي الرؤية الدينية في معنى سجود المرأة لزوجها

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال الله تعالى (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَـلَقَ لَـكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنـُوا إِلَيْهَـا وَجَعَـلَ بَيْنَكُمْ مَـوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) .

*********************************

::: مدخل
ورد في الروايات في شأن المرأة والرجل:
ـ روي عن الرسول (ص) قال: (من سعادة المرء ثلاث، الدار الوسيعة والدابة السريعة والمرأة المطيعة) .
والذي وجدته من طرقنا كما في دعائم الإسلام للقاضي النعمان، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (من سعادة المرء المسلم الزوجة الصالحة، والمسكن الواسع، والمركب الهنيء، والولد الصالح) .
ـ وقد ورد عن النبيّ صلّى الله عليه وآله قال: (أنّه لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) . موسوعة الوسائل .
ـ وروي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: (لو كنت آمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) .
ولم أجد هذه الرواية بهذه الصيغة في مصادرنا المعتبرة، إنما جاء في رواية الترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم .
السؤال ..
كيف يفهم الرجل هذه الروايات؟
وكيف تفهم المرأة هذه الروايات؟
تعالو معي نقترب من الرجل والمرأة لقراءة الفهم والتفسير الخاطئ لتلك الروايات، ومن ثم ترتب الأثار السلبية على الحياة الزوجية، وتصدع العلاقة الأسرية .


::: نظرة المرأة :::
بفعل التغريب الثقافي للمرأة المؤمنة، ومع الإنفتاح المفرط، ودعوات الإعلام المزيف، الذي يرفع شعار التحرر بإسم الحرية المسمومة، تسلل إلى فكر المرأة، بأن هذه الروايات تعني عبودية المرأة للرجل، بل تحقيراً لوجودها ودورها والنيل من كرامتها في الحياة .

::: نظرة الرجل :::
في المقابل أساء البعض من الرجال الإستفادة من هذه الروايات، والتوصيات الدينية، فاستوحى منها ما يخدمه فقط، وفسرها أن الحياة الزوجية أوامر ونواهي مصدرها الزوج ومحل تنفيذها الزوجة, وغفل أن حسن العشرة والمساكنة الزوجية، هي تفاعل وتكامل بينهما معاً في تحمل الأدوار والمسؤوليات في الحياة المشتركة .


::: الفهم الصحيح من أجل حياة زوجية سعيدة :::
إن تلك الروايات لا تعني تحقيراً للمرأة ولا نيلاً من كرامتها, ولا توهيناً في مقامها كما أنها لا تدفع الرجل نحو التعالي على المرأة، أو التسلط القاهر على رقبتها، فالروايات هذه وغيرها من الروايات لا تدل على أكثر من الإرشاد إلى ضرورة إطاعة المرأة لزوجها التي أقرها الدين الإسلامي بضوابط لمصلحة الأسرة وتعدد الأدوار والمسؤوليات فيها، وهو أمر لا يجادل فيه العقلاء .

::: مفهوم طاعة المرأة :::
لقد ذكر الفقهاء في الفقه الإسلامي الحنيف، إن الطاعة تتحقق بـ:
ـ التمكين وعدم الممانعة من الزوجة، إلا بالعذر الشرعي، كالحيض والصوم الواجب وما أشبه .
ـ عدم خروج الزوجة من البيت، إلا بإذن من الزوج، وإلا نالت غضب الله، ولعنة الملائكة .
وأضاف بعض العلماء الأعلام، أن لا تدخل أحداً بيته إلا برضاه .
كما رأى بعض الفقهاء أن حق التمكين على المرأة للرجل يمكن أن يعطل إذا ما حاد الرجل عن الإلتزام, بمسؤولياته الرئيسية كتوفير السكن واللباس والأكل والشرب، فكيف بباقي الواجبات عليها إذا تخلف الزوج عن القيام بواجباته .
إذن ننتهي إلى حقيقة تهم الزوجين معاً، وهي لا يمكن أن يكون أحد الزوجين سكناً ولباساً للآخر، ويكون الآخر صحراء قافرة لا تقي من حر ولا برد, بل كل طرف منهما مسؤول عن توفير الأجواء الحاضنة والدافئة، والحب والعاطفة المريحة للآخر .

