ايات من القران الكريم تثبت تحريم الاغاني

[ولد العراق]

ايات من القران الكريم تثبت تحريم الاغاني

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

الكثير هذه الايام من الشباب والشابات يعانونن من الاغاني

ومن فيهم يقول ما اكدر ما اتركها والمشكله يصلون ويسمعو اغاني

هذه بعض الايات تثبت تحريم الاغاني

قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين } [سورة لقمان: 6]

الاية الثانيه

وقال تعالى: { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } [سورة الإسراء:64]

الاية الثالثة

و قال الله عز وجل: { والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما } [الفرقان: 72]

وشكرا

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

hdhj lk hgrvhk hg;vdl jefj jpvdl hghyhkd

[نسائم الزهراء]

[ولد العراق]

ما هي الادلة التي تدل على تحريم الاغاني من القرآن الكريم
الجواب:
الاخ محمد الغافلي المحترم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ان الأدلة الأدلة على التحريم هي :
1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين )) (لقمان:6) .
فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية : (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212) .
وعنه (ع) قال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )) (لقمان:6).2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور )) (الحج:30) .
فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان) .3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما )) (الفرقان:72).
فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء . (راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان) .
وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال : لا تفعل ؛ فقال الرجل : والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع) : أما سمعت الله يقول : (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36] (راجع تفسير الميزان 13 / 102) .
وعن الامام الصادق (ع) سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات؟ فقال (ع) : شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن كفر واستماعهن نفاق . (وسائل الشيعة 17/124) .
قال رسول الله (ص) خمسة لا ينظر اليهم يوم القيامة، الى أن قال : والمغني .
وقال رسول الله : الغناء رقبة الزنا .
وعنه (ص) : كان ابليس لعنه الله أوّل من يتغنى أو تغنى . عن صفوان بن أبي أمية قال : كنّا عند رسول الله (ص) إذ جاء عمر بن قرة فقال: يا رسول الله إن الله كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة . فقال : لا أذن لك ولا كرامة ولا نعمة أي عدوّ الله لقد رزقك الله طيباً فاخترت ما حرّمه عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، اما انك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضرباً وجيعاً . (راجع البحار). 4- قوله تعالى ينذر فيه أمة محمد (ص) : (( وانتم سامدون )) (النجم:61) .
قال عكرمة عن ابن عباس انه قال : هو الغناء بلغة حميَر يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا . (راجع تفسير الطبري 28 / 48 ، تفسير القرطبي 17 / 122 الدر المنثور 6 / 132 ، تفسير الالوسي 27 / 72) .5- في خطاب الله لابليس (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك )) (الاسراء:64) .
قال ابن عباس ومجاهد : انه الغناء والمزامير واللهو (كما في تفسير الطبري 15 / 81 ، تفسير القرطبي 10 / 288 ، تفسير ابن كثير 3 / 49 ، تفسير الالوسي 15 / 111) .
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص) : (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك) (راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159) .
وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه
ودمتم سالمين

منقول من مركز الابحاث والعقائدية

[عاشقة الحسين]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

يعطيك العافيه
على الطرح القيم
بوركت جهودك

[روحي فاطمة]

يعطيك العافية علة الطرح الرائع

[ال ذي قاري]

بوركت ايها الغالي على ما اتيت به من رائعة مميزة

دمت بكل تميز ولا حرمنا جديدك المفيد

كل الود والورد

[ولد العراق]

مشكورريين على الرد

[فدك الزهراء]

موفق في خدمة محمد واله محمد

شكرا لك

[احمد الكعبي]

شكرا لك موفق انشالله تقبل مروري

[ســﮧـڪﮧـرآت آلـﮧـمـﮧـوت]

تسلم يمنـآآك ويعطيك الف عآآفية
بآآرك الله فيك ،’