Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/02/15, 02:16 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي حســــــــن الظــن و ســـوء الظــــــن

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.
حسن الظن وسوء الظن
ما أشقانا نحن البشر !!!!
دائما نبحث عما يجلب لنا الذنوب والآهات
وننسى أن هناك حساب وعقاب

نفوس تتحطم...
بيـــــــــــوت تتهدم ..
وصــــلات تتقطع...
وأعـــــراض تتهم..
وصـــــور مضيئة تشوه...
ومـجتمعــــــــات تتردى

والــــــــــــــــــــــسبب
ســـــــــــــــــــــــــــوء الــــــــــــــــــــــــــظن

هل تلوّث المجتمع وخربت النفوس
حتى يكون لسوء الظن والشك بالآخرين
خياراً لا غنى عنه..؟!
هل سوء الظن مرض نفسي و داء اجتماعي
أم ذكاء اجتماعي محمود
أم سلوك فطري...؟!!
هل الشك فضيلة يحفظ للمرء خطوطه الخلفية
أم أنه سوء طوية ونية ..؟ّ

لماذا نشك بالآخرين وإلى أي درجة ينبغي أن يكون هناك هامش
للشك والحذر من الآخرين حتى لا نقع ضحايا غفلة ...؟!
هل حسن الظن يكفي لبناء علاقة إنسانية مع الآخرين ..؟
وهل طيّب القلب محبوب أم مستغَلّ ومستغفَل من الآخرين ...؟
هل يجوز للمسلم أن يقع في عرض أخيه
بحجة أن سوء الظن من حسن الفطن...؟!

الإحساس بالظلم
ترجمه واقعيه لحياة الكثير من أصحاب النوايا الطيبة في هذا العالم.
يأ تينا الظلم أحيانا من أخ، أو صديق او من أيا كان
إلا أنه إحساس مخيب للإمال .
لكن الأهم من هذا الإحساس وتفاوت الناس
في تقبل هذه
المشاعر السلبية التي تتكون جراء هذا الحادث الأليم
لعطايا النفس الكريمة.
يغلب على البعض من الناس اليوم خلق ذميم ربما ظنوه
نوعاً من الفطنة
وضرباً من النباهة وإنما هو غاية الشؤم
بل قد يصل به الحال إلى أن يعيب على من لم يتصف بخلقه
ويعده من السذاجة وما علم المسكين

أن إحسان الظن بالآخرين مما دعا إليه ديننا الحنيفة
فالشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم
ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه من شكوك وهميه

أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعين صالحة ونفس طيبة
للناس يبحث لهم عن الأعذار، ويظن بهم الخير.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)

سوء الظن مهلكة، وبلاء لا يكاد الناس يسلمون منه...
فهذا الداء الخفي، له دافع من خير، ودافع من شر..
فهذا يسيء الظن بقصد الشر والفتنة
وذاك يسيء الظن بقصد الخير والعافيه
وكلاهما في الحقيقة سيء الظن
ولو أن القاصد للخير ما قصد إلا الخير
إلا أن إساءته الظن بأخيه المسلم لربما كان أشد وطئا
وفتنة وأثرا ممن أساء الظن قاصدا للشر والوقيعة..
إن سوء الظن آفة كبيرة تنخر في المجتمعات والأسر والصداقات
ولعل المرء إذا اتخذ إجراء سلبيا تجاه آخر، من قطيعة أو نحوها
وكان الآخر يستحق ذلك، فذلك لا يؤسف عليه

لكن المشكلة فيما إذا كان بريئا
هنا تقع الفواجع والمصائب على أناس أبرياء
فليس من السهل أن يتهم الإنسان بما ليس فيه..
القلوب لا يعلم ما فيها إلا رب العباد،قد يبدو للإنسان شيء فيحمله
على وجه سيء
ويكون الحق في الوجه الآخر
يجب علينا في حياتنا أن نقدم حسن الظن على سوء الظن
مهما بلغت بنا الشكوك
فأحوال العباد وما في قلوبهم والظروف التي تحيط بهم
لا يعلمها إلا الله تعالى
والتسرع بالحكم عليهم يفضي إلى بلايا ومصائب
يكون فيها خراب النفوس والبيوت والسمعة ....
إن المؤمن يطلب المعاذير، وإن المنافق يطلب الزلات

وقد قيل
التمس لأخيك ولو سبعين عذرا.
من عرف النفس البشرية في ضعفها ونسيانها وغفلتها وذهولها
قدم الاعــــــــــــــــتذار على التهمة والتــــــــــــــــــــسامح على المؤاخذة
وحسن الظـن على سوء الظن ..
كثيراً ما يـــــــــــــــــنسى الإنسان نفسه
ويقع في أمور لا يحسب لها حسابا
ويتلبس بالشبهات وهو لا يدري ولا يقصد
أن الإنسان يتكلم بالكلمة وقد لا يقصد ما وراءها من لوازم
بل هو ذاهل عنها
ونحن في كلامنا هذا نحاول علاج هذه الآفة الخطيرة
من خلال التأكيد على أهمية حسن الظن، وتقديمه على سوء الظن
والإنسان تمر به مواقف لا يرى فيها إلا وجها واحدا
فربما تكلم فيه
ثم إذا اتضح الأمر وبانت الحقائق ظهر له أنه كان مخطئا
وهذا هو الذي
لا يريده الله تعالى منا، لذا الواجب التحرز التام ..
لا تحكم إلا بعد أن تتيقن، أي يصل بك اليقين
إلى درجة أنك تقدر على الحلف على ما ظننت..
هذا الإجراء خطوة في كف الناس عن سوء الظن..
وهناك إجراء آخر، وهو التأمل في حقيقة البشر
من حيث الذهول والضعف والنسيان ..
فإذا تأمل المرء في حقيقة البشر
وجد نفسه مرغما على التماس العذر لهم، وعدم مؤاخذتهم بما يصدر
منهم من أمور يمكن حملها على الوجه الحسن، ولو باحتمال ضعيف..
وهناك إجراء ثالث وهو الأخوة
فإن أخوة الإيمان تحمل لزوما على تقديم حسن الظن بالمؤمن
فالمؤمن في أصل الأمر لا يريد شرا
والتعامل معه وحمل ما يصدر منه
على هذا الأصل يوجب حسن الظن والبعد عن سوء الظن ..
ولذا كان الملتمس للمعاذير مؤمنا لأنه يحزنه ولا يرضيه الطعن في أخيه فيجهد نفسه وعقله ولسانه بالدفاع عنه

بينما الطالب للزلات منافق، لا ثواب له
لأنه لا يدفع عن عرض المؤمن، بل يتشفى ويشمت ويفرح بزلات
المؤمنين، وتلك ليست من صفات المؤمنين .

ولـكن هـــــــــــــــناك بشارة وفرحه
برغم كل تلك الجروح الغائرة في القلوب
نعم أحبتي هل تعلمون ما هو
الوعد من الله

( فمن عفا واصلح فاجره على الله )
و قوله سبحانه
عن دعوة المظلوم
(وعزتي وجلالي لأ نصرنك ولو بعد حين)


ايها الاحبة

أقول لكل من ذاق وتجرع تلك السموم ممن حوله
أن يصبر ويحتسب وأجره على الله وحده
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس واللّه يحب المحسنين)


أنه صبر عظيم لن تطيقه الا النفوس الصافية التي تتطلع لعظيم الأجر
اللهم لا تجعلنا ظالمين ولا على عبادك معتدين
بقول أو عمل اللهم آمين
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم
لا إله إلا الله مفرج الكربات ومغيث اللهفات
ومحل الشدائد والبليات
لا إله إلا أنت ربنا ورب كل شيء




psJJJJJJJJk hg/JJk , sJJJ,x hg/JJJJJJk



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2014/02/15, 09:48 AM   #2
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي



توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2014/02/15, 10:27 AM   #3
هو الحق

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1252
تاريخ التسجيل: 2013/03/20
الدولة: حيثُ النور
المشاركات: 9,751
هو الحق غير متواجد حالياً
المستوى : هو الحق will become famous soon enough




عرض البوم صور هو الحق
افتراضي

اين نحن من هذا الكلام سبحان الله

بارك الله بكم اختي على هذه النصائح المهمه والقيمه جدا
رعاكم الرحمن الرحيم



توقيع : هو الحق
التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد


[IMG]https://s*******-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

رد مع اقتباس
قديم 2014/02/15, 12:17 PM   #4
خادمة سراج المتوكلين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2321
تاريخ التسجيل: 2013/11/18
المشاركات: 2,094
خادمة سراج المتوكلين غير متواجد حالياً
المستوى : خادمة سراج المتوكلين is on a distinguished road




عرض البوم صور خادمة سراج المتوكلين
افتراضي

جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~


رد مع اقتباس
قديم 2014/02/15, 02:04 PM   #5
اهات الروح

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 964
تاريخ التسجيل: 2013/01/20
الدولة: العراق-بغداد
المشاركات: 7,344
اهات الروح غير متواجد حالياً
المستوى : اهات الروح is on a distinguished road




عرض البوم صور اهات الروح
افتراضي

بارك الله فيكم وجزاكم ربي خيرااا


توقيع : اهات الروح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2014/02/18, 09:53 AM   #6
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/02/24, 02:53 PM   #7
ابوشهد

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل: 2012/03/04
المشاركات: 4,509
ابوشهد غير متواجد حالياً
المستوى : ابوشهد is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوشهد
افتراضي

تَعصِف بِنا رِياح العِشق
تَارة
وتُنَسِم عَلَينا تَارة
وبَينَ العَاصِفة والنَسِيم
قُلُوبٌ تَشتَاق .. تَموت
تَتَلاقَى .... تَحيا مِن جديد
كَلِمَات رائِعة الأبداع



توقيع : ابوشهد
عظم الله اجرك و احسن عزاءك و غفر لشهدائك يا عراق
رد مع اقتباس
قديم 2014/02/24, 02:53 PM   #8
ابوشهد

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل: 2012/03/04
المشاركات: 4,509
ابوشهد غير متواجد حالياً
المستوى : ابوشهد is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوشهد
افتراضي

تَعصِف بِنا رِياح العِشق
تَارة
وتُنَسِم عَلَينا تَارة
وبَينَ العَاصِفة والنَسِيم
قُلُوبٌ تَشتَاق .. تَموت
تَتَلاقَى .... تَحيا مِن جديد
كَلِمَات رائِعة الأبداع



توقيع : ابوشهد
عظم الله اجرك و احسن عزاءك و غفر لشهدائك يا عراق
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |