حجابي طهري وحيائي

[شجون الزهراء]

حجابي طهري وحيائي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

حملة حجابـــي طهري وحيائي" الهادفة لنشر قيم العفاف والاحتشام بين النساء والفتيات

سوف نقدم لكم كل مايرضى الله سبحانه ثم مايرضيكم باذنه تعالى

ونسئل الله الاخلاص في العمل والقبول

قالوا : ضعيفةٌ .. مِسكينةٌ .. لا تَجِدينَ مَن يَنصُرُكِ ،
أو يقِفُ بجانِبِكِ ، ويُعيدُ إليكِ حُقُوقَكِ المَسلوبَة .. لِذا
فقد قرَّرنا أن نُعِيدَ إليكِ حُقُوقَكِ أيَّتُها المُسلِمةُ .

قالوا : لقد ظلمُوكِ حينَ أرادُوا أن يُزَوِّجُونَكِ في سِنٍّ
مُبَكِّرٍ ، وأنتِ لا تعرفينَ شيئًا عن الزواج ، ولا تستطيعين
تَحَمُّلَ المَسئوليَّةِ ، واستغلُّوا براءَتَكِ وطُهْرَ قلبِكِ في ذلك ..
لذا فقد وَضَعنا قانُونًا يَحمِيكِ مِن والِدَيْكِ إذا أرادا أن يُزَوِّجَاكِ
وأنتِ صَغيرة ، فبإمكانكِ حِينها أن تَتَمَرَّدِي عليهما ، ولا
تستجيبي لهما ، والقانُونُ سيقِفُ في صَفِّكِ ، فلا تقلقِي .

قالوا : نراكِ سَجِينةً مَحبوسَةً في سِجنٍ لا تستطيعين
الخُروجَ منه ، تُربِّينَ أولادَكِ كما تُرَبِّينَ الدَّجاج ، وتُضَيِّعينَ
شَبابَكِ وجَمالَكِ في حَمْلٍ ووِلادَةٍ وإنجاب .. لذا فقد قرَّرنا أن
نُخرِجَكِ مِن سِجنِكِ ، ونُطلِقَ سَراحَكِ ، ونترُكَكِ تَتَمَتَّعِينَ
بشبابِكِ وجمالِكِ وحَيَّوِيَّتِكِ .

قالوا : لماذا تَرَيْنَ الرَّجُلَ في مَكانَةٍ أعلَى مِنكِ وتجلسينَ
صامِتَةً ؟! أعجِزتِ عن النُّطقِ ، أم تُريدِينَ مَن يتكلَّمُ
عنكِ ؟! لا تَحمِلِي هَمًّا ، فنحنُ سنتكفَّلُ بذلك ، وسنُساويكِ
بالرَّجُلِ .

قالوا : لماذا لا تَخرُجِينَ للعملِ ؛ ليكونَ لَكِ مالُكِ الخاصُّ
الذي تُنفقينَه فيما تُحِبِّينَ دُونَ أن تطلبي مِن زَوجِكِ ؟! لا
تقلقي ، فقد وَفَّرنا لَكِ العَديدَ مِنَ الوَظائِفِ التي تُناسِبُكِ ،
والتي ستجِدِينَ فيها راحَتَكِ .. فأخرجُوها مِن بيتِها لِتَعمَلَ
في أماكِنَ مُختلَطةٍ ، وتُزاحِمَ الرِّجالَ ، وتُكلِّمهم بحُجَّة العَمل .

قالوا : لماذا تُخَبِّئينَ جَمالَكِ عَنَّا ؟! أليس مِنَ الظُّلْمِ ألَّا
يَظهرَ جَمالُكِ إلَّا لِزَوجِكِ ؟! تعالي إلينا لِنَجعلَكِ نَجمةً
مُتلألِئَةً في سَمَاءِ الفَنِّ .. فجَعلوها مُمَثِّلةً وراقِصةً
ومُغَنِّيَةً وعارِضةَ أزياء .. فكَشَفَت وَجهَها ، وأبدت
عَورتَها ، وفعلَت المُحَرَّماتِ التي مِنَ النَّارِ تُقَرِّبُها .

قالوا : نراكِ تُريدينَ أن تُنجِبِي عددًا كبيرًا مِنَ الأولاد ،
ونحنُ نَخشَى على صِحَّتِكِ ، وتَهُمُّنا رشاقَتُكِ ، كما يَهُمُّنا
أن يكونَ أولادُكِ على مُستوىً عالٍ مِنَ التربيةِ والعِلمِ
والثَّقافةِ ، ونُحِبُّ لهم أن يَعِيشُوا حياةً كريمةً ، بعيدةً عن
الزِّحَامِ والفقرِ والمَرَضِ .. لذا نَنصَحُكِ بتحديدِ النَّسْلِ ،
والاكتفاءِ بِطِفلٍ أو طِفلَيْنِ على الأكثر ؛ كَيْ لا تَضِيعَ
رَشاقَتُكِ مع كثرةِ الحَملِ والإنجابِ ، ولتستطيعي تربيةَ
أولادِكِ ، والإنفاقَ عليهم ، دُونَ اللجوءِ إلى النَّاسِ والطلبِ
منهم .

قالوا : لقد ظَلَمَكِ الإسلامُ في المِيراثِ ، فجعلَ نَصِيبَكِ أقلَّ
مِن نَصِيبِ الرَّجُلِ .. لذا سَنَسعَى جاهِدِينَ لأن نُسَاوِيكِ بِهِ
في المِيراثِ ، فلَستِ بأقلِّ مِنه شأنًا .

قالوا : الحِجَابُ يُعِيقُ حَركَتَكِ ، ويُقَيِّدُ حُرَّيَتَكِ .. لذا فقد
صَنَعنا لَكِ بِنطَالاً إذا لَبستيهِ صارت حَرَكَتُكِ أسرع ، وصار
إنجازُكِ للأعمالِ أفضل .. فاقتنعَت بكَلامِهم ، ولَبِسَتهُ .

قالوا : كيف تذهبينَ في رِحلةٍ للبَحرِ دُونَ أن تستمتعِي
بمائِهِ ، ودُونَ أن تَسبَحِي فيه ؟! وكيف تكونُ هذه رِحلَةً ؟!
اطمئنِّي ، لقد صَنعنَا لَكِ مايُوهات وملابِسَ للبَحر تجعلُكِ
أكثرَ راحةً واستمتاعًا بالوقتِ وأنتِ على البَحر .. فلم تتردَّد
في لبسِها .

قالوا : كيف تَسمَحِينَ لِزَوجِكِ أن يتزَوَّجَ بأُخرَى ؟!
أتأمنينَ بقائهُ مَعَكِ بعد ذلك ؟! أتضمنينَ أن يَستمِرَّ حُبُّهُ
لَكِ ؟! لا تُغامِري بِحَياتِكِ ، ولا تستجيبي لِرغبةِ زَوجِكِ في
الزواج بأُخرَى وتقتنعي بكلامِهِ ، وسنضَعُ لَكِ قانُونًا يَجعَلُ
العِصمَةَ في يَدكِ ، فلا يستطيعُ زوجُكِ الزواجَ بأُخرى أو
طلاقَكِ ، وبإمكانكِ أنتِ أن تُطلِّقيه وقتما تشاءين ، كما
جعلنا لَكِ إمكانيةَ أن تشترطي على زوجكِ عند عَقْدِ الزواجِ
ما تُحِبِّينَ ، ومِن ذلك عدم الزَّواجِ بأُخرَى ، ومِن حَقِّكِ أن
تطلبي كِتابةَ ذلك في عَقدِ الزَّواجِ ، ولن يتمكَّنَ زَوجُكِ مِن فِعل
أىِّ شئٍ في هذه الحالةِ إلَّا بإذنِكِ ، وبالتأكيدِ لن تقبلي .

قالوا : أخرجناكِ مِن بَيتِكِ ، وساويناكِ بالرَّجُلِ ، ووفَّرنَا لَكِ
فُرصةَ العَمل ، وأظهرنا جمالَكِ المُختبئ ؛ لِيَستمتِعَ بِكِ كُلُّ مَن
يَراكِ ، وتكلَّمنا بلِسانِكِ ، ورفعنا شأنَكِ ومكانَتَكِ في وسائِل
الإعلام . وبهذا فقد أعدنا إليكِ حُقُوقَكِ المَسلوبة .


فتَرُدُّ عليهم قائِلَةً :

بشِعاراتِكُم البَرَّاقَةِ خَدَعتُمونِي ، وبِكَلِمَاتِكُمُ النَّاعِمَةِ أسرتُمُونِي .

أعلنتُم صِدقَكُم ، وحُسنَ نواياكُم ، وخَوفَكُم عليَّ ، وبسَذَاجَتِي صَدَّقتُكم .

لَكِنِّي سُرعانَ ما عَرفتُ حَقيقتَكم ، وكَشفتُ أمرَكُم ، وبانَ لِي كَذِبُكُم .

وسأُعَرِّفُكُم مَن أنا ، وكيف أنَّ الإسلامَ رَفَعَ شأنِي ،
وكَرَّمَنِي ، وأعطانِي حُقُوقًا لم أكُن أحلُمُ بِها ، ولم تكونوا
لِتُحَقِّقُوها لِي أو تمنحونيها مهما فعلتُم .

انظُروا للمرأةِ في الأُمَمِ السَّابِقَةِ ، وكيف كانت فقيرةً مُهانَةً مُحتقَرَة .

فعِند الإغريق واليُونانِ قد سُمِّيَت المَرأةُ رِجسًا مِن عَمَلِ
الشَّيْطانِ ، وقال فَيْلَسُوفُهم سُقراط : ‹‹ إنَّ وجودَ المَرأةِ
هو أكبرُ مَنشأٍ ومَصدرٍ للأزمةِ والانهيارِ في العالَمِ ، إنَّها
تُشبِهُ شَجرةً مَسمُومةً ، حيثُ يكونُ ظاهِرُها جميلاً ، ولَكِنْ
عِندما تأكُلُ مِنها العَصافِيرُ تَمُوتُ حالاً ›› .

وكان الرُّومانُ يَرفعُونَ شِعارَ ( إنَّه لا رُوحَ للمَرأةِ ) ،
فيُعَذِّبُونَها بِسَكْبِ الزيتِ الحَارِّ عليها ، وربطِها بالأعمدةِ
أو بذيُولِ الخُيولِ ، فتَجُرّها حتَّى تَمُوت . وقبل الزَّواجِ
تكونُ المَرأةُ عندهم مِلْكٌ لِرَبِّ الأُسرةِ ، له الحَقُّ في
قتلِها ، وفي بيعِها ، وبعد الزَّواجِ يَحِلُّ الزَّوجُ مَكانَ رَبِّ
الأُسرةِ ، فيأخُذ جميعَ حُقُوقِها ، وهِيَ لا شَئَ عندهم ؛
لأنَّها ليس لها حَقٌّ في الحُرِّيَّةِ ، ولا عَقلَ لها عِندهم .

وعند الصِّينِيِّن القُدَمَاءِ كانت المَرأةُ تُورَثُ كالمَتَاعِ .

وعِندَ الهُندوسِ لَيس للمَرأةِ حَقٌّ في البَقاءِ بعد وفاةِ
زَوجِها ، بل عليها أن تُحرَقَ معه .


وعند اليَهودِ يَحِقُّ للرَّجُلِ أن يَبيعَ ابنتَهُ ، والمَرأةُ عندهم
لا تَرِثُ مِن أبيها ، ويَعتبِرُها اليَهُودُ لَعنةً لأنَّها أغوَت أبانا
آدَمَ عليه السَّلام . وإذا جاءها الحَيْضُ لا تُؤاكَلُ ولا تُجَالَسُ ،
ولا تَلْمِسُ وِعاءً إلَّا تَنَجَّسَ ، وكان بعضُهم يُخرِجُها إلى
خارج البيتِ .

وكان العربُ في جاهليَّتِهم يقولون :
‹‹ لا يَرِثُنا إلَّا مَن يَحمِلُ السَّيْفَ ›› ، ولم تكُن المَرأةُ تَرِثُ ،
بل تُورَثُ كالمَتاعِ . ولم يكُن للطلاقِ عند أهل الجاهليَّةِ عَدَدٌ
مُعَيَّن . وكانت المَرأةُ تُمسَكُ ضِرارًا ، وتُترَكُ كالمُعلَّقةِ ، وكانوا
يُقامِرونَ بها . وكان عندهم أكلٌ خالِصٌ للذكورِ ومُحَرَّمٌ
على أزواجِهِم ﴿ وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ
لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا ﴾ الأنعام / 139 . وعندهم
أنواعٌ مِن الأنكِحَةِ فيها هَضمٌ لحُقُوقِ المَرأةِ . وكان إحدادُ
المَرأةِ على زَوجِها إذا مات سَنَةً كامِلَةً . ولم يكُن العربُ
يفرحون بالبنات ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ
مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ النحل / 58 ، وكانوا يَئِدُونَ بناتهم
خَشيةَ العَارِ أو خَشيةَ الفقر ﴿ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ
ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴾ التكوير / 8-9 .

وبعد أن تعرَّفتُم على شئٍ مِن حالِ المَرأةِ في الأُمَمِ
السَّابِقَةِ ، أُعَرِّفُكم الآنَ بنفسي ، وبحُقوقِي ، التي
مَنحنيها دِيني الإسلام .

أنا مُسلِمَةٌ ، كَرَّمَني رَبِّي ، ورفَعَ نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صلى الله عليه واله وسلم .

وأعطاني ديني الإسلام حُقُوقي كامِلَةً ، بِنتًا وزوجةً وأُمًّا .

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: بنات الزهراء

---

p[hfd 'ivd ,pdhzd pdhjd ,pdhzd 'ivd

[رايات الحسين*ع*]

اللهم صل علی محمد وآل محمد
جزاكم الله خيرا
احسنتم النشر

[jazzaf14]

ما شاء الله .. احسنت النشر وجزاكم الله خيرا

[العقيلة]

اللهم صلى على محمد وال محمد
احسنتم وبارك الله بكم
شكرا كثيرا