الإمام المهدي ، معنى النعمة الظاهرة والباطنة ، غيبة الإمام الحجة ..بالسند الصحيح

[أسد الله الغالب]

الإمام المهدي ، معنى النعمة الظاهرة والباطنة ، غيبة الإمام الحجة ..بالسند الصحيح

الإمام المهدي ، معنى النعمة الظاهرة والباطنة ، غيبة الإمام الحجة ، ابن سيدة الإماء ، ..بالسند الصحيح


كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ص 369 ح 6 الناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة – ( حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال : حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال : سألت سيدي موسى بن جعفر عليهما السلام عن قول الله عز وجل : " وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة " فقال عليه السلام : النعمة الظاهرة الامام الظاهر ، والباطنة الامام الغائب ، فقلت له : و يكون في الأئمة من يغيب ؟ قال : نعم يغيب عن أبصار الناس شخصه ، ولا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره ، وهو الثاني عشر منا ، يسهل الله له كل عسير ، ويذلل له كل صعب ، ويظهر له كنوز الأرض ، ويقرب له كل بعيد ، ويبير به كل جبار عنيد ويهلك على يده كل شيطان مريد ، ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته ، ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما. قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : لم أسمع هذا الحديث إلا من أحمد بن زياد ابن جعفر الهمداني رضي الله عنه بهمدان عند منصرفي من حج بيت الله الحرام ، وكان رجلا ثقة دينا فاضلا رحمة الله عليه ورضوانه )

مصادر أخرى للرواية :
كفاية الأثر ـ الخزاز القمي ص 270 والخرائج والجرائح ـ قطب الدين الراوندي ج3 ص 1165 وبحار الأنوار ج 51 150 ( باب )( ما روى عن الكاظم صلوات الله عليه في ذلك )ح 2 رحمة الله عليه ورضوانه ) وجامع أحاديث الشيعة ـ السيد البروجردي ج 14 ص 564 ومنتخب الأنوار المضيئة ـ السيد بهاء النجفي ص 40 .


رجال السند :
1ـ أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني :
معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ج 2 ص 128 ( وقال الصدوق : " وكان رجلا، ثقة، دينا، فاضلا، رحمة الله عليه ورضوانه)
المفيد من معجم رجال الحديث ـ محمد الجواهري ص 29 ( من مشايخ الصدوق ـ ثقة )
ومستمسك العروة للسيد محسن الحكيم ج 14 ص 579 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة )
السيد الخوئي في كتاب الخمس ـ الأول ص 73 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ) وفي كتاب الصلاة ج 5 ص 15 ( والطريق الآخر صحيح ، وإن اشتمل على أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، لتصريح الصدوق بتوثيقه)
فقه الصادق ـ للسيد محمد صادق الروحاني ج 20 ص 386 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ).
القضاء في الفقه الإسلامي ـ السيد كاظم الحائري ص 131 ( وهذا الحديث تام سندا لا إشكال فيه ).
فقه الصادق للسيد محمد صادق الروحاني ج 20 ص 386 ( وأحمد بن زياد الهمداني : ثقة ).
خاتمة المستدرك للميرزا النوري ج 5 ص 72
مدينة المعاجز ـ للسيد هاشم البحراني ج 1 ص 114 ( أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني : كان رجلا ، ثقة ، دينا ، فاضلا - رحمة الله عليه ).
بحار الأنوار ج 51 ص 151( وكان رجلا ثقة دينا فاضلا رحمة الله عليه ورضوانه ) ج 55 ص 315 ( أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم . وابن عقدة هو أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي الثقة ) وفي بحار الأنوار ج 86 ص 154

2 ـ علي بن إبراهيم بن هاشم القمي
معجم رجال الحديث المؤلف : السيد الخوئي ج 12 ص 208 (7830 - علي بن إبراهيم بن هاشم : قال النجاشي : " علي بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ...).وسائل الشيعة المؤلف : الحر العاملي ج 30 ص 422 ( علي بن إبراهيم بن هاشم القمي : ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح ، سمع فأكثر..)
للتوسع تفضل
https://www.al-khoei.us/books/?id=7581

https://ar.wikishia.net/view/%D8%B9%...82%D9%85%D9%8A

3 ـ إبراهيم بن هاشم
في هذا الرابط كم مهول من توثيقاته وبيان جلالته من أقوال أكبر علمائنا الأبرار
https://alhikmeh.org/yanabeemag/?p=4755

الفوائد الرجالية للسيد بحر العلوم ج 1 ص 449 ( ثقة )
مستدركات علم رجال الحديث للشيخ علي النمازي الشاهرودي ج 1 ص 222 ( ثقة بالاتفاق )
معجم رجال الحديث ج 1 ص 291 ( ثقة )
السيد الداماد في الرواشح السماوية 82: (..والصريح عندي إن الطريق من جهته صحيح فأمره أجل وحاله أعظم من أن يتعدل ويتوثق بمعدل وموثق غيره بل غيره يتعدل ويتوثق بتعديله وتوثيقه إياه…) .
أحمد بن عبد الرضا البصري في كتابه (فائق المقال في الحديث والرجال) ص80 : (44 – إبراهيم بن هاشم ، أبو إسحاق القمي ، وكان أول من نشر حديث الكوفيين بقم ، ثقة، خير ، جيد …) .
يقول السيد مهدي بحر العلوم في كتابه الفوائد الرجالية 1\462 (والأصح ـ عندي ـ : إنه ثقة ، صحيح الحديث).
وقال العلامة رضا الهمداني في كتاب الزكاة من مصباح الفقيه 3\25 (( ثقة )
الشيخ محمد حسين الأصفهاني (1361) في كتابه (صلاة الجماعة ص208) ( ثقة ).

4 ـ محمد بن زياد الأزدي :
الفهرست - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢١٨ (ابن أبي عمير، فقيه ومحدث شيعي من أصحاب الكاظم والرضا والجواد، واسمه محمد بن زياد الأزدي، وهو من أصحاب الإجماع ..... من أوثق الناس عند الخاصة والعامة).
"كتاب: منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل، المؤلف: عباس القمي، الجزء والصفحة: ج2، ص465-467" ( ثقة الإسلام )
رجال النجاشي ص 326 ( قال النجاشي: «جليل القدر، عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين )
تنقيح المقال في علم الرجال للمامقاني ( ثقة، مراسيله كالمسانيد الصحاح ).

عرفنا أن محمد الأزدي هو ابن أبي عمير من خلال من روى عنه وهو إبراهيم بن هاشم القمي ومن روى عنه وهو الإمام الكاظم عليه السلام ...وعليه فالسند صحيح بلا ريب يرويه الإمامي الثقة عن شيخة الإمامي الثقة إلى منتهاه
بحث : أسد الله الغالب

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

hgYlhl hgli]d K lukn hgkulm hg/hivm ,hgfh'km ydfm hgp[m >>fhgsk]