::: المرأة المتسلطة أم المرأة القوية :::
لقد وقع الكثير في الإشتباه والخطأ في أمرين:
الأول: قوة المرأة .
الثاني: طاعة المرأة .
أي لا نفهم قوة المرأة إلا بمعنى عنادها وتمردها ومشاكستها للرجل، ولا نفهم طاعتها إلا بضعف شخصيتها، وأن المرأة المطيعة هي العمياء الذليلة المسحوقة، بينما المرأة القوية هي الجبارة العنيدة النكدية التي تشبع كبريائها، وكلا الأمرين خطأ في خطأ .
والذي ينبغي أن تفهمه المرأة، إن طاعة الزوجة، ليست طاعة العبيد والخدم، بل طاعة الزوجة الكريمة المحترمة، وصاحبة الرأي المشترك الذي به يُحافظ على توازن وتماسك أساس الحياة المشتركة .
لذا لا يخشى الرجل من المرأة والزوجة القوية، التي تعرف حدود عقد الشراكة بينها وبين الرجل، بل ما يخشاه الرجل من المرأة، هو أن تغلب عاطفتها وأنانيتها في قراراتها، سواء بالصراخ أو بالدموع .


::: حرمة السجود لغير الله وسجود الزوجة لزوجها :::
رب سائل يقول: كيف نجمع بين قول العلماء، يحرم السجود لغير الله تعالى، وبين ما ورد عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) بسند معتبر: (أنّه لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)، كما في موسوعة الوسائل للحر العاملي؟؟
الجواب: يذكر المرجع الراحل السيد الخوئي رحمه الله، في سياق هذه الرواية: (فانّ التعبير بكلمة (لو) الإمتناعية دال على إمتناع السجود لغير الله تعالى) .. وأما دلالة الرواية، فلعل التعبير بالسجود من أجل تعظيم الزوج وتبجيلُهُ في عين الزوجة، كما أن الرواية تدل على لزوم إطاعة الزوجة من زوجها في الأمور الزوجية وعدم الممانعة فتأمل .


::: إشكال وجواب :::
ما ذا يعني ما يفعله بعض عوام الشيعة من صورة السجدة عند قبر الإمام أمير المؤمنين، وكذلك عند قبر الإمام الحسين (عليهم السلام)، وغيرهم من الأئمة؟؟
جواب الإشكال: يذكر الفقهاء دامت بركاتهم، إن ذلك مُشكل، إلاّ أن يقصدوا به سجدة الشكر لتوفيق الله تعالى لهم لإدراك الزيارة، كما لا يبعد جواز تقبيل العتبة الشريفة .




أتمنى لكم السعادة
ببركة الصلاة على محمد وآله
الطيبين الطاهرين




hgvcdm hg]dkdm td lukn s[,] hglvHm g.,[ih



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2014/04/13, 06:19 PM   #2
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

اسأل الله العظيم

أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 05:16 AM   #3
الكربلائيةة

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2945
تاريخ التسجيل: 2014/04/04
الدولة: وسط ♥ كربلآء
المشاركات: 2,137
الكربلائيةة غير متواجد حالياً
المستوى : الكربلائيةة is on a distinguished road




عرض البوم صور الكربلائيةة
افتراضي

اللهم صل على محمد وأل محمد

تشكرأأت حبيبيتي عالطرح الروعةة

موفقةة ي رب


توقيع : الكربلائيةة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 06:55 AM   #4
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي



توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 07:02 AM   #5
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

احسنت اختي الكريمه للطرح الموفق موضوع يستحق القراءه بارك الله بك

تحياتي واشواقي


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 09:37 AM   #6
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

یعطیکم العافیه علی المجهود الرائع


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 12:57 PM   #7
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم يا كريم


حياكم الله تعالى وحفظكم الباري من كل شر وضر بحق محمد وآله الأطهار
وفقكم الله وسدد خطاكم لكل خير بجاه محمد و آله الطيبين الأطهار


توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اهم الاماكن السياحية الدينية في العراق ,من اهم المدن التي تزدهر فيها السياحة الدينية طبع الشمع المـدن والأماكن المقدسة 4 2015/10/27 09:25 PM
معنى أن المرأة ريحانه بسمة الفجر بنات الزهراء 1 2015/09/23 09:49 PM
وحدة تقول لزوجها...... صبر زينب الابتسامة والتفاؤل 18 2014/06/19 10:22 PM
هل المرأة ضلع أعوج kh93lil بنات الزهراء 8 2012/08/07 11:25 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |