لماذا يبغض الشيعة عائشه مع انها زوج النبي ص وام المؤمنين ؟

[أبو زينب اليمني]

فنحن يا أخا البكرية! نتبع كلام المعصوم ولا نتجاوزه إطلاقا، المعصوم الذي أوجب الله طاعته في محكم التنزيل، وهذه هي حجتنا بين يدي رب العالمين.

[للعلم فقط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

جاء رجل من أهل البصرة إلى الإمام علي بن الحسين عليه السلام فقال : يا علي بن الحسين ! إن جدك علي بن أبي طالب قتل المؤمنين ؛
فهملت عينا علي بن الحسين ع دموعا ثم قال :
يا أخا أهل البصرة، لا والله ما قتل علي مؤمنا، ولا قتل مسلما، وما أسلم القوم، ولكن استسلموا، وأظهروا الإسلام، وكتموا الكفر، فلما وجدوا أعوانا أظهروه، وقد علمت صاحبة الجمل، والمستحفظون من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن أصحاب الجمل، وأصحاب صفين، وأصحاب النهروان ملعونون على لسان النبي الأمي، وقد خاب من افترى.
فقال شيخ من أهل الكوفة : إن جدك كان يقول : إخواننا بغوا علينا ؛ فقال علي بن الحسين عليه الصلاة والسلام : أما تقرأ كتاب الله، ( وإلى عاد أخاهم هودا ) ؛ فهم مثلهم، أنجى الله عزوجل هودا ومن معه، وأهلك عادا بالريح العقيم.

ما شاء الله ما شاء الله! لقد أفحمتني!!
أين حكم الردة في عائشة ؟!

[للعلم فقط]

[quote=بو زينب اليمني;357039][quote=للعلم فقط;357032]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

تضحك!!! عرفت تجيب يعني وهربت من السؤال عن حكم الردة !!!.
..............
القوم ءامنوا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم، ولو كانوا مؤمنين حقا لما استحل الإمام المعصوم، أبو الحسن عليه الصلاة والسلام، قتال القوم.

يا رجل .. لقد قفزت ..
إن الله عز وجل يقول في محكم التنزيل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه الحجة الدامغة: "وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"

ترك عائشة الكافرة التي أقبرت الجبت والطاغوت بجوار النبي صلى الله عليه وسلم تركها تعود إلى مكة والمدينة ليلحق هو ويكمل قتال الكافرين. يا رباه!! أي عقل حباك الله إياه!!

[عاشق نور الزهراء]

السلام عليكم
يا أخي الكريم
هل هي القصة متوقفة على السيدة عائشة التي ينكر فعايلها قسم كبير من المسلمين ؟؟ خصوصا بعد وفاة الرسول الأعظم (ص) !!!!!!!!!!
يا أخي الشباب واللأخوات العقائديين كتبوا كثيرا وباررزوا وأفحموا أكابركم بالحجة والمنطق ..
يا اخي ما هو برأيك أول انقلاب بالإسلام ؟؟؟ أسمعت فيه أو ستنكره ...
يا أخي هل سمعت عن مؤامرة السقيفة والإنقلاب على الرسول الأكرم (ص) !!
يا أخي عل سمعت بالاية الكريمة : ”وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ“ (آل عمران: 145).
يا أخي هل سمعت بالحديث من صحاحكم :قال (صلى الله عليه وآله) كما رواه البخاري: ”أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك“! (صحيح البخاري ج7 ص206).
طيب وهل السيدة عائشة عملت بوصايا الرسول الكريم (ص) ألم تنقلب أخي ؟؟
مع كل الإحترام وتقديرنا لحوارك المحترم واخلاقك الرفيعة أخي في الدين

[للعلم فقط]

هل تقول إن عائشة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم كافرة؟ من من أئمتكم المعتبرين من قال بكفرها كفرا مخرجا من الملة!!
واحد هنا يقول كافرة كفرا أصليا يعني خارجة من ربقة الإسلام وآخر يقول لا بل هي مسلمة لكن كفرها كفر نعمة وآخر يقول مثل الأخير ولكن يزيد فيقول مخلدة في النار على عقيدة المعتزلة لا الإمامية.

وأنت ماذا تقول فيها؟ من من أئمتك من يقول بكفرها كفرا مخرجا الملة؟ اذكر لي اسمه دعني أقرأ كلامه؟

[عاشق نور الزهراء]

المعتزلة والخوارج وما بعرف شو ليس لنا علاقة بهم ، نحن نتكلم عن المذهب الشيعي الإمامي الإثنا عشري المتمثل بالأئمة الطهار (ع) والصحابة الأخيار ومراجعنا العظام مجتمعين على خط الولاية ...
وهل إن قال احدهم بارتداد أو الإنقلاب بالمعنى اللغوي تعتبرونه شتما أو اتهاما لمقامها بالكفر يا أخي ؟؟ أنت لم تجاوبني هل انقلبت على الرسول ووصاياه مع المنقلبين أم لا يا أخي ؟؟؟ هل أسخطت قلب الرسول بانقلابها ودخولها بفتن مظلمة ضد مولى المتقين وامين رسول رب العالمين أم لا ؟

[عاشق نور الزهراء]

إضافة لذلك أنتم تزيدون الطين بلة باتهامنا أننا نطعن يشرفها أو قذفها شو هلحكي أخي ؟؟؟ الله يسامحكم

[عاشق نور الزهراء]

بالعكس مسالة الشرف والبعد عن القذف هي أساسية عندنا ، أنا بالعكس أنقل لك ما يقوله أحد مراجعنا الكبار بس إقرأ بالعينتين أخي وليس بواحدة :
العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي
صاحب كتاب المراجعات نقلا عن كتاب أجوبة مسائل جار الله
من الوجوه التي اعتمد عليها الناصب موسى جار الله في تكفير الشيعة الإمامية انهم يطولون السنتهم على عائشة الصديقة رضي الله عنها ويتكلمون في حقها من أمر الافك والعياذ بالله ما لا يليق بشأنها.. إلى آخر افكه وبهتانه.
والجواب أنها عند الامامية وفي نفس الأمر والواقع أنقى جيبا واطهر ثوبا وأعلى نفسا وأغلى عرضا وامنع صوتا وارفع جنابا وأعز خدرا واسمى مقاما من أن يجوز عليها غير النزاهة أو يمكن في حقها الا العفة والصيانة، وكتب الامامية قديمها وحديثها شاهد عدل بما أقول، على أن أصولهم في عصمة الانبياء تحيل ما بهتها به أهل الافك بتاتا، وقواعدهم تمنع وقوعه عقلا ولذا صرح فقيه الطائفة وثقتها أستاذنا المقدس الشيخ محمد طه النجفي أعلى الله مقامه بما يستقل بحكمه العقل من وجوب نزاهة الأنبياء عن أقل عائبة ولزوم طهارة أعراضهم عن أدنى وصمة فنحن والله لا نحتاج في براءتها الى دليل ولا نجوز عليها ولا على غيرها من أزواج الأنبياء والأوصياء كل ما كان من هذا القبيل.
قال سيدنا الامام الشريف المرتضى علم الهدى في المجلس 38 من الجزء الثاني من أماليه ردا على من نسب الخنا الى امرأة نوح ما هذا لفظه: ان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجب عقلا ان ينـزهوا عن مثل هذه الحال لأنها تعر وتشين وتغض من القدر، وقد جنب الله تعالى أنبياءه عليهم الصلاة والسلام ما هو دون ذلك تعظيما لهم وتوقيرا لكل ما ينفر عن القبول منهم... الى آخر كلامه الدال على وجوب نزاهة امرأة نوح وامرأة لوط من الخنا، وعلى ذلك اجماع مفسري الشيعة ومتكلميهم وسائر علمائهم.
نعم ننتقد من أفعال أم المؤمنين خروجها من بيتها بعد قوله تعالى «وقرن في بيوتكن» وركوبها الجمل بعد تحذيرها من ذلك ومجيئها الى البصرة تقود جيشا عرمرما تطلب على زعمها بدم عثمان، وهي التي أمالت حربه وألبت عليه وقالت فيه ما قالت، ونلومها على أفعالها في البصرة يوم الجمل الأصغر مع عثمان بن حنيف وحكيم بن جبلة ونستنكر أعمالها يوم الجمل الأكبر مع امير المؤمنين ويوم البغل حيث ظنت أن بني هاشم يريدون دفن الحسن المجتبى عند جده صلى الله عليه وآله وسلم فكان ما كان منها ومن مروان، بل نعتب عليها في سائر سيرتها مع سائر أهل البيت عليهم السلام.
والناصب الكاذب بلغ عداوة الشيعة الى حد لا يبلغه مسلم وتجشم في بغضائهم مسلكا لا يسلكه موحد، اذ وصم الاسلام واهله بما افتراه في هذا الوجه على الشيعة وهم نصف المسلمين وصمة اقر بها عيون الكافرين وفرى بها مرائر الموحدين وظلم ام المؤمنين وجميع المسلمين، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

[للعلم فقط]

موضوعنا هنا ليس عن السقيفة ولا ما بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
بل الموضوع الرئيسي هو عن كفر عائشة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
فماذا تقول أنت؟ إذا كنت متردد فلست مضطرا للإجابة؟

[عاشق نور الزهراء]

أنت تقرأ ما اكتبه أم لا ؟؟؟؟
غريب أمرك :
آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني