انظري ما تجرّ خلفها كأنه لسان كلب

[الرميصآء 1]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء موسوي
بالفعل هي انسانة عادية تخطيء وتصيب كبقية البشر والدليل هذا الكم من الروايات الصحيحة الي عندكم والتي تبين افعالها السيئة بحق رسول الله ( ص)واميرالمؤمنين (ع) ، ان زوجات الانبياء ليس من الضروري ان يكنّ معصومات ولكن هل كونها زوجة النبي يعني يجب ان نسكت على اخطاؤها

ولبيان ان القدسية الزائدة التي يجعلونها لأم المؤمنين لاتستحقها نريد ان نسقط الهالة المقدسة والغلو دون سائر نساء النبي مع ان هناك من هي افضلهن انما فقط يركزون على ام المؤمنين عائشة ولا ادري ما هو السبب ! ربما لانها ابنة ابا بكر فيريدون تزكية الاب من خلال تزكية ذريته .



نسكت على أخطاؤهآ ؟ كلمة كبيرة تدل على حقد دفين في الصدور !!
الغلو تجدينه عندكم عزيزتي وعائشة زوجة النبي في الدنيآ والآخرة وليس لي ولا لك في هذا الامر من شيء ,

وأبو بكر لايحتاج تزكية أحد لامنا ومنكم ويكفيه أنه كان صاحب رسول الله في الغار لله درهم من صحبة كرام ..

[علي الأكبر]

وأبو بكر لايحتاج تزكية

بل أبو بكر اغتصب الخلافة وهي ليست له
والدليل أنها ليست له
قال الرسول (ص) (إني تارك فيكم الخليفتين كتاب الله وعترتي) حديث صحيح السند
هذا الحديث صريح أن الخلافة لأهل البيت
فأبوبكر مغتصب للخلافة

[النبأ العظيم]

من الحاقد يارميصاء

أن عائشة بما ورد عنها من حرب الجمل وكرهها لأمير المؤمنين وللصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليهم السلام يثبت بأنه كان لديها أفكار حقد وعداء للنبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله ، ولآله الأطهار وثورتها وتبغلها يوم وفاة الحسن (ع) .مما يُذهب الغش الأعمى للمسلمين من خلال قدسيتها المزيفة وتاريخها الأسود الحقيقي
تتهمونا بالغلو في أهل بيت النبي الطاهرين (ص) ، ولا تسألون أنفسكم ب إعراضكم عن أهل بيت نبيكم جائز شرعاً ، وتستبدلوهم بصحابة وتعترونهم معصومين
التفتوا الى انفسكم فانتم المغالون ولسنا نحن

ماذكرناه حقائق انتم تخافون من كشف الحقائق لللاجيال مخافة الرجوع عن ما كانوا يعتقدونه مقدس فقدسية عائشة كونها زوجة رسول الله (ص) سوف تهتز امام الناس وهذا سوف يورجح نظرة الفريق الآخر وصوابيته وهذا ما لا يريدونهإلى

ان عقيدتنا في أهل بيت النبي (ص) ، لأنها مبنية على أسس قوية من القرآن والسنة ، ولكنكم لا تصبرون علينا ، ولا تسمعون منا ، حتى لو كان دليلنا من مصادركم

نعتقد بأننا مقصرون في حقهم ولسنا مغالين ، فمقام محمد وآله (ص) عند الله عظيمٌ جداً ، يصعب على العقول العادية أن تدركه..

!

[الرميصآء 1]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء موسوي

من الحاقد يارميصاء

أن عائشة بما ورد عنها من حرب الجمل وكرهها لأمير المؤمنين وللصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليهم السلام يثبت بأنه كان لديها أفكار حقد وعداء للنبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله ، ولآله الأطهار وثورتها وتبغلها يوم وفاة الحسن (ع) .مما يُذهب الغش الأعمى للمسلمين من خلال قدسيتها المزيفة وتاريخها الأسود الحقيقي

اطلعي على واقعة الجمل سترين أن الحقيقة أن أم المؤمنين ظهرت لإصلاح لا لقتال وأن أصحاب الفتنة هم من أرادوها حربا وليست أمنا عائشة وقلنا لكم لو كانت بالفعل قد أذت رسول الله وأنها منافقة كما تزعمون لطلقها الرسول وحذر منها ؟ بل نرى أن الله يأمرها أن تنقل مايتلى في بيتها من القرآن والسنة وأن رسولنا الكريم يبتغي رضاها وهذا أمر عظيم أن يبتغي نبي الله من يعلم بنفاقها والكثير من الإلزامات التي لاتستطيعون الخروج منها ..


تتهمونا بالغلو في أهل بيت النبي الطاهرين (ص) ، ولا تسألون أنفسكم ب إعراضكم عن أهل بيت نبيكم جائز شرعاً ، وتستبدلوهم بصحابة وتعترونهم معصومين

لاتدلسي صحابة رسول الله ليسوا بمعصومين عند اهل السنة حتى علي ايضآ ليس بمعصوم إنما اخترعتم العصمة حتى تثبتوا الولاية للأئمة الاثنى عشر و اهل السنة عرفوا لآل البيت مقامهم واحترموهم واعطوهم المكانة التي اعطاها الله لهم ..

التفتوا الى انفسكم فانتم المغالون ولسنا نحن

ماذكرناه حقائق انتم تخافون من كشف الحقائق لللاجيال مخافة الرجوع عن ما كانوا يعتقدونه مقدس فقدسية عائشة كونها زوجة رسول الله (ص) سوف تهتز امام الناس وهذا سوف يورجح نظرة الفريق الآخر وصوابيته وهذا ما لا يريدونهإلى

لن تهتز بإذن الله دام أن هناك قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار

ان عقيدتنا في أهل بيت النبي (ص) ، لأنها مبنية على أسس قوية من القرآن والسنة ، ولكنكم لا تصبرون علينا ، ولا تسمعون منا ، حتى لو كان دليلنا من مصادركم

نعتقد بأننا مقصرون في حقهم ولسنا مغالين ، فمقام محمد وآله (ص) عند الله عظيمٌ جداً ، يصعب على العقول العادية أن تدركه..

!



بل على العكس هانحن ندخل منتدياتكم حتى نسمع منكم وحتى تبينوا لنا ان عقيدتكم من القرآن والسنة واما ان مقام آل البيت يصعب على العقول العادية إدراكه فهل نقول ان الله خلق للروافض عقول غير عادية ليستوعبوا فضل آل البيت ؟؟ ثم تأتون وتقولون بأنكم لاتغلون في آل البيت !!

[جوهر]

نكته :

مقام آل البيت يصعب على العقول العادية إدراكه

نقول ان الله خلق للشيعة عقول غير عادية ليستوعبوا فضل آل البيت ؟؟

اقول نعوذ بالله من الغلو في اي مخلوق مهما كان
وال البيت بشر يصيبون ويخطؤون ويستغفرون ويتوبون ويخافون من الله
خوفا شديدا لقد قال من كرموا بسببه وه الرسول عليه فاضل الصلاة والسلام

ا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول
الله ........ الحديث :

(قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا )

حقيقة لقد ظلم الائمة اشد الظلم من هؤلاء الذين غلوا فيهم حتى جعلوا الائمة يعلمون ماكان وماسوف يكون وغيرها من الطوام التي يرفضها الأئمة اشد الرفض بل يلعنون معتقديها ويتبرؤون منهم

[جوهر]

اين الاخ الاشتر ليفسر لنا قوله هذا ان مقام ال البيت يصعب على العقول ادراكه
فهل خلق للشيعة عقولا غير عادية ليستوعبواا فضل ال البيت

نريد اجابه هنا

او ان يسحب مثل هذا الكلام الذي لا اعتقد ان ال البيت يقبلون به

[النبأ العظيم]

الاخ الجوهر انا من كتبت هذا الكلام وليس الاخ ابن الاشتر الظاهر انكم تخلطون الامور في كل شئ
الظاهر انوا مو بس عقولكم مقفلة عيونكم بعد ههههه انتبه زين واقرا يو انك قرات كلمتين وتمسكت فيه

الله خلق العقل للانسان ليفكر
ولانكم مساكين تعرضتم لغسل دماغ وحشوا رؤوسكم بقشور الدين تعلمون أن فيه الامور الكثيره المخطئه ولكن تتكبرون .وتتبعون اهوائكم
بمعنى اصح وبدون مجاملة عقولكم مريضة هذا ماردت قوله
ابتعد اخي عن التهريج في الكلام

إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا .

الله تعالى لم يذهب عنهم الرجس و فقط بل طهرهم تطهيرا .

إذا هم منزهون عن كل الذنوب و المعاصي و إلا لما اختارهم تعالى لهذا المنصب الرفيع

تحبون اصحابكم حب اعمى وتغاضون عن افعالهم وحتى المثالب تحولونها الى مناقب كما تفعلون مع امكم عائشة القديسة هههههه نالك قصص عن غلوكم في ابو بكر وعمر تستطيع الاطلاع عليها لاداعي لاكررها هنا لان هذا ليس موضوعنا

[اصايل]

عجيب الزميلة تنقل آية نزلت في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم والعجيب أن حديث الكساء قد طهر علي وفاطمة والحسن والحسين ؟ فما فائدة أن تنزل الآية لتطهرهم مرة أخرى ؟؟


صحيح أنكِ كتبتي ردآ واحدا ولكن لايخلوا من المغالطات ويحتاج لصفحات لنفكه .. الله المستعان ولكن نصيحة مني لكِ الآن افتحي سورة الأحزاب واقرأي ماكتب قبل آية التطهير وبعدها وتمعني في الخطاب موجه لمن !

لعلك تمسكي طرف الخيط وينير الله بصيرتكِ ..

[النبأ العظيم]

اولا هذا ليس موضوعنا اعيدي قراءة الموضوع هو عن اخلاق عائشة السيئة وسخريتها تقفزين من غصن الى اخر وكلامك تهريج في تهريج
ثانيا انا ماحب الحشو وكثر الكلام راح يكون ردي مختصر لان الموضوع شائك
شنو العجيب بت عائشة هههههه شغلي عقلك
توجد ايات في القران تتكلم عن عدة مواضيع مختلفة في نفس الاية ليس بينها علاقة

صدر الآية وارد في حكم نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لكن الخطاب تغيّر وتوجه الى خصوص أهل البيت (عليهم السلام) بلفظ الجمع المذكر ليكون خير شاهد على عدم دخول نساء النبي (صلى الله عليه وآله )وهذا نوع من البلاغة
حتى يتبين الفرق بينهن وبين المعصومين اي الفرق بين الارداة الالهية لاهل البيت وبين نساء النبي التي صدرت بحقهن الاموار والنواهي
فنساء النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) قد طُلب منهنّ الالتزام بأوامر الله تعالى، والحذر من مخالفتها؛ فإنّهن لسن كغيرهنّ من النساء، فيجب عليهنّ الالتزام أكثر من غيرهنّ, لأنّهنّ لا يمثّلن أنفسهنّ فحسب، وإنّما ينتمين إلى النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ويُحسبن عليه, فيجب عليهنّ عدم الإساءة إليه بتصرفاتهنّ غير المسؤولة..

أمّا الخطاب الذي ذكر أهل البيت(عليهم السلام) فكان خطاباًً يختلف عن ذلك فأهل البيت(عليهم السلام) ذكروا في هذه الآية مدحاً، ورفعاً لشأنهم

ورد في (صحيح مسلم ج7 ص13 ) فعن عائشة: أنه خرج النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيراً )) (الأحزاب:33).


ان المفسر الاول والاخير للقران هو الرسول ص وقد حصر اية التطهير في علي وفاطمة والحسن والحسين فقط دون زوجاته حتى ان زوجاته وبالاخص عائشة وام سلمه لم تدعيا انهما مشمولتين بالاية ابدا وقد روت كتب الحديث عن عائشة وام سلمه ان اية التطهير نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين ولم تنزل في زوجات الرسول

[هو الحق]

علويتنا الفاضله
هكذا هم يقفزون من موضوع لاخر
عجبتني من غصن الى أخر ههههههههههههه

لذلك ترينهم عندما لايجدون جواب يقومون بفتح موضوع اخر داخل نفس الموضوع
حتى يشتتون الاجابه الصحيحه على السؤال المطروح والله اني لاشفق على هذه العقول المغسوله