Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015/06/07, 10:19 PM   #1
الشيخ عباس محمد

موالي بلاتيني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3773
تاريخ التسجيل: 2015/04/07
المشاركات: 1,723
الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً
المستوى : الشيخ عباس محمد is on a distinguished road




عرض البوم صور الشيخ عباس محمد
افتراضي الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 15

الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 193 )

4926 - حدثنا : إبراهيم بن نائلة الإصبهاني، ثنا : إسماعيل بن عمرو الأسماء ، ثنا : يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن أبيعبد الله الشيباني قال : كنت جالساًًً في مجلس بني الأرقم فأقبل رجل من مراد يسيرعلى دابته حتى وقف على المجلس فسلم فقال : أفي القوم زيد قالوا : نعم هذا زيد فقال : أنشدك بالله الذي لا إله إلاّّ هو يا زيد أسمعت رسول الله (ص) : يقول لعلي: من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،قال : نعم فإنصرف عنه الرجل.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 194 )

4927 - حدثنا : الحسن بن علي العمري ، ثنا : علي بن إبراهيم الباهلي ، ثنا : أبو الجواب ، ثنا : سليمان بن قرم ، عن هارون بنسعد ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن زيد بن أرقم ، قال : خطبنا رسول الله (ص) يومالغدير فقال : الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى فأخذ بيد علي (ر) فقال :من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 194 )

4928 - حدثنا : علي بن سعيد الرازي ، ثنا : إبراهيم بن عيسىالتنوخي ، ثنا : يحيى بن يعلى الأسلمي ، ثنا : عمار بن زريق ، عن أبي إسحاق ، عنزياد بن مطرف ، عن زيد بن أرقم وربما لم يذكر زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله (ص) : من أحب أن يحيى حياتيويموت موتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي،فإن ربي عزوجل غرس قصباتها بيده فليتول علي بن أبي طالب (ر) ،فإنهلن يخرجكم من هديي ولن يدخلكم في ضلالة.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 195 )

4929 - حدثنا : عبد الله بن محمد بن العباسالإصبهاني ، ثنا : أبو مسعود أحمد بن الفرات ، ثنا : عاصم بن مهجع ، ثنا : يونس بنأرقم ، عن الأعمش ، عن أبي ليلى الحضرمي ، عن زيد بن أرقم ، قال : خرج علينا رسولالله (ص) ، فقال : الست أولى بكم من أنفسكم قالوا : بلى ، قال :فمن كنت مولاه فعلي مولاه.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 195 )

4930 - حدثنا : زكريا بن يحيى الساجي ، ثنا : محمد بن موسى الحرشي ، ثنا : غنام بن علي ، ثنا : عبد الملك بن أبي سليمان ، عنعطية ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله (ص) : من كنتمولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،فأخذت أستزيده فقال : إنما إنتهي حيث إنتهى بي.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 195 )

4931 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ،ثنا : عمار بن خالد ، ثنا : إسحاق بن الأزرق ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عنعطية ، عن زيد بن أرقم ، قال : خرج رسول الله (ص) بالجحفة يوم غدير خم وهو آخذ بعضدعلي ، فقال : يا أيها الناس الستم تعلمون أني أولى بالمؤمنينمن أنفسهم ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فمن كنت مولاه فهذامولاه.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 195 )

4932 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ،ثنا : أبو كريب ، ثنا : مصعب بن المقدام ، عن فضيل بن الإستثناء ، عن عطية ، عن زيدبن أرقم : أنه سمع رسول الله (ص) : يقول: من كنت مولاه فعليمولاه.

الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 202 )

4951 - حدثنا : زكريا بن حمدويه البغدادي ،ثنا : عفان ، ثنا : أبو عوانة ، عن أني ، عن أبي عبيدة ، عن ميمون أبي عبد الله ،قال : قال زيد بن أرقم وأنا أسمع نزلنا مع رسول الله (ص) بواد يقال له : وادي خمفأمر بالصلاة فصلاها بالهجير فخطبنا وظلل لرسول الله (ص) بثوب على شجرة من الشمسفقال : الستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن ومؤمنة من نفسه قالوا : بلى ، قال :فمن كنت مولاه فإن علياًً مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه.


الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 204 )

4955 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ،ثنا : جمهور بن منصور ، ثنا : خلف بن خليفة ، قال : سمعت أبا هارون يذكر عن زيد بنأرقم : أن النبي (ص) قال يوم غدير خم: من كنت مولاه فعليمولاه.


الطبراني- المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 204 )

4956 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ،ثنا : أبو الربيع الزهراني ، ثنا : حماد بن زيد ، ثنا : أبو هارون العبدي ، عن رجل، عن زيد بن أرقم : أن رسول الله (ص) قال لعلي يوم غدير خم : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه.

الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 212 )

4986 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ،ثنا : يوسف بن موسى القطان ، ثنا : سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن حبيب بنزيد بن خلاد الأنصاري ، عن أنيسة بنت زيد بن أرقم ، عن أبيها قال : أمر رسول الله (ص) بالشجرات فقم ما تحتها ورش ثم خطبنا فوالله ما من شئ يكون إلى أن تقوم الساعةإلاّّ وقد أخبرنا : به يومئذ ثم قال : يا أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم قلناالله ورسوله أولى بنا من أنفسنا قال :فمن كنت مولاه فهذامولاه يعني علياًً (ر) ثم أخذ بيده فكشطها ثم قال : اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه.

الطبراني - المعجم الكبير -من إسمه عبدالله

12487 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ،ثنا : يوسف بن محمد بن سابق ، ثنا : أبو مالك الجنبي ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عنإبن عباس قال : لما عقد رسول الله (ص) اللواء لعلي يوم خيبر دعا له هنيهة ، فقال :اللهم أعنه ، وأعز به ، وإرحمه وإرحم به ، وأنصره وأنصر به. اللهم ، وال من والاه ، وعاد من عاداه.

الطبراني - المعجم الكبير -من إسمه عبدالله

14195 - حدثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا : العباس بن الوليد النرسي ، ح ، وحدثنا : معاذ بن المثنى ، ثنا : مسدد ، ح ،وحدثنا : بشر بن موسى ، والحسن بن المتوكل البغدادي ، ثنا : خالد بن يزيد العدنيقالوا : ، ثنا : جعفر بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بنحصين قال : بعث رسول الله (ص) سرية ، فإستعمل عليهم علياًً فمضى على السرية ، فأصابعلي جارية ، فأنكروا ذلك عليه ، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله (ص) قالوا : إذالقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع ، قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفربدأوا برسول الله (ص) ، فسلموا عليه ، ثم إنصرفوا ، فلما قدمت السرية ، سلموا علىرسول الله (ص) ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذاوكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذاوكذا ؟ فأعرض عنه ، ثم قام آخر منهم ، فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنعكذا وكذا ، فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنعكذا وكذا ؟ فأقبل عليه رسول الله (ص) يعرف الغضب في وجهه ، فقال : ماذا تريدون منعلي ثلاث مراتإن علياًً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمنبعدي.

الطبراني - المعجم الكبير -الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 291 )

15397 - حدثنا : عبيد العجلي ، ثنا : الحسنبن علي الحلواني ، ثنا : عمر بن أبان ، ثنا : مالك بن الحسين بن مالك بن الحويرثأخبرني : أبي ، عن جدي مالك بن
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 7 )
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة السابعة - المطلب بن زياد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 334 )

- أخبرنا : محمد بن يعقوب الأسدي ، وإبن عمه أيوب بن أبي بكر ، وإسماعيل بن عميرة ،وأحمد بن مؤمن ، وعبد الكريم بن محمد بن محمد ، وبيبرس المجدي ، ومحمد بن علي بنالواسطي ، قالوا : ، أخبرنا : إبراهيم بن عثمان ، وأخبرنا : أبو المعالي الأبرقوهي، أخبرنا : محمد بن أبي القاسم المفسر ، ومحمد بن إبراهيم بن معالي ، وصفية بنت عبدالجبار ، وسعيد بن ياسين ، وعمر بن بركة ، وأنجب بن أبي السعادات (ح) ،وأخبرنا : سنقر بن عبدالله الحلبي ، أخبرنا : عبد اللطيف بنيوسف ، وأنجب الحمامي ، وعلي بن أبي الفخار ، وعبد اللطيف بن محمد ، ومحمد بن محمدبن السباك ، قالوا جميعاًًً : ، أخبرنا : أبو الفتح محمد بن عبد الباقي ، وزادإبراهيم بن عثمان فقال : وأخبرنا : علي بن عبد الرحمن الطوسي ، قالا : ، أخبرنا : مالك بن أحمد الفراء ، أخبرنا : أحمد بن محمد بن موسى الصلتي ، حدثنا : إبراهيم بنعبد الصمد إملاءً ، حدثنا : أبو سعيد الأشج ، حدثنا : المطلب إبن زياد ، عن عبداللهبن محمد بن عقيل قال : كنت عند جابر في بيته ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن الحنفية ،وأبو جعفر ، فدخل رجل من أهل العراق ، فقال : أنشدك بالله ألا حدثتني ما رأيت وماسمعت من رسول الله (ص) ، فقال : كنا بالجحفة بغدير خم ، وثم ناس كثير من جهينةومزينة وغفار ، فخرج علينا رسول الله (ص) من خباء أو فسطاط ، فأشار بيده ثلاثاًً ،فأخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه، هذا حديث حسن عال جداً ، ومتنه فمتواتر.
الرابط:
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة السابعةوالعشرون - الغزالي -الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 328 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- ولأبي المظفريوسف سبط إبن الجوزي في ( كتاب رياض الأفهام في مناقب أهل البيت (ع) ، قال : ذكرأبو حامد في كتابه سر العالمين وكشف ما في الدارين فقال في حديث : من كنت مولاه ، فعلي مولاه،أن عمرقال لعلي : بخ ٍ بخ ٍ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة ، قال أبو حامد : وهذا تسليمورضى ، ثم بعد هذا غلب عليه الهوى حباً للرياسة ، وعقد البنود ، وأمر الخلافةونهيها ، فحملهم على الخلاف ، فنبذوه وراء ظهورهم ، وإشتروا به ، ثمنا قليلاً ،فبئس ما يشترون ، وسرد كثيراًً من هذا الكلام.
الرابط:
الذهبي - تذكرة الحفاظ -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 10 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- عنه ( 4 - 3 / 1 ع )- أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب (ر) أبو الحسن الهاشمي قاضيالأمة وفارس الإسلام وختن المصطفى (ص) كان ممن سبق إلى الإسلام لم يتلعثم ، وجاهدفي الله حق جهاده ، ونهض بأعباء العلم والعمل وشهد له النبي (ص) بالجنة ، وقال :من كنت مولاه فعلي مولاه ....

الذهبي - تذكرة الحفاظ -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1043 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وأما حديث : من كنت مولاه،فلهطرق جيدة،وقد أفردت ذلك أيضاًً.

الذهبي - ميزان الإعتدال -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 640 )

5147 - عبد الغفار بن القاسم ، أبو مريمالأنصاري ، رافضي ليس بثقة ، قال علي بن المدينى : كان يضع الحديث ، ويقال : كان منرءوس الشيعة ، وروى عباس ، عن يحيى : ليس بشئ ، وقال البخاري : عبد الغفار بنالقاسم بن قيس بن فهد ليس بالقوى عندهم ، أحمد بن صالح ، حدثنا : محمد بن مرزوق ،حدثنا : الحسين بن الحسن الفزارى ، حدثنا : عبد الغفار بن القاسم ، حدثني عدى بنثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : ، حدثني بريدة : قال رسول الله (ص) : علي مولى من كنت مولاه.


الذهبي - ميزان الإعتدال -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

6481 - عمرو ، ذو مر ، عن علي قال البخاري : لا يعرف ، حدث عنه أبو إسحاق السبيعي ، فروى مخول بن إبراهيم ، حدثنا : جابر بنالحر : ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر ، عن علي - حديث : منكنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ،


الذهبي - ميزان الإعتدال -الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 235 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

8971 - ميمون [ ت ، س ، ق ] ، مولى عبدالرحمن بن سمرة ، غندر ، حدثنا : شعبة ، عن ميمون أبى عبدالله،عن زيد بن أرقم - مرفوعاًً : من كنت مولاه فعليمولاه.
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 4 )
البيهقي - الإعتقاد - باب إجتماع المسلمين
332 - أخبرنا : أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا : أبو عبد الله الصفار ، ثنا : إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا : نصر بن علي ، ثنا : إبن داود ، عن فضيل بن مرزوق ، قال : قال زيد بن علي بن الحسين بن علي أما أنا فلوكنت مكان أبي بكر لحكمت بمثل ما حكم به أبوبكر في فدك ، وأما حديث الموالاة فليسفيه - إن صح إسناده - نص علي ولاية علي بعده ، فقد ذكرنا من طرقه في كتاب الفضائلما دل على مقصود النبي (ص) من ذلك وهو أنه لما بعثه إلى اليمن كثرت الشكاة عنهوأظهروا بغضه فأراد النبي (ص) : إن يذكر إختصاصه به ومحبته إياه ويحثهم بذلك علىمحبته وموالاته وترك معاداته،فقال : من كنت وليه فعلي وليه ،وفي بعض الروايات : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،والمراد به ولاء الإسلام ومودته ، وعلى المسلمين أن يوالي بعضهم بعضاًًولا يعادي بعضهم بعضاًً وهو في معنى ما ثبت عن علي (ر) : أنه قال : والذي فلق الحبةوبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أنه لا يحبني إلاّ مؤمن ولا يبغضني إلاّمنافق ، وفي حديث بريدة شكا علياًً فقال النبي (ص) : أتبغض علياًً ؟ فقلت : نعم ،فقال : لا تبغضه وأحببه وإزداد له حباً ، قال بريدة : فما كان من الناس أحد أحب إلي : من علي بعد قول رسول الله (ص).

