|
2013/07/16, 01:27 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم °المعتقل الأول° شخصية لها دورها في وضع النحو العربي وهو صحابي , تابعي, مخضرم أختلفت الكتب في ترجمة أسمه ولـعـل مصدر هذا الاختلاف , كما يقول الدجيلي : ((هو ان الذي يعرف بكنيته ويشتهر بها قد يخفى*على الناس اسمه الحقيقي )) ومنها فـي تهذيب التهذيب : ((و اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حنش بن ثعلبة بن عدي بن الديل , ويقال : اسمه عمرو بن عثمان , ويقال : عثمان بن عمرو))*. فـي اخـبـار النحويين البصريين : ((ظالم بن عمرو بن سفيان بن عمرو ابن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن كنانة )).في انباء الرواة : ((ظالم بن عمر بن جندل بن سفيان بن عمرو بن عدي ابن بكر بن عبد مناف بن كنانة ))*. فـي جـمـهـرة انـسـاب الـعـرب : ((عثمان بن عمرو بن سفيان بن عمر بن جندب بن يعمر بن حابس )) دراسته وشيوخه : كان يميل الى المجالات الثقافية والفكرية قال السيوطي عنه : ((وهو اكمل الرجال رأيا, واسدهم عقلا)) وفي تهذيب التهذيب : ((وكان ذا دين وعقل ولسان و بيان و فهم وذكاء وحزم )) *والجاحظ صرح بهذه المواهب ايضا, وغيره من المؤرخين والمترجمين أكدوا على هذه الخصائص وقد شعر بنفسه بما يملكه من مواهب فـاخـذ بـتـزويـد نفسه من مختلف المجالات الثقافية المتعارفة آنذاك , سواء المجالات التي تتصل بالشريعة الإسلامية كالفقه والقرآن الكريم والاحاديث الشريفة , أو غيرها كاللغة والنحو والادب , وقـد صـرح بـامـتلاكه لمثل هذه المجالات الثقافية المؤرخون , فما كان يملكه من مواهب وملكات فكرية كانت توفر له القدرة على استيعاب هذه المجالات , شأنه في ذلك شأن بعض رجال ذلك العصر, ممن يملك مثل هذه المواهب .ومن شيوخه في الرواية: قال الشيخ الطوسي : ((وقد روى عن علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين )) في القران الكريم : وقـد ذكـر فـي روضـات الـجـنـات : ((وهـو أحـد الـقـراء, قـرأ الـقـرآن عـلـى عـلـي بن ابي طالب (ع )) وفي النحو في كتاب الأغاني عندما سئل من أين لك هذا العلم ؟ ـ يعنون النحو ـ فقال : أخذت حدوده عن علي بن ابي طالب (ع ))) من تلاميذه : وفي تهذيب الأسماء واللغات : ((وروى عنه ابنه ويحيى بن يعمر)) وقـال الـذهـبـي فـي (تاريخ الاسلام ): ((كان الداني , وقرأ القرآن على عثمان وعلي , قرأ عليه ابنه أبوحرب , ونصر بن عاصم وحمران بن أعين و يحيى بن يعمر)) تقيمه في علم الرجال ويذكر في روضات الجنات : ((وعلى كل حال فلنعم ما أسفر عن حقيقة أحوال الرجل بعض أصحاب كـتـب الـرجال حيثما قال بعد الترجمة له بما يقرب من هذا المنوال : يظهر من الأخبار مدحه بحيث يمكن عد حديثه حسنا)). ويقول الشيخ المامقاني في كتابه ((تنقيح المقال )) بعد ترجمة موسعة له : ((ثم لا يخفى ان الرجل من الـحـسان لكونه شيعيا ممدوحا بما سمعت )) *((حيث يذهب إلى أنه ممدوح وإن لم يبلغ درجة الـوثـاقـة , حيث لم ينص على توثيقه ولكن لا يمكن ان ننكر مدحه , لذلك يكون حديثا حسنا كما هو المعروف من أقسام الحديث .ويذكر الشيخ القمي في ((سفينة البحار)): ((وكان من سادات التابعين واعيانهم ))* .وفي كتاب ((عمدة عيون صحاح الاثار)) ليحيى بن البطريق الحلي ـ وهو من أجلا ء علماء الإمامية الـقـدمـاء ـ : ((-------وهو من بعض الفضلاء الفصحاء من الطبقة الاولى من شعراء الاسلام وشيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب ))* .ويـقـول أبـو الـفـرج فـي الاغـانـي : ((وكـان ------ مـن وجـوه الـتـابـعـيـن وفقهائهم ومحدثيهم ))* .وقال في ((غاية النهاية )) عنه : ((ثقة جليل ))*.وقال عنه ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب : ((ثقة في حديثه )).فمن هو ؟؟؟ 1- سيبويه 2-أبو الأسود الدؤلي 3- أبو بكر محمد بن*العربي المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع العامة |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لن يخلدني التاريخ | al7azen | الشعر الفصيح والخواطر | 11 | 2013/06/13 04:22 PM |
اشهر عشرة سيوف عبر التاريخ | تراب البقيع | الصــور العامة | 9 | 2013/03/07 05:32 PM |
أهميّة الغدير في التاريخ | فدك الزهراء | سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) | 8 | 2012/09/12 11:12 AM |
| |