صحيح البخاري يكشف أكذوبة ذي النورين

[عبد الرزاق محسن]

صحيح البخاري يكشف أكذوبة ذي النورين

بسم الله الرحمن الرحيم
كما سرق لقب الصديق من امير المؤمنين علي بن ابي طالب ليكون صفة الكذاب ابي قحافه وكما سرق لقب الفاروق من امير المؤمنين ليكون صفة الجبان عمر بن الصهاك كذلك لابد لعثمان من غنيمة فسرق لقب ذي النورين المختص بامير المؤمنين اشارة للحسن والحسين ليكون من صفات هذا الاموي بدعوى انه متزوج من اثنين من بنات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ومن كرامات اهل البيت ان الامام البخاري يفقد وعيه احيانا فيسطر لنا الاسطر التي يستنبط منها اولو الالباب ما يفك الالغاز والطلاسم ويفضح الاكاذيب والافترائات
فكما فضح صحيح البخاري الطاغية الاول فذكر حديث اغضاب الزهراء وكما فضح صحيح البخاري الطاغية الثاني فذكر حديث رزية الخميس هذا هو صحيح البخاري يقدم لنا خدمة ثانية بان بفضح بدون قصد طبعا اكذوبة مصاهرة عثمان للنبي صلى الله عليه واله
ï»؟
- يَا أبَا عبدِ الرَّحْمَنِ ألَا تَسْمَعُ ما ذَكَرَ اللَّهُ في كِتَابِهِ: {وَإنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} إلى آخِرِ الآيَةِ، فَما يَمْنَعُكَ أنْ لا تُقَاتِلَ كما ذَكَرَ اللَّهُ في كِتَابِهِ؟ فَقالَ: يا ابْنَ أخِي أغْتَرُّ بهذِه الآيَةِ ولَا أُقَاتِلُ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أغْتَرَّ بهذِه الآيَةِ، الَّتي يقولُ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} إلى آخِرِهَا، قالَ: فإنَّ اللَّهَ يقولُ: {وَقَاتِلُوهُمْ حتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ}، قالَ ابنُ عُمَرَ: قدْ فَعَلْنَا علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ كانَ الإسْلَامُ قَلِيلًا، فَكانَ الرَّجُلُ يُفْتَنُ في دِينِهِ إمَّا يَقْتُلُونَهُ وإمَّا يُوثِقُونَهُ، حتَّى كَثُرَ الإسْلَامُ فَلَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ، فَلَمَّا رَأَى أنَّه لا يُوَافِقُهُ فِيما يُرِيدُ، قالَ: فَما قَوْلُكَ في عَلِيٍّ، وعُثْمَانَ؟ قالَ ابنُ عُمَرَ: ما قَوْلِي في عَلِيٍّ، وعُثْمَانَ؟ أمَّا عُثْمَانُ: فَكانَ اللَّهُ قدْ عَفَا عنْه فَكَرِهْتُمْ أنْ يَعْفُوَ عنْه، وأَمَّا عَلِيٌّ: فَابنُ عَمِّ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخَتَنُهُ - وأَشَارَ بيَدِهِ - وهذِه ابْنَتُهُ - أوْ بنْتُهُ - حَيْثُ تَرَوْنَ

فانظر الى ابن عمر يجعل زواج الامام علي صلوات الله عليه من بنت رسول الله صلى الله عليه واله موضع فضيلة ومنقبة وفخر
دون عثمان
مع ان عثمان المفروض يكون افضل من علي في هذه الفضيلة لان المتزوج من اثنان افضل من المتزوج من واحده
علما ان ابن عمر كان يبحث عن فضيلة لعثمان فلم يجد غير ان يقول ان الله قد عفا عنه
كيف عرف ابن عمر ان الله عفا عن عثمان ؟
هل نزل عليه وحي ؟ ورغم هذا الافلاس لم يذكر فضيلة زواجه من بنات النبي صلى الله عليه واله مما يدل على ان القضية كذب وافتراء

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 4650 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

wpdp hgfohvd d;at H;`,fm `d hgk,vdk hgfohvd hgk,vdk d;at

[عاشق الحسن والحسين]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

مولاي الغالي العزيز عبد الرزاق

إلتفاته مهمه جزاكم الله خيرآ على الموضوع القيم


أحسنتم اخي الغالي العزيز ومولاي السيد عبدالرزاق محسن


بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء اخي الغالي على هذا الطرح المبارك المميز
اسأل الله تعالى أن يحفظكم ويقضي جميع حوائجكم بحق النبي المصطفى وعترته الأطهار عليهم السلام