ننتظر تسجيلك هـنـا



موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/07/07, 12:54 PM   #1
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
Flag Copy روايات رافضية تنهى عن التسمي بأسماء أعداء آل البيت...هل من مجيب؟

روى القوم أن معاوية استعمل مروان بن الحكم على المدينة وأمره أن يفرض لشباب قريش، ففرض لهم، فقال علي بن الحسين : فأتيته، فقال : ((ما اسمك؟ فقلت : علي بن الحسين، فقال : ما اسم أخيك؟ فقلت : علي، فقال : علي وعلي؟ ما يريد أبوك أن يدع أحداً من ولده إلا سماه علياً؟ ثم فرض لي فرجعت إلى أبي فأخبرته، فقال : لو ولد لي مائة لأحببت أن لا أسمي أحداً منهم إلا علياً)).

الكافي ، للكليني ، 6/19 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 44/211 ، شرح اللمعة ، 5/443 ، وسائل الشيعة ، 21/395 ، 15/128 ، جامع أحاديث الشيعة ، 21/340 ، مستدرك سفينة البحار ، 5/170 ، 10/448 ، موسوعة أحاديث الشيعة ، 12/244 ، مستدركات علم الرجال ، للشاهرودي ، 5/503 ، جواهر التاريخ ، للكوراني ، 3/371



وفي رواية : أن يزيد قال لـه روايات رافضية تنهى التسمي بأسماء(واعجباً لأبيك سمى علياً وعلياً؟ فقال : إن أبي أحب أباه، فسمى باسمه مراراً)).

المناقب 4/174 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 45/175 ، 329 ، العوالم للبحراني ، 411 ، مستدرك سفينة البحار ، 10/448 ، بلاغة الإمام علي بن الحسين للحائري ، 253


و هذه الرواية تدل على عظم الأجر الذي يناله من يسمي أولاده اسماً من أسماء آل البيت رضي الله عنهم اجمعين.

فعن ربعي بن عبد الله قال : ((قيل لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك إنا نسمي بأسمائكم وأسماء آبائكم فينفعنا ذلك ؟ فقال : إي والله وهل الدين إلا الحب ؟ قال الله : " إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)).


بحار الأنوار ، للمجلسي ، 101/130 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 16/209 ، 21/336 ، مستدرك سفينة البحار للنمازي ، 5/171 ، 10/447 ، تفسير العياشي ، 1/167 ، تفسير نور الثقلين ، للحويزي ، 1/327 ، الحقوق الاجتماعية لمركز الرسالة ، 84



وهذه الرواية

وعن أبي الحسن عليه السلام قال : ((أول ما يبر الرجل ولده أن يسميه باسم حسن، فليحسن أحدكم اسم ولده).

الخصال ، للصدوق ، 150 ، الإحتجاج ، 192 ، الكافي ، للكليني ، 2/596 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 7/130 ، 131 ، نور الثقلين ، 3/469 5/219 ، تفسير الصافي ، 5/125 ، شرح أصول الكافي ، للكليني ، للمازندراني ، 11/3 ، 5 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 1/108 ، 15/10 ، مستدرك سفينة البحار ، 6/297 ، العقائد الإسلامية ، مركز المصطفى ، 3/446



وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : ((قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : استحسنوا أسماءكم فإنكم تدعون بها يوم القيامة قم يا فلان بن فلان إلى نورك، وقم يا فلان بن فلان لا نور لك)).

أنظر هذه الروايات وغيرها في
، نهاية المرام للعاملي ، 1/448ش ، الحدائق الناضرة ليوسف البحراني ، 25/39 ، رياض المسائل للطباطبائي ، 10/504 ، جامع المدارك للخوانساري ، 4/461 ، الكافي ، للكليني ، 6/18 ، تهذيب الأحكام، للطوسي ، 7/437 ، وسائل الشيعة، للحر العاملي ، 21/389 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 21/332 ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) لهادي النجفي ، 12/243 ، ميزان الحكمة لمحمد الريشهري ، 2/1364 ، الحقوق الاجتماعية لمركز الرسالة ، 83


باب كراهة التسمية بأسماء أعداء الأئمة عليهم السلام.
وسائل الشيعة، للحر العاملي ، 21/398 ، مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي ، 15/132


اليك روايات أبي جعفر عليه السلام قال : ((إن الشيطان إذا سمع مناديا ينادي باسم عدو من أعدائنا اهتز واختال)).

الكافي ، للكليني ، 6/20 ، وسائل الشيعة، للحر العاملي ، 21/393 ، 398 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 21/337 ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) لهادي النجفي ، 12/244 ، مجلة تراثنا ، مؤسسة آل البيت ، 17/50



فعن أبي عبد الله عليه السلام قال : ((جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : ولد لي غلام، فماذا أسميه ؟ قال : بأحب الأسماء إلي : حمزة)).

تهذيب الأحكام، للطوسي ، 7/438 ، وسائل الشيعة، للحر العاملي ، 21/396 ، الكافي ، للكليني ، 6/19 ، جاكع أحاديث الشيعة ، للبروجردي 21/339


و اذا نظرنا في أسماء أولاد أمير المؤمنين وأبنه الحسين رضي الله عنهما لن نجد قطعا اسم حمزة مثلاً وهو أحب الأسماء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بل سوف تجد اسماء مثل أبو بكر وعمر عثمان وهم ألد اعداء آل البيت في معتقد الشيعة.


و هناك روايات مثلا تنهى عن التكني بأبي بكر رضي الله عنه.


المقنع للصدوق 335 ، الينابيع الفقهية لعلي أصغر مرواريد ، 18/21 ، مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي ، 15/133 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 21/348 ، 361



أو بأبي القاسم إذا كان الإسم محمد.

تحرير الأحكام ، للحلي ، 4/6 ، مسالك الأفهام ، للشهيد الثاني ، 8/398ش ، نهاية المرام ، لمحمد العاملي ، 1/449ش ، كفاية الأحكام ، للسبزواري ، 2/283 ، الحدائق الناضرة ، ليوسف اللبحراني ، 25/42 ، جواهر الكلام ، للجواهري ، 31/256 ، جامع المدارك للخوانساري ، 4/461 ، فقه الصادق (ع) ، للروحاني ، 22/280ش ، الكافي ، للكليني ، 6/21 ، دعائم الإسلام ، للقاضي النعمان المغربي ، 2/188 ، الخصال ، للصدوق ، 250 ، تهذيب الأحكام ، للطوسي ، 7/439 ، وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 21/400 ، مستدرك الوسائل ، للنوري الطبرسي ، 15/133 ، خاتمة المستدرك للنوري الطبرسي ، 1/143 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 16/401 ، 101/127 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 21/347 ، 347 ، مستدرك سفينة البحار ، لعلي النمازي الشاهرودي ، 9/194 ، مجلة تراثنا ، مؤسسة آل البيت ، 17/42 ، 51



رغم ذلك فهناك مثلا من أبناء أمير المؤمنين رضي الله عنه من يكنى بأبي القاسم وبأبي بكر ويحملان اسم محمد.

الإرشاد للمفيد ، 1/355ه‍ ، تاج المواليد المجموعة للطبرسي 18 ، المستجاد من الإرشاد المجموعة ، العلامة الحلي ، 139 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 42/89 ، معجم رجال الحديث للخوئي ، 12/88 ، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين ، 1/326 ، إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي ، 1/395 ، الفصول المهمة في معرفة الأئمة لابن الصباغ ، 1/641 ، موسوعة شهادة المعصومين (ع) ، لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) ، 1/269 ، الشيعة في الميزان لمحمد جواد مغنية 215



ونختم بهذه الرواية أو المعجزة التي نهى فيها الكاظم وهو لا زال في المهد عن التسمية بأسماء أعداء أهل البيت – بزعمهم - ففيها دلالة أخرى على أهمية عامل الإسم.

فعن يعقوب السراج قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في المهد يساره طويلا، فجلست حتى فرغ فقمت إليه، فقال : ((أدن من مولاك فسلم، فدنوت منه فسلمت، فرد علي بكلام فصيح ثم قال لي : اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها أمس، فإنه اسم يبغضه الله، وكانت ولدت لي ابنة فسميتها بالحميراء، فقال أبو عبد الله عليه السلام : انته إلى أمره ترشد، فغيرت اسمها)).

الكافي ، للكليني ، الشيخ الكليني ، 1/310 ، شرح أصول الكافي ، للكليني ، للمازندراني ، 6/180 ، وسائل الشيعة، للحر العاملي ، 21/389 ، مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي ، 15/128 ، الإرشاد للمفيد ، 2/219 ، الثاقب في المناقب لابن حمزة الطوسي ، 433 ، مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب ، 3/407 ، مدينة المعاجز لهاشم البحراني ، 6/224 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 48/19 ، الأنوار البهية لعباس القمي ، 181 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي ، 21/333 ، مستدرك سفينة البحار لعلي النمازي ، 6/283 ، جامع الرواة للأردبيلي ، 2/347 ، إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي ، 2/14 ، كشف الغمة للإربلي ، 3/12 ، الفصول المهمة في معرفة الأئمة لابن الصباغ ، 2/931ه‍ ، الخصائص الفاطمية لمحمد باقر الكجوري ، 1/507 ، موسوعة المصطفى والعترة (ع) للحاج حسين الشاكري ، 9/61 ، مجمع البحرين للطريحي ، 1/573


و المعروف ان الحميراء هو لقب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهو تصغير حمراء.

وهناك الكثير من الروايات الرافضية التي تمنع بالتسمي باسماء اعداء دين الرافضة

يمكننا ان نستنتج اذن من كل هذه الروايات ان أئمة أهل البيت خالفوا أوامر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الباب .

سؤالي الى زملاءنا الافاضل الروافض :

لماذا عمد أئمة أهل البيت إلى ترك الأسماء التي حثّ عليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخالفوه في ذلك وأخذوا بأسماء أعدائه؟.

يا ترى ما السبب في ذلك؟


منقول من منتدى وهابي روايات رافضية تنهى التسمي بأسماءروايات رافضية تنهى التسمي بأسماء


v,hdhj vhtqdm jkin uk hgjsld fHslhx Hu]hx Ng hgfdj>>>ig lk l[df?

دايم الود غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/07, 01:14 PM   #2
الطالب313
موالي ذهبي
 
الصورة الرمزية الطالب313
 
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
الطالب313 is on a distinguished road
افتراضي

اولا- كل هذه الموضوع حتى تصلي الحميراء-اعلم انه لاتوجد ولا روايه عن النبي-ص- صحت بان النبي-ص- سمى امكم حميراء
ثانيا-انت تقول انها تصغير حمراء --لايبني هذا خطا الحميراء في اللغه-هي البيضاء الشقراء
ثالثا-ان اصررت على عقلك الفاشل بان النبي--ص سماها وهو لم يسميها بل هناك روايه واحده يتيمه من عائشه نفسها وحتى اسنادها فيه غبار تقول عنها حميراء وهذا منها لا من النبي-ص- فممكن انهانسبت هذا للنبي-ص- لان النبي-ص- مستحيل ان يقول ان زوجتي بيضاء شقراء حتى يجعل صحابتكم يتغزلون بها


رابعا- ان لم اجد اجابه علميه وان وجدت تراهات اعلم انك ستشرف عثمان بحش كوكب
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الطالب313 غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/07, 01:59 PM   #3
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
افتراضي

كيف الحال ؟؟ الرد
دايم الود غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/07, 02:45 PM   #4
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
افتراضي

ممتاز

لاتصح رواية ان رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام سمى امنا وام المؤمنين عائشة الحميراء اليس كذلك

وكل الروايات التوي وردت باسم الحميراء غير صحيحة اتفقنا ؟؟


مارايك بهذه الروايات في كتب الشيعة :


يقول محمد الباقر المجلسي في كتابه (حياة القلوب 2/854) بالفارسية ما ترجمته بالعربية

:يروي ابن بابويه في–علل الشرائع- قال الإمام محمد الباقر عليه السلام: إذا ظهر الإمام المهدي فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد انتقاما لفاطمة. ورووا عن عبد الرحيم القصير: قال لي أبو جعفر عليه السلام:"أما لو قام قائمنا لقد ردت إليه الحميراء حتى يجلدها الحد، وحتى ينتقم لابنة محمد فاطمة عليها السلام منها".(المجلسي: بحار الأنوار 52/314، علل الشرائع للصدوق 2/580. الرجعة لأحمد الإحسائي صفحة 116).


اتهامها بعداوة النبي عليه السلام وآل البيت رضي الله عنهم:

الكليني:"لمَّا احتضر الحسن بن علي عليهما السلام قال للحسين:يا أخي إنِّي أوصيك بوصية فاحفظها، فإذا أنا مت فهيئني ثم وجهني إلى رسول الله صلى الله عليه السلم لأحدث به عهدا ثم اصرفني إلى أمي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع، واعلم أنه يصيبني من الحميراء


ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وعداوتها لنا أهل البيت.)الكافي،الأصول، باب والنص على الحسين بن علي عليهما السلام، حديث 3).




اذا هذه الروايات في كتبكم غير صحيحة ؟؟

اليس كذلك واي رواية فيها الحميراء وتذم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها غير صحيحة

توافق على هذا ؟؟

التعديل الأخير تم بواسطة دايم الود ; 2014/07/07 الساعة 02:49 PM
دايم الود غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/07, 09:04 PM   #5
 
الصورة الرمزية جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ
 
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,320
جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ تم تعطيل التقييم
افتراضي

أخرج الحاكم النيسابوري في المستدرك ج 3 - ص 119
قال ( حدثنا ) أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الجبار بن الورد عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ذكر النبي صلى الله عليه وآله خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال انظري يا حميراء أن لا تكوني أنت ثم التفت إلى علي فقال إن وليت من امرها شيئا فارفق بها *
قال الحاكم صحي على شرط الشيخين ، والذهبي قال : لم يخرجا لعبد الجبار . انتهى .أقول : وعبد الجبار صدوق ثقة من دون نزاع
يعني حتا وان قالها رسول الله قالها للذم وليس للمدح لان عائشة ضحكة وستهزات
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/07, 09:11 PM   #6
 
الصورة الرمزية جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ
 
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,320
جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ تم تعطيل التقييم
افتراضي

اما قصدك عن الاسماء والتسميات هذا ايضاء يضيف فضيلة للامام علي ابن ابي طالب ان اسمة علي ولاسمع العرب قبل علي ابن ابي طالب احد سمية بهذا الاسم مع ان الاسم هو من اسمى الله الحسنى العلي واسماء الصحابة الذي تدعي اسمائهم ابا بكر وعمر هاولاء الاسماء ليس احتكار عليهم فكثير قبلهم من كان يحمل هاذه الاسماء ليس هم المقصودين بلاسماء
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/08, 12:56 AM   #7
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
افتراضي

ولا يهمك اخينا العزيز

الموضوع اسم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

يوجد اكثر من اسم في بيوتهم باسم عائشة ياترى لماذا ؟؟
دايم الود غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/08, 01:04 AM   #8
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
افتراضي

رضي الله عن سيدنا علي

اما افضل الاسماء :


اقتباس:
كتاب آداب أبي طوّل الله عمره عن الباقر عليه السلام ، قال : إذا ولد لأحدكم فكان يوم ... الرضا عليه السلام باسناده عن علي بن الحسين عليهما السلام ، قال : حدّثتني اسماء بنت .... جعفر عليه السلام ، قال : أصدق الأسماء ما سمّي بالعبوديّة ، وأفضلها أسماء الأنبياء
مقتبسه من النت
دايم الود غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/08, 01:06 AM   #9
 
الصورة الرمزية جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ
 
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,320
جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ تم تعطيل التقييم
افتراضي

وان يكن موجود ولكني لهذا اليوم لم اشاهد شيعية واحده اسمها عائشة
وارجع واقول لك وان يكن موجود هل هو حب بعائشة ياترا؟
والاف الروايات تدل على عدائية عائشة لال بيت محمد وابرزهن واقعة الجمل
فياحبيبي لو تاتي تتحاور بلامور الرئيسة مثل الخلافة والائمامة افضل من هذه الامور الصغيرة
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ غير متواجد حالياً  
قديم 2014/07/08, 01:22 AM   #10
دايم الود
موالي مبتدأ
 
تاريخ التسجيل: 2014/07/06
المشاركات: 55
دايم الود is on a distinguished road
افتراضي

لا يااخي هذه الامور ليست صغير لا عظيمة يااخي في الله فام المؤمنين عائشة زوجة رسول الله ومن اهل بيته ومات في بيتها ودفن فيه

وهي حب رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام ولم تعادي ال البيت بل روت الروايات الكثيرة في فضائلهم فانا متأكد ان ال البيت وسيد ال البيت محمد عليه افضل الصلاة والسلام يحبونها

وان لعنها وايذائها هو ايذا ء لرسول الله ولال البيت

الموضوع يااخي خطير


وحتى معركة الجمل غير صحيح انها خرجت للقتال بل خرجت للأصلاح ولو كان كما تعتقد وتظن لكان حكم علي رضي الله عنه عليها غير الذي حدث بان صالحها وبعثها الى المدينة وشيعها ابناءه وارسل معها اكثر من اربعين من نساء البصرة


ورسول الله عليه افضل الصلاة والسلام يقول :

لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فبما ان ام المؤمنين عائشة تسببت في هذا القتال هل يكافئها سيدنا علي رضي الله عنه بان يتركها تذهب بدون عقاب ؟؟؟

التعديل الأخير تم بواسطة دايم الود ; 2014/07/08 الساعة 01:25 AM
دايم الود غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بانسكو... أشهر منتجعات التزلج في أوروبا النبأ العظيم السياحة والسفر 3 2014/03/08 07:47 AM
روايات اهل البيت عن اعمال ليلة الجمعة عاشقة بيت النبي الادعية والاذكار والزيارات النيابية 1 2014/02/07 05:33 PM
الحياة الزوجة في روايات اهل البيت عليهم السلام شيعة الحسين بنات الزهراء 4 2013/08/29 10:47 PM
لماذا (يلعن) الشيعة أعداء أهل البيت عليهم السلام؟! ادركنايامهدي الحوار العقائدي 7 2013/08/01 02:39 PM
التسمية بأسماء اهل البيت (عليهم السلام) .. محمد التميمي المواضيع الإسلامية 16 2012/09/11 05:00 PM


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:23 AM

أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index