2013/06/02, 04:42 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
نور الحجاب
—¤÷(`[¤* ( نور الحجاب ) *¤]´)÷¤— ربّما توحي كلمة (الحجاب) و التي تعني الستر الشرعي بمعنی سلبي، و كأنّ الاسلام یرید للمرأة أن تحتجب عن المجتمع و تنعزل عنه فلا تمارس دورها فیه. و هذا ما قد ركزته بعض الاحادیث الموضوعة التي تتعارض مع صریح القرآن الكریمدفع المرأة إلی ممارسة دورها الرسالي و السیاسي و الاجتماعي ، كالقول : النساء عيّ و عورات ، فداووا عیّهنّ بالسكوت و عوراتهنّ بالبیوت» ، و القول : فاحبسوا نساءكم یا معشر الرجال و غیرها ، في حین أنّ الواقع التاریخي لمسیرة المرأة لا یلتقي مع ذلك ، فلقد كانت تخطب و تشارك في المعارك كمداویة للجرحی ، و ساقیة للعطاشی ، أو مستنهضة للعزائم و الهِمَم ، و تساهم في النشاطات العامّة بما لا یخرجها عن حدود الالتزام و العفّة. و لذلك فإنّ من الانسب في التعبیر هو (الستر الشرعي) ، لأنّ مصطلح الحجاب لم یرد في أيّ من كتب الشریعة ، و إنّما هو اصطلاح دارج، و مع ذلك فإننا سنستعمله في الاشارة إلی الستر. فلماذا أراد الله للفتاة أو المرأة أن تستتر؟ لقد أجبنا عن ذلك بعض الإجابة ، و قد تأكد ـ فیما سبق ـ أنّ الاسلام یرید التركیز علی إنسانیة المرأة دون أن یلغي خصوصیتها الانثویة. و لم یحدّد الاسلام شكلاً معیّناً للستر، بل تحدّث عنه في الاطار العام و المواصفات التي یجب أن یتّصف بها لباس المرأة دون الخوض في تفاصیل اللون و الشكل و تصمیم الأزیاء ، و ذلك ضمن النقاط التالیة: 1ـ أوجب علی المرأة ستر ما زاد عن الوجه و الكفّین ـ و علی بعض الاراء القدمین أیضاً ـ و ذلك لغیر الزوج و المحارم كالأب و العم و الخال و الإخوة ، و أجاز النظر إلی تلك المساحة المحدودة علی اعتبار أنّ هذه المواضع (الوجه و الكفّین ) هي ممّا تحتاجه المرأة في التعامل الاجتماعي. 2ـ أوجب علیها أن تستر فتحة الصدر ، لأنها من مواضع الإثارة ، و ذلك هو قوله تعالی : و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ و الخمر جمع خمار و هو غطاء الرأس ، والجیوب جمع جیب و هو فتحة الصّدر من الثوب . فالواجب علی الفتاة أو المرأة المسلمة أن تغطّي رأسها بخمارها، و أن تستر به صدرها لنظرات المتطلّعین ،و حتی لا تكون المرأة المسلمة كالمرأة المتبرّجة في الجاهلیة و لا تبرّجن تبرّج الجاهلیة الأولی، لأنّ التبرّج لغةً هو إظهار ما یجب إخفاؤه . و لقد كانت المرأة في الجاهلیة تخرج و تمشي بین الرجال ، لها مشیة تكسّر و تغنّج ، و تلقي الخمار علی رأسها و لا تشدّه ، فتبدو في زینتها. 3ـ أوجب علیها أن لا تبدي زینتها إلّا ما ظهر منها ، و یقال إنّ المراد من الزینة هي الزینة الطبیعیة كالشعر و المحاسن الجسمیة ، فیجوز إظهار ما بدا منها ، و هما الوجه و الیدان . و أمّا الزینة الاصطناعیة ، كالاصباغ و المساحیق ، فلایجوز إظهارها و إن یستعففن خیر لهنّ و لقد صدق من قال : لقد تساهل الاسلام مع المسنّات و شدّد علی الشابّات ـ في مسألة الحجاب ـ و لكن جاء العمل علی عكس ما أمر القرآن الكریم ، حیث نری التبرّج و التهتّك في الشابّات و التستّر و التحفّظ من المسنّات ، فتساهلن فیما شدّد الله ، و تشدّدن فیما تساهل 4ـ في الستر الشرعي ، أراد الاسلام لملابس المرأة أن تكون موافقة لشروطه ، و هي : أ ـ أن تغطّي جمیع الجسم عدا المستثی منه(ماظهر منها) ب ـ أن لا یشفّ و لا یصف ما تحته ، أي أن لا یكون رقیقاً یحكي البشرة و یبرزها. ج ـ أن لا یحدّد أجزاء الجسم أو یبرز مفاتنه ، أي أن لا یكون مثیراً للشهوات ، و ذلك قوله تعالی : یدنین علیهنّ من جلابیبهنّ و أن لا یكون مصداقاً للتبرّج بأن ترتدي الفتاة أو المرأة لباساً یستر جسدها ، لكن موضته ـ أي طریقة صناعته أو خیاطته ـ تخلق حالة من الإثارة ربّما تفوق إظهار المفاتن. المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: بنات الزهراء k,v hgp[hf |
2013/06/03, 01:25 AM | #2 |
معلومات إضافية
|
وفقكِ الله على هذه الشرح لمفهوم مصطلح الحجاب الشرعي
والتوجيهات والنصائح المباركه والتي ترضي الله تعالى جعلكِ الله من السائرات على نهج السيده زينب عليها السلام ربي يحفظكم ويرعاكم |
2013/06/05, 12:24 AM | #3 |
معلومات إضافية
|
تسلمي اختي
على الطرح رااائع وفقك الله لك خييير |
2013/06/05, 12:42 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
موضوع رائع عاشت الايادي ع الانتقاء الجميل
تح ياتي يسبقها سلامي |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فى سوق الحياة | زهراء محمد | المواضيع العامة | 5 | 2013/06/01 11:45 PM |
وتر الحجاب | جراحي كربلاء | اباذر الحلواجي | 13 | 2013/05/26 01:31 PM |
حکمة من الحياة | طبع الشمع | المواضيع العامة | 7 | 2013/05/20 06:41 PM |
حكم من الحياة | صبر زينب | المواضيع العامة | 9 | 2013/03/29 02:49 AM |
في الحياة | صبر زينب | المواضيع العامة | 9 | 2012/07/27 02:19 PM |
| |