عائشة رأس الكفر حديث واضح وصريح في كتب اهل السنة

[ابو ملوح]

ليس هذا موضوعنا ليس موضوعنا خلاف الزوجة مع زوجها او مع ضرتها او مع زوجها حتى لو كان رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام

فهم بشر والخطأ حاصل والعصمة المطلقة لاتجوز لبشر مهما كان !!

الكلام الان اين مات رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام الذي يعرفه الجميع انه مات عند عائشة في حجرتها اذا كان لديك اعتراض على هذا فما هو دليلك؟؟

والله الهادي الى سواء السبيل يارجل بنو اسرائيل رؤوا معجزات سينا موسى وعيسى عليهم السلام ولكن لم يؤمن منهم الا قليل فربنا هو الهادي الى سواء

السبيل وبنو تميم شاركت في قتل سبط رسول الله الحسين رضي الله عنه وقطعت رؤوس اكثر من عشرين من ينو هاشم وهم يعلمون انه الحسين وان جده الرسول

وامه فاطمة وابوه علي !!

ولا اعم بنو تميم ولا احملهم فعل السفهاء منهم فمن بنو تميم من اخذ بثأر اجدادنا واكرر الله الهادي الى سواء السبيل

[حوراء]

انا لم اذكر لك سوى خطأ واحد من اخطائها حتى اثبت لك انها عصت الرسول هناك ادلة كثرة
الرسول لم يمت في حجرها وهذه الادلة

روايات وفاة الرسول (ص) في حجر الامام عليّ ووصيته اياه:
أ ـ في تاريخ ابن كثير بسنده عن عبداللّه بن عمرو أن رسول اللّه قال في مرضه: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له أبا بكر فأعرض، عنه ثم قال: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له عمر فأعرض عنه، ثم قال: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له عثمان فأعرض عنه، ثم قال: ((ادعو لي أخي)) فدعي له عليّ بن أبي طالب فستره بثوب وأكب عليه فلما خرج من عنده قيل له: ما قال؟ قال: علّمني ألف باب يفتح كل باب الى ألف باب(87).
وفي رواية قال رسول اللّه (ص) لما حضرته الوفاة: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له عمر فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له عليا، فلما رآه أدخله معه في الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتى قبض(ص)(88).
ب ـ في مسند أحمد والمستدرك عن أُمّ سلمة قالت: والذي أحلف به، ان كان عليّ بن أبي طالب لاقرب الناس عهدا برسول اللّه (ص) عدنا رسول اللّه(ص) غداة وهو يقول: ((جاء عليّ، جاء عليّ)) مرارا فقالت فاطمة:
كأنك بعثته في حاجة قالت: فجاء بعد، قالت أُمّ سلمة: فظننت ان له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم الى الباب، فأكب عليه رسول اللّه (ص) وجعل يساره ويناجيه، ثم قبض رسول اللّه (ص) من يومه ذلك فكان عليّ أقرب الناس عهدا(89).
ج ـ في طبقات ابن سعد في ((ذكر من قال توفي رسول اللّه (ص) في حجر عليّ بن أبي طالب)) بسنده عن جابر بن عبداللّه الانصاري ان كعب الاحبار قام زمن عمر فقال ونحن جلوس عند عمر أمير المؤمنين: ما كان آخر ما تكلم به رسول اللّه (ص)؟ فقال عمر: سل عليا ؛ قال: أين هو؟ قال: هو هنا، فسأله فقال عليّ: اسندته الى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال: الصلاة الصلاة!
فقال كعب: كذلك آخر عهد الانبياء وبه امروا وعليه يُبعثون، قال: فمن غسله يا أمير المؤمنين؟ قال: سل عليا، قال: فسأله فقال: كنت أنا أغسله وكان عباس جالسا، وكان اسامة وشُقران يختلفان إليّ بالماء(90).
د ـ وبسنده عن الامام عليّ قال: قال رسول اللّه (ص) في مرضه: ((ادعوا لي أخي))، قال: فدعي له عليّ فقال: اُدنُ مني، فدنوت منه فاستند اليّ، فلم يزل مستندا إليَّ وانّه ليكلمني حتّى إنَّ بعض ريق النبيّ (ص) ليصيبني ثم نزل برسول اللّه (ص) وثقل في حجري، فصحت: يا عباس أدركني فإني هالك ! فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان أضجعاه(91).
هـ وفي كنز العمال عن عليّ قال: دخلت على نبي اللّه (ص) وهو مريض فاذا رأسه في حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق والنبيّ (ص) نائم، فلما دخلت عليه قلت: أدنو؟ فقال الرجل: ادن الى ابن عمك فأنت أحقّ مني، فدنوت منهما، فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت رأس النبيّ (ص) في حجري كما كان في حجر الرجل، فمكثت ساعة ثم ان النبيّ (ص) استيقظ فقال: أين الرجل الذي كان رأسي في حجره؟ فقلت: لما دخلت عليك دعاني ثم قال: ادن الى ابن عمك فأنت أحقّ به مني ثم قام فجلست مكانه، قال: فهل تدري من الرجل؟
قلت: لا بأبي وأمي قال: ذاك جبريل كان يحدثني حتّى خف عني وجعي ونمت ورأسي في حجره(92).
و ـ وفي طبقات ابن سعد بسنده عن أبي غطفان قال: سألت ابن عباس:
أرأيت رسول اللّه (ص) توفي ورأسه في حجر أحد؟ قال: توفي وهو مستند الى صدر عليّ، قلت: فان عروة حدثني عن عائشة انّها قالت: توفي رسول اللّه(ص) بين سحري ونحري، فقال ابن عباس: اتعقل؟ واللّه لتوفي رسول اللّه(ص) وانّه لمستند الى صدر عليّ، وهو الذي غسله وأخي الفضل بن عباس وأبى أبي ان يحضر وقال: ان رسول اللّه (ص) كان يأمرنا ان نستتر فكان عند الستر(93).
ز ـ في خطبة لعلي: وقد علمتم أنّي لم اخالف رسول اللّه (ص) ولم أعصه في أمرٍ قطّ، أقيه بنفسي في المواطن التي ينكص فيها الابطال وتُرعد فيها الفرائص، نجدة أكرمني اللّه بها فله الحمد.
ولقد قُبض رسول اللّه (ص) وإنّ رأسه لفي حجري، ولقد وليت غسله بيدي وحدي تقلّبه الملائكة المقرّبون معي، وايم اللّه ما اختلفت أمةٌ قطّ بعد نبيها إلاّظهر أهل باطلها على حقها إلاّ ما شاء اللّه(94).
وفي خطبة اخرى للامام: ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد(ص) أني لم أرد على اللّه ولا على رسوله ساعة قطّ، ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال وتتأخر فيها الاقدام، نجدة أكرمني اللّه بها.
ولقد قُبض رسول اللّه (ص) وإنّ رأسه لعلى صدري، ولقد سالت نفسه في كفّي فأمررتُها على وجهي، ولقد ولِّيت غسله(ص) والملائكةُ أعواني فضجت الدّار والافنية، ملا يهبطُ وملا يعرجُ، وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتّى واريناهُ في ضريحه، فمن ذا أحقّ به منّي حيّا وميتا؟ فانفذوا على بصائركم ولتصدُق نياتكم في جهاد عدُوِّكم. فوالذي لا إله إلاّ هو إنِّي لعلى جادّة الحقِّ، وانّهم لعلى مزلّة الباطل، أقول ما تسمعُون وأستغفر اللّه لي ولكم(95).


________________________________________

87 تاريخ ابن كثير ج 7 / 359.
88 ذخائر العقبى ص 72، وكفاية الطالب للكنجي ص 133 ومسند أحمد ج 6 / 30.
89 مسند أحمد ج 6 / 300 أخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 / 138 ـ 139 وقال: هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه، واعترف بصحته الذهبـي في تلخيص المستدرك؛ وأخرجه ابن عساكر في بابه أنه كان أقرب الناس عهدا برسول اللّه (ص) من ترجمة الامام عليّ ج 3 / 16ـ 17 بطرق متعـددة ؛ ومجمع الزوائد لابي بكـر الهيثمي 9 / 112 ط.دارالكتاب بيروت، وكنز العمال ج 15 / 128 ط. الثانية بحيدرآباد، كتاب الفضائل، باب فضائل عليّ ابن أبي طالب، وتذكرة خواص الامة لابن الجوزي باب حديث النجوى، والوصية عن كتاب الفضائل لاحمد بن حنبل وخصائص النسائي.
90 طبقات ابن سعد وكنز العمال ج 2 / 262 ـ 263.
91 طبقات ابن سعد ج 2 / 263 وكنز العمال ج 7 / 178 ـ 179.
92 كنز العمال ج 7 / 177 ـ 178.
93 طبقات ابن سعد ج 2 / 263 في ذكر من قال توفي رسول اللّه (ص) ورأسه في حجر عليّ والكنز ج7/179.
94 وقعة صفين لنصر بن مزاحم ط. الثانية، المؤسسة العربية الحديثة بالقاهرة.
95 نهج البلاغة ص224 الخطبة رقم 197 في طبعة صبحي الصالح.

[محمد التميمي]

فهم بشر والخطأ حاصل والعصمة المطلقة لاتجوز لبشر مهما كان !!

هذا جزء من فكرك الغريب .. بل هو فكر الوهابية .. ولا اعرف كيف تتبع انساناً معرضاً للخطأ !!!!!!!! يا له من امر غريب .. الم تعرفوا لِمَ يتجرأ الكفرة على الاساءة لنبينا ؟. لانكم تسيئون له (صلى الله عليه واله وسلم) بادعائكم انه معرض للخطأ !!!!!

السبيل وبنو تميم شاركت في قتل سبط رسول الله الحسين رضي الله عنه وقطعت رؤوس اكثر من عشرين من ينو هاشم وهم يعلمون انه الحسين وان جده الرسول وامه فاطمة وابوه علي !!

هل تناقش في هذا الموضوع بعد ما اسلفت لك ؟. وبينت لك ؟. لقد انتيهنا من هذا الامر اخي الكريم ..

واما بحجر من مات النبي (صلى الله عليه واله وسلم) .. فاليك ما يلي :

ذكر ابن حجر في كتابه الطبقات في باب (ذكر من قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر علي بن أبي طالب)

روى بسنده عن أبي حازم عن جابر بن عبد الله الأنصاري : أن كعب الأحبار قام زمن عمر ، فقال - ونحن جلوس عند أمير المؤمنين - ما كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : سل عليا ، قال : أين هو ؟ قال : هو هنا ، فسأله ، فقال علي : أسندته إلى صدري ، فوضع رأسه على منكبي ، فقال : الصلاة ، الصلاة ، فقال كعب : كذلك آخر عهد الأنبياء ، وبه أمروا ، وعليه يبعثون ، قال : فمن غسله يا أمير المؤمنين ؟ فقال : سل عليا ، قال : فسأله ، فقال : كنت أنا أغسله ، وكان عباس جالسا ، وكان أسامة وشقران يختلفان إلى الماء .

وعن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضة : ادعوا لي أخي ، قال : فدعي له علي ، فقال : أدن مني ، فدنوت منه فاستند إلي ، فلم يزل مستندا إلي ، وإنه ليكلمني ، حتى أن بعض ريق النبي صلى الله عليه وسلم ، ليصيبني ، ثم نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وثقل في حجري ، فصحت : يا عباس ، أدركني ، فإني هالك ، فجاء العباس ، فكان جهدهما جميعا أن أضجعاه .

وعن الشعبي قال : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورأسه في حجر علي ، وغسله علي ، والفضل محتضنه وأسامة يناول الفضل الماء .

وعن ابن غطفان قال : سألت ابن عباس : أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، توفي ورأسه في حجر أحد ، قال : توفي ، وهو لمستند إلى صدر علي، قلت : فإن عروة حدثني عن عائشة أنها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بين سحري ونحري ، فقال ابن عباس : أتعقل ؟ والله لتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنه لمستند إلى صدر علي ، وهو الذي غسله ، وأخي الفضل بن عباس ، وأبى أبي أن يحضر ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يأمرنا أن نستتر ، فكان عند الستر .

هذا الرد ايها الفاضل .. فتفضل واجب .. وهذا هو حبر الامة يثبت ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم) مات في حجر الامام علي (عليه السلام)

اثبت لي الان انه (صلى الله عليه واله وسلم) مات في حجر عائشة من كتبنا ..

[حوراء]

انا متأكدة مهما قدمنا لك من الادلة لن تقتنع ولاتريد ان تقتنع
اذهب وصلي ركعتين واسأل الله ان يهديك الى الطريق الصحيح قبل فوات الاوان ولن ينفعك الندم

[ابو ملوح]

حسنا اختنا حوراء كيف تثبتين صحة ماجاء في ردك فلنبدأ بهذه الرواية :

ـ في تاريخ ابن كثير بسنده عن عبداللّه بن عمرو أن رسول اللّه قال في مرضه: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له أبا بكر فأعرض، عنه ثم قال: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له عمر فأعرض عنه، ثم قال: ((ادعوا لي أخي)) فدعوا له عثمان فأعرض عنه، ثم قال: ((ادعو لي أخي)) فدعي له عليّ بن أبي طالب فستره بثوب وأكب عليه فلما خرج من عنده قيل له: ما قال؟ قال: علّمني ألف باب يفتح كل باب الى ألف باب(87).
وفي رواية قال رسول اللّه (ص) لما حضرته الوفاة: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له عمر فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال: ((ادعوا لي حبيبي)) فدعوا له عليا، فلما رآه أدخله معه في الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتى قبض(ص)(88).


كيف عرفتي انها صحيحة وانه يصح الاسشهاد بها ؟؟

تفضلي

[محمد التميمي]

لماذا الهروب ايها الفاضل ؟. اجب عما اوردت لك .. انا انتظرك .. تفضل وتكرم بالرد على ما ذكرته لك من روايات ..

واعطني الدليل عن موت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) في حجر عائشة من كتبنا ..

[حوراء]

والله عجيب امرك هذه الرواية موجودة في كتبكم لم اجلبها من جيبي ان لاتريد ان تعرف الحق لانك مقتنع بفكرتك

[ابو ملوح]

تعليق بسيط اخت حوراء

اين دفن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ؟

اليس في غرفة عائشة ؟؟

طبعا يوجد تهمة انها منعت دفن الحسن بجانب جده من قبل الشيعة

ولكن لكي لا اطيل الموضوع هذا اثبات ان الرسول مات في بيتها ودفن في غرفتها وشكرا

لي عوده الساعة العاشرة مساء انشاء الله وسلام للاخوة هنا والاخوات

[ياسمين]

يوجد ((تهمه )) بان عائشه منعت دفن الامام الحين ..

طيب مادليلك على ابطال هذه التهمه ؟؟ بانتظار الدليل

[حوراء]

لماذا غيرت الموضوع نحن نتكلم عن الرسول في حجر من مات وليس في غرفة من
مات في حجر الامام علي عليه السلام والدليل واضح