البيهقي - الإعتقاد - باب إجتماع المسلمين
333 - أخبرنا : أبو عبد الله السلمي ، ثنا : محمد بن محمد بنيعقوب الحجاجي ، ثنا : العباس بن يوسف الشكلي قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشافعي رحمه الله يقول في معنى قول النبي (ص) لعلي بن أبي طالب (ر) :من كنت مولاه فعلي مولاه، يعني بذلك ولاء الإسلام وذلك قولالله عز وجل : ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لامولى لهم، وأما قول عمر بن الخطاب لعلي : أصبحت مولى كل مؤمن ، يقول : وليكل مسلم.

البيهقي - الإعتقاد - باب إجتماع المسلمين
334 - أخبرنا : يحيى بن إبراهيم بن محمد بن علي ، أنا : أبوعبد الله محمد بن يعقوب قال : ، ثنا : محمد بن عبد الوهاب ، أنا: جعفر بن عون ، أنا: فضيل بن مرزوق ، قال : سمعتالحسن بن الحسن ، وسأله ، رجل ، ألم يقل رسول الله (ص) : من كنت مولاه فعليمولاه، قال لي : بلى والله لو يعني بذلك رسول الله (ص) الإمارة والسلطان لأفصح لهم بذلك ، فأنرسول الله (ص) كان أنصحللمسلمين ، فقال : يا أيها الناس ، هذا ولي أمركم والقائم عليكم من بعدي فإسمعوا لهوأطيعوا والله لئن كان الله ورسوله إختار علياًً لهذا الأمر وجعله القائم بهللمسلمين من بعده ثم ترك علي : ما أمر الله ورسوله لكان علي أول من ترك أمر اللهورسوله ورواه شبابة بن سوار ، عن الفضيل بن مرزوق ، قال : سمعت الحسن بن الحسن أخاعبد الله بن الحسن وهو يقول لرجل ممن يتولاهم ، فذكر قصة ثم قال : ولو كان الأمركما يقولون : أن الله ورسوله إختار علياًً لهذا الأمر وللقيام به على الناس بعدرسول الله (ص) : إنكانعلي لأعظم الناس خطية وجرماً في ذلك ، إذ ترك أمر رسول الله (ص) كما أمره أو يعذر فيه إلى الناس ، قال : فقال الرافضي : ألم يقل رسول الله (ص) لعلي : من كنت مولاه فعلي مولاه، فقال : أما والله أن رسول الله (ص) : إنكان يعني بذلك الإمرة والسلطان والقيام على الناس بعده لأفصح لهم بذلككما أفصح لهم بالصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت ، ولقاللهم : إن هذا ولي أمركم من بعدي فإسمعوا له وأطيعوا فما كان من وراء هذا شيءفإن أنصح الناس كان للمسلمين رسول الله (ص) ،أخبرنا : أبوبكر أحمد بن الحسن ، ثنا : أبو العباس الأصم ، ثنا : يحيى بن أبي طالب ، ثنا : شبابة بن سوار ، أنا : الفضيل بن مرزوق ، فذكره وأما حديث سعد بن أبي وقاص : أنالنبي (ص) خلف علياًً فيغزوة تبوك فقال : يا رسول الله ، أتخلفني في النساء والصبيان ؟ ، فقال : أما ترضىأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، غير أنه لا نبي بعدي ، وفي رواية : معي ، فإنهلا يعني به إستخلافه بعد وفاته وإنما يعني به إستخلافه على المدينة عند خروجه إلىغزوة تبوك كما إستخلف موسى هارون عند خروجه إلى الطور ، وكيف يكون المراد بهالخلافة بعد موته وقد مات هارون قبل موسى ، ثم الجواب عن هذا وعن جميع ما روي فيمعناه ما روينا عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب من تنزيه علي (ر) ، عن كتمانما أمره به رسول الله (ص) ، وكذلك قاله أخوه عبد الله بن الحسن فإنا روينا عنه أنه قال : من هذاالذي يزعم أن علياًً كان مقهوراً وأن رسول الله (ص) أمره بأمور لم ينفذها فكفى إزدراء علىعلي ومنقصة بأن يزعم قوم أن رسول الله (ص) أمره بأمر فلم ينفذه ، أخبرنا : أحمد بنالحسن ، ثنا : أبو العباس الأصم ، ثنا : يحيى بن أبي طالب ، أنا : شبابة ، أنا : حفص بن قيس ، عن عبد الله بن الحسن ، فذكره ، وقد إعترف أمير المؤمنين علي بن أبيطالب (ر) بأن رسول الله (ص) لم يستخلف أحداًً بعد وفاته في أحاديث قد ذكرناها في مرض النبي (ص) في آخر كتاب ( دلائلالنبوة ) وفي كتاب الفضائل ونحن نذكر هاهنا.

البيهقي - الإعتقاد - باب إستخلاف أبي الحسن
359 - ثنا : الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاءً ،أنا : أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الدقاق ، أنا: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني ، ثنا : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ،في مسنده ، ثنا : عبدة بن سليمان ، ثنا : سالم المرادي أبو العلاء ، قال : سمعتالحسن ، يقول : لما قدم علي البصرة في إثر طلحة وأصحابه قام عبد الله بن الكوا ،وإبن عباد فقالا له : يا أمير المؤمنين أخبرنا : ، عن مسيرك هذا أوصية أوصاك بهارسول الله (ص) أم عهدعهده إليك أم رأي رأيته حين تفرقت الأمة وإختلفت كلمتها ؟ ، فقال : ما أكون أولكاذب عليه والله ما مات رسول الله (ص) موت فجأة ولا قتل قتلاً ولقد مكث في مرضه كلذلك يأتيه المؤذن فيؤذن بالصلاة ، فيقول : مروا أبابكر ليصلي بالناس ، ولقد تركنيوهو يرى مكاني ، ولو عهد إلي شيئاًً لقمت به حتى عرضت في ذلك إمرأة من نسائه فقالت : إن أبابكر رجل رقيق إذ قام مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر : إن يصلي بالناس ،قال لها : إنكن صواحب يوسف ، فلما قبض رسول الله (ص) نظر المسلمون في أمرهم فإذارسول الله (ص) قد ولىأبابكر أمر دينهم فولوه أمر دنياهم فبايعه المسلمون وبايعته معهم فكنت أغزوإذا أغزاني وآخذ إذا أعطاني وكنت سوطاً بين يديه في إقامةالحدود،فلو كانت محاباة عند حضور موته لجعلها لولدهفأشار بعمر ولم يأل فبايعه المسلمون وبايعته معهم فكنت أغزوإذا أغزاني وآخذ إذا أعطاني وكنت سوطاً بين يديه في إقامة الحدود ، فلو كانتمحاباة عند حضور موته لجعلها لولده وكره أن ينتخب منا معشر قريش رجلاًًً فيوليه أمرالأمة فلا يكون فيه أساءة لمن بعده إلاّ لحقت عمر في قبره فإختار مناستة أنا فيهملنختار للأمة رجلاًًً منا فلما إجتمعنا وثب عبد الرحمن فوهب لنا نصيبه منها على أننعطيه مواثيقنا على أن يختار من الخمسة رجلاًًً فيوليه أمر الأمة فأعطيناه مواثيقنافأخذ بيد عثمان فبايعه ولقد عرض في نفسي عند ذلك فلما نظرت في أمري فإذا عهدي قدسبق بيعتي فبايعت وسلمت ، فكنت أغزوإذا أغزاني وآخذ إذاأعطاني فلما قتل عثمان نظرت في أمري فإذا الربقة التي كانت لأبي بكر وعمر في عنقيقد إنحلت وإذا العهد لعثمان قد وفيت به ، وإذا أنا برجل من المسلمين ليس لأحد عنديدعوى ولا طلب فوثب فيها من ليس مثلي - يعني معاوية - لا قرابته كقرابتي ولا علمهكعلمي ولا سابقته كسابقتي ، وكنت أحق بها منه ، قالا : صدقت ، فأخبرنا ، عن قتالكهذين الرجلين - يعنيان طلحة والزبير - صاحباك في الهجرة وصاحباك في بيعة الرضوانوصاحباك في المشورة ، قال : بايعاني بالمدينة وخالفاني بالبصرة ولو أن رجلاًًً ممنبايع أبابكر خلعه لقاتلناه ، ولو أن رجلاًًً ممن بايع عمر خلعه لقاتلناه،سمعت الشيخ الإمام أبا الطيب سهل بن محمد الصعلوكي وهو يذكرما يجمع هذا الحديث من فضائل علي (ر) ومناقبه ومزاياه ومحاسنه ودلالات صدقه وقوةدينه وصحة بيعته ، قال : ومن كبارها أنه لم يدع ذكر ما عرض له فيما أجرى إليه عبدالرحمن وإن كان يسيراً حتى قال : ولقد عرض في نفسي عند ذلك ، وفي ذلك ما يوضح أنهلو عرض له في أمر أبي بكر وعمر شيء ، وإختلف له فيه سر وعلن لبينه بصريح أو نبهعليه بتعريض كما فعل فيما عرض له عند فعل عبد الرحمن ما فعل قال الشيخ : وكان السببفي قتال طلحة والزبير علياًً أن بعض الناس صور لهما إن علياًً كان راضياًً بقتلعثمان فذهباً إلى عائشة أم المؤمنين وحملاها على الخروج في طلب دم عثمان والإصلاحبين الناس بتخلية علي بينهم وبين من قدم المدينة في قتل عثمان فجرى الشيطان بينالفريقين حتى إقتتلوا ثم ندموا على ما فعلوا وتاب أكثرهم فكانت عائشة تقول : وددتأني كنت ثكلت عشرة مثل ولد الحارث بن هشام وأني لم أسر مسيري الذي سرت ، وروي أنهاما ذكرت مسيرها قط إلاّ بكت حتى تبل خمارها وتقول : يا ليتني كنت نسياً منسياً ،وروي أن علياًً بعث إلى طلحة يوم الجمل فأتاه فقال : نشدتك الله ، هل سمعت رسولالله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال منوالاه ، وعاد من عاداه، قال : نعم ، قال : فلم تقاتلني ؟ ، قال : لمأذكر ، قال : فإنصرف طلحة ، ثم روي أنه حين رمي بايع رجلاًًً منأصحاب علي ثم قضى نحبه فأخبر علي بذلك فقال: الله أكبرصدق الله ورسوله ، أبى الله أن يدخل الجنة إلاّ وبيعتي في عنقه ، وروي أن علياًًبلغه رجوع الزبير بن العوام فقال : أما والله ما رجع جبناً ولكنه رجع تائباً وحينجاء إبن جرموز قاتل الزبير قال : ليدخل قاتل إبن صفية النار ، سمعت رسول الله (ص) : يقول : لكل نبي حواري وحواري الزبير.
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
عدد الروايات : ( 35 )
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 667 - 668 )
- وقال الإمام أحمد: حدثنا : الفضل بن دكين ، ثنا : إبن أبي غنية ، عن الحكم، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، عن بريدة قال : غزوت مع علي اليمن فرأيت منهجفوة ، فلما قدمت على رسول الله (ص) ذكرت علياًً فتنقصته فرأيت وجه رسول الله يتغير،فقال :يا بريدة الست أولىبالمؤمنين من أنفسهم ، قلت: بلى يا رسول الله ! قال : من كنت مولاة فعلي مولاه،وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيمالفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه،وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهمثقات.

- وقد روى النسائي فيسننه : ، عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاويه ، عن الأعمش ، عنحبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم،قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأنيقد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإنظرواكيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولايوأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : منكنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ،فقلت لزيد: سمعته من رسول الله (ص) ؟ ، فقال :ما كان في الدوحات أحد إلاّّ رآه بعينيه وسمعه بإذنيه،تفرد به النسائي من هذا الوجه،قالشيخنا أبو عبد اللهالذهبي: وهذا حديث صحيح.

الرابط:
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 668 - 671 )

- وقال إبن ماجه : حدثنا : علي بن محمد، أنا : أبوالحسين ، أنبئنا : حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن عدي بن ثابت ، عنالبراء بن عازب،قال : أقبلنا مع رسول الله (ص) في حجةالوداع التي حج فنزل في الطريق ، فأمر : الصلاة جامعة فأخذ بيد علي ، فقال : الستبأولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ، قالوا : بلى ! قال : الست بأولى بكل مؤمن من نفسه ؟، قالوا : بلى ! قال : فهذا ولي : من أنا مولاه، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،وكذا رواه عبدالرزاق ، عن معمر ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن عدي ، عنالبراء.

- وقال الحافظ أبويعلي الموصلي ، والحسن بن سفيان : ثنا : هدبة ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد، وأبي هارون ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء،قال : كنا معرسول الله (ص) في حجة الوداع فلما أتينا على غدير خم كشح لرسول الله (ص) تحت شجرتين، ونودي في الناس الصلاة جامعة ، ودعا رسول الله (ص) علياًً وأخذ بيده فأقامه ، عنيمينه فقال : الست أولى بكل إمرئ من نفسه ؟ ،قالوا : بلى ! قال : فإن هذا مولى من أنا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه، فلقيه عمر بن الخطاب فقال : هنيئاًً لك أصبحت وأمسيتمولى كل مؤمن ومؤمنة.

- وقال عبدالله بنالإمام أحمد في مسند أبيه : حديث علي بن حكيم الأودي : ، أخبرنا : شريك ، عن أبيإسحاق ، عن سعيد بن وهب ، وعن زيد بن يثيغ ، قال : نشد علي الناس في الرحبة من سمعرسول الله (ص) : يقول يوم غدير خم ما قال : إلاّ قام ؟ ، قال : فقام من قبل سعيدستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله (ص) : يقول لعلي يوم غدير خم :اليس الله أولى بالمؤمنينمن أنفسهم ؟ ، قالوا : بلى ! قال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال منوالاه ، وعاد من عاداه ،

- قال عبدالله: وحدثني : علي بن حكيم، أنا: شريك،عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي أمر ، مثل حديث أبي إسحاق يعني ، عن سعيد وزيد وزاد فيه : وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله، قال عبدالله: ، وحدثنا : علي ، ثنا : شريك ، عنالأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، عنالنبي (ص) مثله.

الرابط:
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 671 - 674 )

- وقال النسائي فيكتاب خصائص علي : حدثنا : الحسين بن حرب ، ثنا : الفضل بن موسى ، عن الأعمش ، عنأبي إسحاق ، عن سعيد بن وهب،قال :قال علي في الرحبة : أنشد بالله رجلاًًً سمع رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول: إن الله ولي المؤمنين، ومن كنت وليه فهذا وليه ،اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه ، وأنصر من نصره،وكذلك رواهشعبة ، عن أبي إسحاق،وهذا إسنادجيد.

- ورواه النسائيأيضاًً من حديث إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي أمر،قال :نشد علي الناس بالرحبة فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوارسول الله يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فإن علياًً مولاه،اللهم وال منوالاه ، وعاد من عاداه،وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه ، وأنصر من نصره.

- وقال عبدالله بنأحمد : حدثنا : أحمد بن عمير الوكيعي ، ثنا : زيد بن الحباب ، ثنا : الوليد بن عقبةبن ضرار القيسي ، أنبئنا : سماك ، عن عبيد بن الوليد القيسي قال : دخلت على عبدالرحمن بن أبي ليلى ، فحدثني : أنه شهد علياًً في الرحبة قال : أنشد بالله رجلاًًًًسمع رسول الله(ص) وشهده يوم غدير خم إلاّ قام ولا يقومإلاّ من قد رآه؟ فقام إثنا عشر رجلاًًًً فقالوا : قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيدهيقول: اللهم وال منوالاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله، فقامإلاّ ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فأصابتهم دعوته،وروىأيضاًً ، عن عبد الأعلي بن عامر التغلبي وغيره ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلىبه.

- وقال إبن جرير : ثنا : أحمد بن منصور ، ثنا : أبو عامر العقدي وروى إبن أبي عاصم ، عن سليمان الغلابي ،عن أبي العقدي ، ثنا : كثير بن زيد ، حدثني : محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عنعلي : أن رسول الله حضر الشجرة بخم فذكر الحديث وفيه : من كنت مولاه فإن علياًًمولاه،وقد رواه بعضهم ، عن أبي عامر ، عن كثير ، عن محمدبن عمر بن علي ، عن على منقطعاً،وقال إسماعيل بن عمروالبجلي: وهو ضعيف، عنمسعر ، عنطلحة بن مصرف ، عن عميرة بن سعد : أنه شهد علياًً على المنبر يناشد أصحاب رسول اللهمن سمع رسول الله يوم غدير خم فقام إثنا عشر رجلاًًًً منهم أبو هريرة وأبوسعيد وأنسبن مالك فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله يقول : منكنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،وقد رواه عبيد الله بن موسى ، عن هاني بن أيوبوهو ثقة ، عن طلحة بن مصرف به.

الرابط:
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 675 - 677 )

- وقال الإمام أحمد : حدثنا : حسين بن محمد وأبو نعيمالمعني قالا: ، ثنا : فطر ، عن أبي الطفيل،قال :جمع علي الناس في الرحبة ـ يعني رحبة مسجد الكوفة ـ فقال : أنشد الله كل من سمع رسول الله (ص) : يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام ؟ فقام ناسكثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال للناس : أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ،قالوا : نعم ! يا رسول الله ، قال : من كنتمولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ،قال :فخرجت كان في نفسي شيئاًًًفلقيت زيد بن أرقم،فقلت له: إني سمعت علياًً يقول : كذا وكذا،قال : فما تنكر؟ سمعت رسول الله (ص) : يقول ذلك له،هكذا ذكره الإمامأحمد في مسند زيد بن أرقم (ر).

- ورواه النسائي منحديث الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم به وقد تقدم،وأخرجه الترمذي : ، عن بندار ، عن غندر ، عن شعبة ، عنسلمة بن كهيل سمعت أبا الطفيل يحدث ، عن أبي سريحة ، أو زيد بن أرقم شك شعبة،أن رسول الله (ص) قال : منكنت مولاه فعلي مولاه.

- وقال الإمام أحمد : حدثنا : عفان ، ثنا : أبو عوانة ، عن المغيرة ، عن أبي عبيد ، عن ميمون أبي عبدالله،قال :قال زيد بن أرقم: وأنا أسمع : نزلنا مع رسولاللهمنزلاًًيقال له :وادي خم فأمر بالصلاة فصلاهابهجير،قال : فخطبنا وظل رسول الله بثوب على شجرة ستره منالشمس،فقال : الستم تعلمون أو الستم تشهدون أني أولىبكل مؤمن من نفسه ؟ ، قالوا : بلى ! قال :فمن كنت مولاه فإن علياًً مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعادمن عاداه.

- ثم رواه أحمد : عنغندر ، عن شعبة ، عن ميمون أبي عبدالله عن زيد بن أرقم إلى قوله : من كنت مولاه فعلي مولاه،قال ميمون: ، حدثني : بعض القوم ، عنزيد : أن رسول الله (ص) قال : اللهموال منوالاه ، وعاد من عاداه،وهذا إسناد جيد رجاله ثقات على شرط السنن وقد صحح الترمذي بهذا السندحديثاًًًً في الريث.

- وقال الإمام أحمد : ، ثنا : يحيى بن إدم ، ثنا : حنش بن الحارث بن لقيط الأشجعي ، عن رباح بن الحارثقال : جاء رهط إلى علي بالرحبة ، فقالوا : السلام عليك يا مولانا ، قال : كيف أكونمولاكم وأنتم قوم عرب،قالوا : سمعنا رسول الله (ص) يومغدير خم يقول : من كنت مولاه فهذا مولاه،قال رباح : فلما مضوا تبعتهم فسألتمن هؤلاء ؟ ، قالوا : نفر من الأنصار منهم أبوأيوبالأنصاري،وقال الإمام أحمد : ، ثنا : حنش ، عن رباح بنالحارث،قال : رأيت قوماًً من الأنصار قدموا على علي فيالرحبة فقال : من القوم ؟ ، فقالوا : مواليك يا أمير المؤمنين فذكر معناه هذا لفظوهو من أفراده.

- وقال إبن جرير : ،ثنا : أحمد بن عثمان أبو الجوزاء ، ثنا : محمد بن خالد بن عثمة ، ثنا : موسى بنيعقوب الزمعي وهو صدوق ، حدثني : مهاجر بن مسمار ، عن عائشة بنت سعد سمعت أباهايقول : سمعت رسول الله (ص) : يقول يوم الجحفة وأخذ بيد علي فخطب،ثم قال : أيها الناس إنيوليكم قالوا : صدقت ! فرفع يد علي ، فقال : هذاولييوالمؤدي عني وإن الله موالي من والاه ، ومعادي من عاداه ،قال شيخنا الذهبي : وهذا حديث حسن غريب.

الرابط:
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 678 )

- وقال المطلب بن زياد : عن عبدالله بن محمد بن عقيل ، سمع جابر بن عبدالله يقول : كنا بالجحفة بغدير خمفخرج علينا رسول الله (ص) من خباء أو فسطاط فأخذ بيد علي،فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه،قال شيخنا الذهبي : هذاحديث حسن،وقد رواه إبن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ،وغيره ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بنحوه.

الرابط:
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر منالهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر -
إيراد الحديث الدال على أنه عليهالصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع -
الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 680 )

- وقال الحافظ أبويعلى الموصلي : ، ثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، أنبئنا : شريك ، عن أبي يزيد الأودي ،عن أبيه،قال : دخل أبو هريرة المسجد فإجتمع الناس إليهفقام إليه شاب،فقال :أنشدكبالله أسمعت رسول الله(ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد منعاداه، قال :نعم !.

الرابط:



hgv] ugn hfk jdldm lk ;jf hig hgskm 15



رد مع اقتباس
قديم 2015/06/08, 09:52 PM   #2
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

موضوع جميل جدااااااا
تسلم ذائقتكم الرفيعه لاختيار ارقى المواضيع


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2015/06/08, 10:25 PM   #3
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

احسنتم
بارك الله بكم


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 13 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 3 2015/06/08 11:04 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 10 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 2 2015/06/08 10:57 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 5 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 2 2015/06/08 10:23 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 7 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 1 2015/06/07 11:12 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 6 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 1 2015/06/07 11:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |