Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/03/03, 10:42 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي الحكم الديني في مسألة البكاء في الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


الحكم الديني في مسألة البكاء في الصلاة
قال الله تعالى قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) .

:: مدخل
يذكر الفقهاء دامت بركاتهم في الرسائل العملية ، في باب الصلاة ، أن من جملة مبطلات الصلاة على الأحوط ، البكاء أثناء آداء الصلاة ، ولكن السؤال: هل هذا الحكم الفقهي عام بالمطلق؟ أم هو حكم مقيد؟
الجواب: يفتي الفقهاء رضوان الله عليهم ، ببطلان الصلاة على الأحوط ، إن كان البكاء متعمداً لأمر من أمور الدنيا ، من ذهاب مال ، أو بيت ، أو أي خسارة دنيوية ، أو البكاء على محبوب أو ما أشبه .
::: إستنثاء .. بكاء لا يبطل الصلاة :::
إذن نأتي ونتسائل ، بما أن مشهور الفقهاء الأعلام ، قالوا بفتوى بطلان الصلاة ، بسبب البكاء للدنيا وأمورها ، ماهي موارد البكاء التي أجازها الفقهاء أيدهم الله تعالى ، ولا تبطل بها الصلاة؟
الجواب: نعم ذكر فقهائنا إنطلاقاً من روايات أهل البيت عليهم السلام ، عدة موارد للبكاء الجائز في الصلاة ومنها:
المورد الأول: من بكى ناسياً ولم يلتفت إلى كونه في الصلاة لا تبطل صلاته .
ويستند الفقهاء لهذا الإستثناء ، بالحديث المروي: لاتعاد الصلاة ، الدال على أن الخلل الواقع في الصلاة وقع سهواً .
المورد الثاني: إذا كان لأمر أُخروي كالخوف من العذاب ، أو الطمع في الجنة .
كما روي عن أبي حنيفة قال: سالت أبا عبد الله (ع) عن البكاء في الصلاة ، أيقطع الصلاة؟ فقال: إن بكى لذكر جنة أو نار فذلك هو أفضل الأعمال في الصلاة .
المورد الثالث: إذا كان خضوعاً لله سبحانه ولو لأجل طلب أمر دنيوي .
المورد الرابع: وكذلك البكاء لشيء من مصائب أهل البيت سلام الله عليهم لأجل التقرب به إلى الله ، وذلك للأخبار والروايات .
::: من إجابات المرجع السيستاني :::
سؤال (1): هل البكاء متعمداً مبطل للصلاة؟
الجواب: البكاء متعمداً لأمر من أمور الدنيا ، فإنه يبطل الصلاة على الأحوط .
سؤال (2): إذا صلى المصلي وبکى على أمر من أمور الدنيا ، فهل عليه القضاء؟
الجواب: نعم تبطل ولکن إذا فعله عن جهل قصوري فالصلاة صحيحة .
::: إشكال علمي وفقهي :::
لقول الله تعالى: (وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) ، وهي من آيات الأحكام ، إستفاد بعض العلماء من جهة الإستدلال من هذه الآية الكريمة ، جملة من الأحكام الفقهية ، ومنها عدم صحة الصلاة بالبكاء في الصلاة !
الرد: إنما سياق الآية هو إبطال الأعمال عند الكفر أو الإرتداد عن الدين ، وليس فيها دلالة على البكاء والله العالم .
::: مصداق البكاء في رأي الفقهاء الأعلام :::
من المعلوم أن العرف الإجتماعي لا يفرق بين مصداق البكاء ، فهو أي البكاء يتحقق عندهم بالصوت وغير الصوت !
السؤال: هل يختص البكاء المبطل للصلاة عند الفقهاء ، بما كان مشتملاً على الصوت أم يعم مجرد خروج الدمع من العين؟
الجواب: رجح الكثير من الفقهاء وجه البطلان للصلاة ، بالبكاء الذي له صوت لا مجرد الدمع كما هو واضح الروايات .
::: للطلاب والطالبات :::
كما أن هناك سؤالاً يتردد لدى طلاب وطالبات المدارس والجامعات وهو: هل البكاء في الصلاة ، بسبب النتائج السيئة (عدم النجاح) ، يبطل الصلاة أم لا؟
الجواب: حسب الظاهر ولمبنى الفقهاء الأعلام ، ببطلان الصلاة لأمور الدنيا ، ولأن الدراسة من الأمور الدنيوية والحياة ، فحكم الصلاة فاسدة والله العالم .
::: سؤال بحاجة إلى إجابة :::
تسائل بعض الفقهاء الأعلام في البحوث الفقهية هل تشمل الفتوى بالبطلان ، البكاء في الصلاة من أجل طلب سعة الرزق من الله تعالى ؟
هذه مسألة من المسائل الفقهية المهمة التي تحتاج منا التوقف عندها ، بسبب أن فتاوى الفقهاء ساكته عن الجواب ، ربما لأن الرزق من المطالب الدنيوية فتأمل .
::: كيف أقرأ روايات الخشوع في الصلاة :::
هذه إستراحة سريعة نستظل فيها أريج السنة المحمدية المطهرة ، ونستلهم من سماءها علوم أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام .
ـ نُقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: لا صلاة لمن لا يتخشّع في صلاته .
وفُسر عدم الخشوع المطلوب بعدم حضور القلب .
ـ وروي عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال في قوله تعالى: (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) .
وفُسر الخشوع هنا بالخضوع وغض البصر في الصلاة .
ـ كما روي عنه ، عليه السلام ، أنه فسر قوله تعالى (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) ، بـ إذا كنت دخلت في صلاتك فعليك بالتخشّع والإقبال على صلاتك .
وصلى الله على محمد وآله
الطيبين الطاهرين




hgp;l hg]dkd td lsHgm hgf;hx hgwghm hgf;hx hg]dkd



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مسألة, البكاء, الديني, الحكم, الصلاة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطورة مسألة التكفير في الإسلام شجون الزهراء الحوار العقائدي 6 2016/03/08 02:49 PM
سماحة المرجع الديني السيد علي السيستاني واهمية الصلاة في الاسلام رجل متواضع المواضيع الإسلامية 1 2015/10/07 09:22 PM
مسألة الطلاق طريقي زينبي المواضيع الإسلامية 3 2013/11/17 12:08 PM
استشهاد سبعة عشر عنصرا من حرس الحدود الإيراني في اشتباكات على الحدود مع باكستان بسمة الفجر السياسة 1 2013/10/27 09:30 PM
اليكم قصيدتان عن ( البكاء على الامام الحسين عليه السلام ) ابوشهد الشعر الشعبي 5 2012/08/06 05:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |